播音創(chuàng)作觀念論

這是由播音工作的性質(zhì)任務(wù)決定的，也是由廣播電視傳播特點(diǎn)所制約的創(chuàng)作主體。對(duì)此，要有清醒的認(rèn)識(shí)和比較透徹的了解，并貫穿于每一次播音創(chuàng)作中以及共性規(guī)律，指導(dǎo)自己的播音創(chuàng)作

總之，單一的語(yǔ)言樣式單調(diào)的聲音形式，淺薄的語(yǔ)言能力是難以達(dá)到播音創(chuàng)作標(biāo)準(zhǔn)，更不能勝任播音或節(jié)目主持工作的播音創(chuàng)作的標(biāo)準(zhǔn)，達(dá)到恰切的思想感情與盡可能完美的語(yǔ)言技巧的統(tǒng)一

溫遠(yuǎn)主持人的話筒前創(chuàng)作要達(dá)到的最終目標(biāo)時(shí)，有稿播音錦上添花，五稿播音，出口成章對(duì)創(chuàng)作依據(jù)的準(zhǔn)備，也就是被稿又可以分為廣義被告和狹義被告廣義被告是播音員主持人平時(shí)的修養(yǎng)和文化知識(shí)的積累

既要體味其在聲音形式上表現(xiàn)出來(lái)的特征，更要探尋其由內(nèi)到外引發(fā)的酵母是什么，這才可能深暗各中三位汲取精華，為我所用，不斷豐富自己，創(chuàng)作出更多更好的播音作品來(lái)播音的正確創(chuàng)作道路，對(duì)播音創(chuàng)作具有導(dǎo)向的意義

第六，自我調(diào)檢率及自我調(diào)整自我檢驗(yàn)的統(tǒng)或簡(jiǎn)稱自我調(diào)解率就是播音員在話筒前的實(shí)際創(chuàng)作過(guò)程中，通過(guò)調(diào)解和檢變得反復(fù)推言，以使播音創(chuàng)作達(dá)到完美的規(guī)律，它幾乎貫穿于活動(dòng)的始終

今天為大家朗讀的是張松老師的中國(guó)播音學(xué)第二十章婚姻創(chuàng)作中的感受，第三節(jié)中層感受的心理場(chǎng)整體感受的導(dǎo)向選擇具體感受的逐級(jí)整合，有稿件話題和節(jié)目獲得的形象，感受，邏輯感受，播音創(chuàng)作主體來(lái)說(shuō)是珍貴的

在播音感受的初級(jí)階段，播音員主持人不僅感觸到了與此所代表的客觀世界的形象，同時(shí)也感觸到語(yǔ)言序列的內(nèi)在邏輯，我們把它稱之為邏輯感受，也就是播音員主持人在播音創(chuàng)作過(guò)程中

播音主持工作屬于語(yǔ)言表達(dá)，二度創(chuàng)作，因其實(shí)在堅(jiān)定的文字稿件基礎(chǔ)上進(jìn)行有聲語(yǔ)言表達(dá)創(chuàng)作文學(xué)作品新聞消息的文字。狗劍屬于一度創(chuàng)作，由播音員主持人在原稿基礎(chǔ)上通過(guò)有聲語(yǔ)言和賦予言表達(dá)出來(lái)

文學(xué)觀念的近代變遷文學(xué)觀念是文學(xué)研究中一個(gè)內(nèi)涵寬泛的大概念，它既指成體系的文學(xué)理論和文學(xué)批評(píng)觀念，也包括未成體系的文學(xué)創(chuàng)作和欣賞的審美理想和共同認(rèn)識(shí)，而且它本身也同時(shí)蘊(yùn)含在具體的文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐當(dāng)中，一定的文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐和社會(huì)的文學(xué)期待組合成一定的文學(xué)趣味和審美理想。而這一定的文學(xué)創(chuàng)作時(shí)間和審美理想又進(jìn)一步形成以抽象概念和特定疏于表述的文學(xué)理論體系

四，播音發(fā)聲的特點(diǎn)播音員節(jié)目主持人是以有聲語(yǔ)言為表達(dá)手段的廣播新聞工作者，游聲語(yǔ)言是播音員，節(jié)目主持人根據(jù)稿件提綱或復(fù)稿傳情達(dá)意進(jìn)行在創(chuàng)作并確立自身形象的唯一手段或主要手段

況且，堅(jiān)持正確的創(chuàng)作道路的目的就是要提高不應(yīng)質(zhì)量，創(chuàng)作出更多更好的節(jié)目，為廣大受眾服務(wù)為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。播音創(chuàng)作道路是反映客觀規(guī)律的實(shí)踐的發(fā)展，必然會(huì)加深對(duì)創(chuàng)作道路的認(rèn)識(shí)

播音創(chuàng)作必須正式認(rèn)識(shí)和情感的關(guān)系，遵循二者之間密不可分，不為影響的客觀規(guī)律，充分發(fā)揮理解與感受的主觀能動(dòng)性。這是不應(yīng)創(chuàng)作中不容忽視的心理活動(dòng)特點(diǎn)。二播音言語(yǔ)外化過(guò)程的特點(diǎn)，語(yǔ)言是思想的直接現(xiàn)實(shí)。這句話反映了語(yǔ)言與思維，并包括與情感的密切關(guān)系

馬背隱者連海平寫作與朗誦專輯雜文論自我由馬背云者連眼明創(chuàng)作并播音。馬背影者曾經(jīng)寫過(guò)一首小詩(shī)，用了好幾個(gè)意象來(lái)形容自我，因詩(shī)歌語(yǔ)言較靈活，顯示出來(lái)的意思也不會(huì)那么嚴(yán)謹(jǐn)乃鮮明

雖然文本已經(jīng)規(guī)定了想象的目的，想象的性質(zhì)，想象的范圍，想象的任務(wù)，播音創(chuàng)作時(shí)盡管在具體上不會(huì)與文本完全吻合，但再造想象的特點(diǎn)是明確的，創(chuàng)作主體的再造想象有著自己鮮明的特點(diǎn)

不應(yīng)發(fā)生的特點(diǎn)播音員節(jié)目主持人是以有聲語(yǔ)言為表達(dá)手段的廣播新聞工作者有聲語(yǔ)言是播音員，節(jié)目主持人根據(jù)稿件提綱或賦稿傳情達(dá)意進(jìn)行再創(chuàng)作并確立自身形象的唯一手段或主要手段