王祭吾命

追夢太王姬昌熙行我也。天子之禮四粒也，大呼之。我大夫幾時數(shù)為父為大夫子為師，葬以大夫妻以師父為師，子為大夫，葬以士祭，以大夫妻之喪。大吾大夫三年之喪，大吾天子，父母之喪，無貴賤以也

孔子曰天吾二日，民無二王，甚即為天子，以又率天下諸侯，以為堯三年三是二天，子已閑，秋蒙曰順之不臣，堯則吾既得聞命以詩云普天之下莫非王圖率兔之兵莫非王臣而甚即為天子

心假變?yōu)槭浅晒?，愿與諸侯快于心，與王曰否吾何快，于是將以求吾所大，愚曰王之所大于可得為女王笑而不言，約為非干，不足以可以清涼，不足以體育，以為彩色不足以適于沐浴，聲音不足，以聽而言，便嬖不足以使命

我王默受命周公成文武之德周幽，王太王琦上司先公以天子之禮祀禮也，達(dá)乎諸侯大夫及士庶人父為大夫子為士，葬以大夫祭以士父為士子為大夫，葬以士祭，以大夫祭之喪，達(dá)乎大夫三年之喪，達(dá)乎天子

之內(nèi)宗廟藏之子孫保之武王莫受命周公成文武之德，追望太王王季上祀先公，以天子之禮祀立業(yè)大夫、諸侯大夫及士庶人父為大夫子為士，葬以大夫祭以士父為士子為大夫，葬以士祭，以大夫祭之喪

王者武王莫受命周公成文武之德，追望太旺，王繼喪失謙恭，以天子之禮是禮也。達(dá)乎諸侯大夫及士庶人父為大夫子為士，詔以大夫祭以士父為士子為大夫，祭以士祭，以大夫祭之傷

王末受命周公成文武之德追王太王記上祀先公以天子之禮，斯禮也，達(dá)乎諸侯大夫及士庶人父為大夫子為士，葬以大夫祭，以士父為士子，為大夫，葬以士祭，以大夫姬之喪，達(dá)乎大夫

王莫受命周公成文武之德追王太王記上四先鋒以天子之禮，斯禮也，達(dá)乎諸侯大夫及士庶人父為大夫子為士，葬以大夫祭，以士父為士子，為大夫，葬以士祭，以待孵雞之喪，達(dá)乎大夫

此章第十九次章見為致命，見得私意祭司敬張思哀，豈可以子，張曰值得不紅，信道不堵燕能為有燕，能為吾子夏之門人問教育子張曰子夏云和對于子，先曰可者，與之其不可者去之

字章第十九字章曰世間為之命，見得思義，祭祀境喪私的愛情可以此張曰值得不紅，心道不堵焉，能為有焉，能為吾子夏之門人問教育子張曰子夏云和對曰子，夏曰科者，與之其不科者俱之

王末受命周公成文武之德追王太王記上四新宮以天子之禮，斯禮也達(dá)乎諸侯大夫及士庶人父為大夫子為士，葬以大夫祭以士父為士子為大夫，葬以士祭，以大夫皆之喪，達(dá)乎大夫三年之喪

王莫受命周公成文武之德追王太王記上四先鋒以天子之禮，斯禮也，達(dá)乎諸侯大夫及士庶人父為大夫子為士，葬以大夫祭，以士父為士子，為大夫，葬以士祭，以大夫姬之喪，達(dá)乎大夫

王莫受命周公成文武之德追王太王記上祀先公以天子之禮，斯禮也，達(dá)乎諸侯大夫幾世庶人父為大夫子為士，葬以大夫祭，以士父為士子為大夫，葬以士祭，以大夫即之喪，達(dá)乎大夫

王莫受命周公成文武之德追王太王記上祀先公以天子之禮，斯禮也，達(dá)乎諸侯大夫及士庶人父為大夫子為士，葬以大夫祭，以士父為士子，為大夫，葬以士祭，以大夫姬之喪，達(dá)乎大夫

王末受命周公成文武之德追王太王記上四先鋒已簽字指令四粒葉大湖諸侯大夫及士庶人父為大夫子為士，葬以大夫祭以士父為士子為大夫，葬以士祭，以大夫雞之喪，達(dá)乎大夫三年之喪，達(dá)乎天子