詩性的哲學散步

中國古代的詩歌創(chuàng)作和詩歌的理論，在更多的時候更是突破了理性文化的傳統(tǒng)，時時表現(xiàn)出一種與理性文化大義起始的一個詩性的精神，使得中國文化在理性精神之外有別具一種詩性的魅力

亞里士多德的哲學教學是在散步中進行的，亞里士多德一大清早便起來，披上希臘長袍，露著朝陽，迎著海風到廊柱下面散步，后面跟著一大幫學生亞里士多德一邊走著，一邊隨口拋出智慧的言論

詩性與先知力根植于每一個靈魂，有一種叫做直覺的裝備，詩性與先知力都是來自那里，盡管個體之間有差異，而且有極大的差異，但同時沒有一個人心里是沒有那個叫做神性的火花的

如果說神話，還是對人作為萬物之靈的藝術(shù)想象，那么史詩則開始了對人類命運的詩性吟唱，開啟了人類自我意識的敘事空間，而哲學則將自我意識轉(zhuǎn)化為宇宙意識，并在羅格斯的理性進程中穿越自然，達到形而上學，進而化為靈魂，趨于神非，神話中之眾神

知情冰心愛的哲學母愛童真隱自然，繁星吞水和艷母親朱自清是背影，還有秋天的懷念，母親一家人散步，一家人的散步淡忘書是余向詩人淡忘書余向詩人當然說是朦朧意象方面大量運用象征的象征主義手法在表達人生深深的寂寞和籌創(chuàng)方面

這部書對曹操店作家及其作品所表現(xiàn)出的歷史理性與人文精神的契合，詩性和人性的統(tǒng)一是深入的內(nèi)在透析和本體的論證，揭示了曹妃殿作家群通過歷史理性和人文精神筑起了文學的價值體系，并在歷詩性存在著人文的緯度。人文關(guān)懷存在著歷史的緯度，實現(xiàn)了真與善，兩個價值取向的交匯和共振

死善與惡，理想與現(xiàn)實，責任與意志等哲理問題。而劇中姆雷特嚴蕩動機的旋制長于抒情而又著于敘述，描述事實的詩性語言的應用長于抒情，卻著于敘描述事物描述事實長于抒情，卻著于描述事實的詩性，語言的運用，都使得姆雷特形象變得深邃而耐人尋味

林語堂強調(diào)，中國人用詩性感受體驗生活，用融匯著理性的情感去發(fā)現(xiàn)宇宙真諦，構(gòu)筑成自己的精神家園，使民族生生不息，文化得以亙古綿延，在詩性中還蘊含著極為身影的時代精神與世人心態(tài)

在其弗萊堡時期，他日日在羅雷托堡路上和學生一起散步，并周六上午在家中舉行哲學討論邏輯研究的原創(chuàng)性和大膽的視野。曾經(jīng)在哥廷根和慕尼黑鼓舞了幾個小組，將其實在論的現(xiàn)象學應用于哲學問題

昨日，與華梯尼即華提尼的父親，昨日與華提尼及華提尼的父親同在立華立界方面散步同在麗華麗街散步，同在立華立街方向散步方面散步，同在麗花麗街散步四代地立在書店的窗外，同在麗華麗街方向

說明飯后散步能夠健脾消食，延年益壽，清晨散步，早晨起床后或在庭院之中，或在聯(lián)姻大道等空氣清新四周寧靜之地散步，但要注意氣候變化，世道增減，衣服春季散步，春季的清晨進行散步

說明飯后散步能健脾消食，延年益壽，清晨散步，早晨起床后或者庭院之中，或者林蔭大道等空氣清新視者臨近之地散步，但要注意氣候變化，適當支件衣服，春季散步，春季的清晨，這些散步是適應時令的最好養(yǎng)生法

每次一個小時左右，身體肥棒的更年期，女性在散步時可適當將散步的時間距離拉長，并將運動量加大一些。最好堅持每天散步兩次，每次一個半小時，散步時可適當走快一些實體內(nèi)多余的脂肪得到充分的燃燒，從而達到減輕體重的目的

太陰之氣到來，濕氣散步，萬物潤化少陽之氣到來，火氣散步，萬物茂盛，陽明之氣到來，燥氣散步，萬物堅持，太陽之氣到來，寒氣散步，萬物必曾六氣出現(xiàn)異常變動的現(xiàn)象，為厥陰之氣到來

稻盛縣就是頂天立地的偉人，我只不過，我只是微不足道的凡夫，但對稻盛先生和稻盛哲學雖不能治心向往治，在元旦前后翻譯這本書我只用了半個月，幾乎是一氣成除，吃翻睡覺一小時散步外