史學(xué)理論與史學(xué)史學(xué)刊

李偉代表作建成以來，史也譯為自建成以來羅馬史和塔西妥代表作歷史編年史，被譽(yù)為古羅馬史學(xué)史上的雙臂。近代史學(xué)西方近代歷史上以德國史學(xué)家蘭克為代表的客觀主義史學(xué)理論體系尤其獨(dú)特的內(nèi)涵

詩性與史學(xué)視野下的地方文學(xué)景觀，關(guān)于楊麗媛的曹飛殿作家論，霍俊明較之處于新時(shí)代語境下，難以把握的新變之中的當(dāng)下文學(xué)場域，很多的文學(xué)批評家并不具備與新時(shí)代的整體文化，文學(xué)語境，相應(yīng)的文學(xué)整體觀和總體化的史學(xué)史學(xué)視野

在現(xiàn)代史學(xué)史上，這部劇組應(yīng)如何做學(xué)術(shù)定位，基本寫作衰亡時(shí)，有學(xué)者指出，只是要敘述羅馬的故事，把眾多歷史事實(shí)轉(zhuǎn)化成一個(gè)大敘述衰亡史的史學(xué)成就，不在于提出羅馬帝國衰亡的創(chuàng)新解釋

一，藝術(shù)史研究的路徑與方法論。南京藝術(shù)學(xué)院夏艷靜教授擔(dān)任首席專家的二零年國家社科基金藝術(shù)學(xué)重大項(xiàng)目，跨門類藝術(shù)史學(xué)理論與方法研究，是本年度該領(lǐng)域立項(xiàng)的標(biāo)志性課題項(xiàng)目

一個(gè)開放的開幕不是團(tuán)體創(chuàng)辦的，而且也不是興致廣泛的學(xué)術(shù)雜志，而是專業(yè)的史學(xué)雜志，專屬于歷史學(xué)跟社會科學(xué)的承襲的生活。辦學(xué)刊又代表臺灣在一九七零年代到八零年代一個(gè)新時(shí)代的刊物

如同八世紀(jì)唐太宗所言，讀史之星替二十世紀(jì)最偉大的英國歷史哲學(xué)家之一湯因比以文明論視角，從一九三四年至一九六一年出版的十二卷歷史研究為時(shí)代解釋歷史，遇見未來。作為多次的譯者和世界古代史和西方史學(xué)史專家郭小凌以四十余年的長度學(xué)習(xí)歷史，解讀歷史

他按照約瑟夫布洛雅的建議，為一月十一日在雷也納醫(yī)學(xué)俱樂部的演講準(zhǔn)備了一份初步通訊的講稿，完成了下科的星期二演講修訂本的翻譯。接著又把他在巴黎時(shí)就答應(yīng)未下科的神經(jīng)病史學(xué)史料撰寫的文章

中心匯聚國內(nèi)外相關(guān)研究機(jī)構(gòu)和專家學(xué)者及各界人士，通過課題研究，學(xué)術(shù)研討，創(chuàng)辦湯學(xué)刊物及網(wǎng)站收集整理湯學(xué)，史料出版，專注藝術(shù)等方式，共同推動(dòng)湯形組更廣泛的影響世界

柴東東重審藝術(shù)史及其方法論，達(dá)尼詩云的理論及其藝術(shù)，史學(xué)意義等文章，以全球視野立足中國藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的建設(shè)與發(fā)展，反思中國藝術(shù)史對其范圍概念，發(fā)展道路及研究方法等問題展開討論觀點(diǎn)鮮明論據(jù)充分極有啟發(fā)意義

創(chuàng)辦編劇學(xué)刊集刊舔列全國戲劇期刊聯(lián)盟創(chuàng)制上海校園戲劇文本孵化中心，主持上海高校大師劇文本創(chuàng)作。二零一八年創(chuàng)設(shè)人文松江創(chuàng)作研究院主持一點(diǎn)六式編輯工程與松江歷史名人題材系列戲劇松江現(xiàn)代人文題材系列戲劇創(chuàng)作語演出，曾獲全國文化系統(tǒng)勞動(dòng)模范上海市勞動(dòng)模范寶鋼優(yōu)秀教師獎(jiǎng)

中外藝術(shù)史蓋觀藝術(shù)家舉于三邊，圍繞藝術(shù)學(xué)理論視野下的藝術(shù)史理論和書寫展開內(nèi)容涉及原理史論，方法和資料，后者分為藝術(shù)概念，解讀藝術(shù)史解讀，藝術(shù)作品解讀三邊圍繞藝術(shù)概念，界定藝術(shù)史考察和具體藝術(shù)作品的解讀

發(fā)現(xiàn)文學(xué)與其他藝術(shù)和社會力量一起同心協(xié)力，將人類從自然宗教和社會束縛中解放出來的功能，我們才能跨越文學(xué)與歷史之間美學(xué)知識與歷史知識之間的鴻溝，堯辭的文學(xué)史作為向文學(xué)理論的挑戰(zhàn)，以及提出一種新的文學(xué)以及文學(xué)史觀念與研究方法

德國古典美學(xué)和文論在西方美學(xué)史和文學(xué)文論史上占有特別重要的地位，閃耀著燦爛的光輝。他們更是馬克思恩格斯創(chuàng)立學(xué)說時(shí)繼承與超越的直接對象，是馬克思主義文學(xué)理論的主要跟理論來源

歷史主義新歷史主義女性主義之后，殖民主義心理學(xué)形式主義，包括形形式主義胡塞爾的與那個(gè)現(xiàn)象學(xué)文學(xué)理論，這些文學(xué)理論它是發(fā)生發(fā)展，它的理論本身都不是由文學(xué)理論本身建構(gòu)起來的，它都是最開始

社會學(xué)，控制科學(xué)與工程儀器，科學(xué)與技術(shù)管理，科學(xué)與工程，數(shù)學(xué)，應(yīng)用，經(jīng)濟(jì)學(xué)，工商管理，法學(xué)，中國語言，文學(xué)理論，經(jīng)濟(jì)學(xué)，哲學(xué)，環(huán)境科學(xué)與工程物理學(xué)，叫玉學(xué)，考古學(xué)，中國史，海洋科學(xué)，生物學(xué)，新聞傳播學(xué)，材料，科學(xué)與工程