春秋三傳

儒家最重要的典籍叫做經(jīng)，比如春秋被列為五經(jīng)之一，解釋經(jīng)的著作叫做傳彌補春秋元書之不足。比如春秋是經(jīng)有春秋三傳公羊傳古梁傳左傳春秋公羊傳春秋古梁傳春秋佐世傳三傳為其做己解釋

其中，左清明的春秋左氏傳公羊膏的春秋公羊傳和古娘赤的春秋古娘傳影響最大合稱為春秋三傳列入儒家經(jīng)典三傳中公羊傳和古娘傳以闡述孔子元原意為主，左傳以史實為主，補充了很多春秋中沒有的史實大事

由于春秋的語言經(jīng)歷的特點，并出現(xiàn)了對他進行詮釋的作品，被稱為傳最為著名的就是春秋三傳春秋左室轉春秋公羊轉和春秋古梁傳春秋公羊傳是公羊高所著春，秋古梁傳是古梁赤所著

他們是并稱春秋三傳是這樣的一個叫法，一個稱呼，提到春秋三傳是有春秋佐世春秋供養(yǎng)和春秋古糧傳好，那關于春秋，它主要的是來敘事來進一步的對史實做補充和詳細的講講解和記錄

他以春秋公，羊傳春秋谷，梁傳都是闡述春秋經(jīng)的傳合，稱春秋三傳左傳的作者史記十二諸侯年表和漢書一文字都說是左丘明漢書，并且說左丘明是魯國的態(tài)勢，但語言不詳，一點很多，后世頗有爭議

雖孟壽，東海鹽彭祖路人嚴艾樂，彭祖為春秋顏赤穴安樂，一位春秋顏赤學右俠，秋江公傳古梁春秋三家接力博士梁太富甲以為春秋左氏傳訓，古受趙仁貫公丁公傳丁公字子然山梁東名人學功揚言是春秋

我們說魯國雖然算不上春秋的強國，四大強國齊楚晉秦，但是人家肯定是在第二梯隊，不過最重要的還是因為人間的國史春秋經(jīng)流傳下來，不管你現(xiàn)在誰講春秋的歷史，你都必須圍繞魯國的史書，春秋經(jīng)以及三本兒賺春秋的書。左傳公羊傳古梁傳研究中國歷史，誰也離不開關于春秋經(jīng)事怎么形成的，以及這三本兒賺春秋的書

春秋左世傳和爾雅，在宋代理學家們又把孟子提高到經(jīng)書的地位就出現(xiàn)了。周易尚書毛師周禮以禮禮記春秋左傳春秋公羊傳春秋古梁傳論語孝經(jīng)，而孔孟子十三種儒家經(jīng)典，統(tǒng)稱為十三經(jīng)

他與春秋公羊傳春秋谷梁傳統(tǒng)稱春秋三轉做傳的作者，實際漢書都說是左丘明，唐代彈住趙狂等一致，至今尚無定論。九書的內容看是對春秋時代發(fā)重大事，歷史事件的編年記載比稱州的大綱是簡略記事，遠為具體

他是春秋加左傳兩本書組成的，現(xiàn)在的春秋左傳和春秋一樣，按照年度來編章節(jié)，比如引公元年，引公二年，引工三年等等。每一年是一張章節(jié)，內容組成是先寫這一年的春秋俗成金一年的春秋寫完，接著就寫這一年的傳，嚴格地講，所有傳的合集稱為左傳

曹貴論戰(zhàn)出自左傳，相傳是春秋末年，魯國的左秋明為春秋做注解的一部史書與公羊傳古梁傳合稱春秋三傳，也是中國第一部敘事詳細的編年體。史書是儒家經(jīng)典之一，而且是十三經(jīng)中篇幅最長的曹貴論戰(zhàn)

大代禮記小代禮記春秋結三傳春秋三傳就是左傳谷梁傳供陽傳，但論夢大學論語孟子中庸，此書子學中諸子，又包括荀子，楊雄，王充，韓非，老子，莊子以及宋代的主要思想家的作品

春秋的住非常多，比如我們所熟知的春秋，左氏傳春秋公，羊傳，春秋古梁傳一這三間兒因為蒸的頭，破血流，這三家又演出來各種的注解。在整個西漢東漢注解非常的多，一直到三國兩晉，一直到后面，我們所知道顏值推他做的各種專輯非常之多的

供養(yǎng)家還有著另外的解釋像是董仲舒從公羊傳皇宮十一年春秋伯子男一爺詞無所貶。發(fā)揮說周代的學位有五等，春秋的爵位，分三等國子男合為了一個等級見漢董仲舒，春秋繁祿三代改制質文春秋

沒有那一切，孔子又何必做春秋的二人公子做春秋，也許他的文本是極其普通智，但他當時做春秋的新意，肯定是如我們今天三證所傳下來，他寄托的是將來我們應該如何建立時，這是我們是應該如何反正，也有可能孔子所做的春秋僅僅是給他寫了一個綱