#歐洲童話

不遺憾，夏天去了還會(huì)再來(lái)，而我的青春一生只能與你共度一次好了。今天的節(jié)目依然是我的歐洲旅行專輯，第四季也是完結(jié)季冰雪情人北今天為您帶來(lái)的是第四集童話王國(guó)丹麥，你是不是也和我一樣，從小伴著安徒生童話長(zhǎng)大，但是一直以來(lái)這個(gè)幻想中童話的故鄉(xiāng)

夢(mèng)幻園是一個(gè)童話式的樂(lè)園，在這里你可以遇到許多童話中的主人公灰姑娘匹諾曹米奇還能到小小世界里去逛逛，一邊聽(tīng)著由世界各國(guó)演唱的小小世界坐著小船，從歐洲，亞洲，非洲一直到中南美洲和太平揚(yáng)州不同的民俗風(fēng)情，最終在童聲大合唱中結(jié)束世界一周的旅行

紐倫堡有凱撒堡，有大教堂，修道院，有像童話世界那樣半木尊的法字，有小河，還有木質(zhì)的廊橋，有文明世界的西兵玩具，歐洲最著名的圣誕集市，還有由于納粹給他帶來(lái)的昔日的榮耀

自序太傻世界的一個(gè)童話，我從這里開(kāi)始給你講一個(gè)美麗的童話，一個(gè)關(guān)于困境，關(guān)于競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)于追求關(guān)于卓越的現(xiàn)實(shí)版的童話，這是我的故事，我的童話也是太傻的故事，太傻的童話

一八二九年底，出版第一本詩(shī)集，一八三五年出版長(zhǎng)篇小說(shuō)寄信詩(shī)人不久，出版第一部童話集，一八三六年，一八三七年分別出版童話第二，第三集，一八四五年出版童話集新的童話，一八五七年陸續(xù)發(fā)行

今天為你帶來(lái)的書(shū)，是布印童書(shū)館和新世界出版社聯(lián)合出版的世界經(jīng)典童話成長(zhǎng)篇。說(shuō)起童話，你可能首先想到的是格林童話安徒生童話，但其實(shí)每個(gè)國(guó)家每個(gè)民族都有他們的童話故事

與寫(xiě)實(shí)的動(dòng)物故事對(duì)動(dòng)物的描寫(xiě)方法的不同，將典型的預(yù)言與童話放在一起，可以比較出預(yù)言的教訓(xùn)性和童話的故事性，將民間童話與文人，童話放在一起，可以比較出民間童話的語(yǔ)言的，口語(yǔ)性，敘事的模式，化文人童話的語(yǔ)言的書(shū)面化，敘事的獨(dú)創(chuàng)性

也不太有什么樣的一個(gè)教育意義，小朋友也沒(méi)有一個(gè)很好的熏陶的作用，就有了人專門(mén)的去為小朋友寫(xiě)童話，故事之前是民間的童話，后來(lái)就發(fā)展到創(chuàng)作童話，那在西方最早為小朋友來(lái)創(chuàng)作童話的是誰(shuí)是安徒生

在城堡面前，假裝是皇室公主，有別于布拉格的尖塔建筑，這里更貼近想象中的歐洲，紅色的屋頂，三角形的屋檐，閣樓的小窗戶，都是小時(shí)候在動(dòng)畫(huà)中見(jiàn)到的景象以及童話故事中的場(chǎng)景

在城堡面前，假裝是皇室公主，有別于布拉格的尖塔建筑，這里更貼近想象中的歐洲，紅色的屋頂，三角形的屋檐，閣樓的小窗戶，都是小時(shí)候在動(dòng)畫(huà)中見(jiàn)到的景象以及童話故事中的場(chǎng)景

看著一屋子，年過(guò)半百的首都邊談宿教們面對(duì)蠻紋兩眼一抹黑的，無(wú)可奈何表情和場(chǎng)面。我覺(jué)得我的童話實(shí)在算不上童話，在我們的生活中，隨便拍一張照片都比我的童話更童話，或者說(shuō)童話都不敢這么寫(xiě)

童話室童話游戲和幻想至少兒童思維活動(dòng)，高尚情操和志向的生機(jī)，勃勃的源泉，常年的經(jīng)驗(yàn)，令人信服的說(shuō)明因素，童話形象影響。而在孩子心靈中產(chǎn)生的美感道，德感和理智感是思緒活躍，從而推動(dòng)大腦積極工作運(yùn)勢(shì)的聯(lián)系，通過(guò)童話形象

有時(shí)候，當(dāng)我不慎了解某個(gè)童話，我會(huì)使用神話作為類(lèi)比，因?yàn)樯裨捤夭妮^接近意識(shí)，通常會(huì)讓我對(duì)童話的意義有些想法，因此不要漏掉了神話，因?yàn)樯裨捲谀銦o(wú)法理解童話素材的意義時(shí)

皮皮魯和魯西西童話大王鄭淵潔創(chuàng)造了皮皮魯和魯西西系列童話，他不僅創(chuàng)造了皮皮魯和魯西西這兩個(gè)傳奇式的中國(guó)童話人物，而且也曾經(jīng)創(chuàng)造了皮皮魯和魯西西系列童話圖書(shū)，總印述于千萬(wàn)冊(cè)的奇跡

二概念童話學(xué)生獲得概念的主要形式是概念，童話概念，童話就是利用學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概念，以定義的方式直接給學(xué)習(xí)者提示概念的關(guān)鍵特征，從而使學(xué)習(xí)者獲得概念的方式接受受學(xué)習(xí)是概念童話的典型方式