舍與得的婚姻經(jīng)營(yíng)課

第六章成功奮斗，中考高頻關(guān)鍵詞舍與得素材轉(zhuǎn)臺(tái)白玉金別太在意丟失的那顆豆子章前，白玉經(jīng)里有這樣一個(gè)故事，有一只獼猴手里抓了一把豆子，高高興興地在路上一蹦一跳地走著

因此，你們生意營(yíng)業(yè)結(jié)會(huì)繼承你們生活，婚姻經(jīng)營(yíng)證，結(jié)果生命，知道結(jié)婚，因?yàn)樯阑橐錾?，知道，婚姻走戶職?wù)進(jìn)行專職一分鐘，你們和服務(wù)群之間的問(wèn)題不用審計(jì)問(wèn)題

我想知道我怎么才能控制好自己的情緒，把婚姻經(jīng)營(yíng)好好。這位女士我能明白你對(duì)婚姻現(xiàn)狀的焦慮，但是你提出的這個(gè)問(wèn)題真的讓我為你感到心疼，你想知道怎么才能控制好自己的情緒

王樹(shù)增他數(shù)次重走長(zhǎng)征路，采訪上百位長(zhǎng)征親歷者點(diǎn)滴記錄鮮為人知的長(zhǎng)征故事，長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)長(zhǎng)征作者王樹(shù)增做客百家講壇，傾情講述系列節(jié)目軍旅作家王樹(shù)增講長(zhǎng)征，敬請(qǐng)關(guān)注舍與得干物智慧人生

正如同故事中的禪師所說(shuō)，我們既要懂得舍，也要學(xué)會(huì)得舍得，并非讓人只舍不得舍得，應(yīng)該是一個(gè)良性循環(huán)，過(guò)度的，舍一味的得都會(huì)打破這種循環(huán)，使舍與得都變得畸形，令人難以銷售，難以認(rèn)同

每個(gè)人心中都有自己的欲望，有人渴望愛(ài)有人渴望力舍與得，就像天平的兩端，只有拿著法碼的我們能控制天平傾斜的方向，能夠直面內(nèi)心的人，更明白自己想要的東西更有堅(jiān)持下去的動(dòng)力

怕父母最后需要的土地，只有從頭到腳六英尺那么一小懷舍與得看似對(duì)，立實(shí)則統(tǒng)一古今人物對(duì)成就事業(yè)，家庭感情無(wú)不是舍終有責(zé)，則終有舍。人們?cè)谌∩嶂g，悟出人生真諦，盡享舍得之間帶來(lái)的成功與快樂(lè)之所謂舍得之間和諧之美

舍得是一種智慧小舍，小得大舍大得，體現(xiàn)出明朗大氣的做事風(fēng)格，舍得是一種心態(tài)無(wú)真無(wú)求，低調(diào)淡泊，體現(xiàn)出坦蕩灑脫的人生追求舍與得這個(gè)似乎人人熟悉人人又難以參悟透徹的命題，我對(duì)他也做了系統(tǒng)性的探討

沒(méi)有安全，感毀了張柏芝的婚姻經(jīng)營(yíng)，感情其實(shí)是一種能力，他需要安全感做基礎(chǔ)，安全感高的人自然懂得經(jīng)營(yíng)感情，而安全感低的人自然就傾向于逃避問(wèn)題，并幻想正確的人，一個(gè)晚上和三位朋友聚會(huì)

幸福需要經(jīng)營(yíng)，愛(ài)情經(jīng)營(yíng)，婚姻經(jīng)營(yíng)，人際關(guān)系，經(jīng)營(yíng)，事業(yè)經(jīng)營(yíng)，財(cái)富經(jīng)營(yíng)內(nèi)在的豐盛經(jīng)營(yíng)不是專一，則因經(jīng)營(yíng)是認(rèn)真勤奮，用心努力，負(fù)責(zé)任熱，愛(ài)有激情的做事，做人理想的幸福人生絕不可能是隨波逐流能帶來(lái)的

世間更多的普通男女擁有的是一份普通的婚姻，要想把這份普通的婚姻經(jīng)營(yíng)好，也不是一件容易的事兒，這需要生活在一起的兩個(gè)人共同面對(duì)凡俗的柴米油，鹽醬素茶面對(duì)雙方自帶的優(yōu)缺點(diǎn)

作者張五毛春困以女主人公同心的視角，講述了她在愛(ài)情選擇，婚姻經(jīng)營(yíng)乃至人生轉(zhuǎn)換之間的故事，講述了他在大城市無(wú)法找到舒適生活，在小城市無(wú)法獲得心靈空間的現(xiàn)實(shí)困境和人生困境

一個(gè)人能把事業(yè)做大的第一步是成交你自己，你一個(gè)人能把銷售做好的第一步是成交。你自己一個(gè)人能把婚姻經(jīng)營(yíng)好的第一步是成交，你自己能理解，如果實(shí)在不能理解，那我推薦大家可以去聽(tīng)一下董老師的一場(chǎng)直播，這一場(chǎng)直播，我把它命名為月入百萬(wàn)

大家思考一下我們自己目前的婚姻狀態(tài)處處在什么樣的一個(gè)階段，以及你們?cè)诨橐鼋?jīng)營(yíng)的過(guò)程當(dāng)中有一些什么樣的困惑。我們今天會(huì)從精神分析的角度，深深的探索婚姻的本質(zhì)以及婚姻對(duì)于我們的一些意義

你們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)以后才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)我的思維方式跟對(duì)方的以前的思維方式是反方向的，我在逆著人性而在做事，現(xiàn)在所有的老板把八個(gè)字打出來(lái)，婚姻經(jīng)營(yíng)也好，戀愛(ài)經(jīng)營(yíng)也好，就是八個(gè)字叫做順應(yīng)人性，利用人性就這八個(gè)字能明白