畫里話

在現(xiàn)代方言里，念五五的只有在北京話武漢話和廈門話里是陰平，在合肥畫和潮州畫里卻是陽平，在濟南話里是賞聲，在西安話和揚州話里更是去勝。同樣一個調(diào)紙在不同方言里可以分數(shù)四個聲調(diào)

歲朝清貢，遂昭清貢是中國畫家愛畫的話題，明清以后畫這個題目的尤其多，任伯年就畫過不少幅話里話的實際生活里供的無非是這幾樣，添燭果蠟，梅花水鮮，有時為了填補空白，畫里加兩個香園緣，諧音緣，取其極力

歲朝清貢是中國畫家愛畫的話題，明清以后，花這個題目的尤其多，任伯年就畫過不少幅畫里畫的實際生活里供的無非是這幾樣。天燭果蠟，梅花，水仙，有時為了填補空白，畫里加兩個香園

隋朝清貢是中國畫家愛畫的話題，明清以后畫這個題目的，尤其多任博年就劃過不少幅畫里畫的實際生活里供的無非是這幾樣。天燭果蠟，梅花，水仙，有時為了填補空白，畫里加兩個香園

遂朝清貢隋朝新貢是中國畫家愛畫的話題，明清以后畫這個題目的，尤其多任博年就畫過不少幅話里話的實際生活，理工的無非是這幾樣。天燭果蠟，梅花水鮮，有時為了填補空白，畫里加了兩個香園

蘇東坡論唐代大畫家兼詩人王維說為摩羯之詩，詩中有畫觀摩羯之畫，畫中有詩王維的話，我們現(xiàn)在不容易看到，我們可以從詩中看它畫盡，卻發(fā)現(xiàn)它里面的空間表現(xiàn)于后來中國山水畫的特點一致

隋朝金貢作者蒙曾琦是中國畫家愛畫的話題，明清以后畫這個題目的，尤其多任博年就畫過不少幅畫里畫的實際生活，理共的無非是這幾樣。天燭果蠟，梅花，水仙，有時為了填補空白，畫里加兩個香圓圓

不過我們這兒主要還是講有形的紅話，因為人體里邊無形的紅畫目前還不好講，但是也應(yīng)該讓大家知道無形的紅畫是存在的，而且無形的紅畫完全可以不介入，或者很少介入有形之物的紅畫而維持人的生命活動

周期猴子有一張祖?zhèn)鞯膶毊嬍腔畹?，有好幾個人要出大價錢，買周期猴子的寶畫周期，猴子都不肯賣，萬財問用人是什么樣的話，用人們又都說是聽莊里人傳的，真的，假的，誰也說不清

遂朝謙貢，汪曾祺，隋朝清貢是中國畫家愛畫的話題，明清以后畫這個題目的，尤其多任波年就畫過不少幅話里話的實際生活，理共的無非是這幾樣。天竹果辣，梅花水仙，有時為了填補空白，花里加兩個香園，圓諧音圓，取其吉利

有的畫家畫奇尾的山畫多了，他就想畫天小山小水，這個都是有可能的，但是他敏銳地做出了畫，家里有風格，在風格上面的話，有些畫家的風格比較相近，有些畫家他的氣質(zhì)，他們有互相吸引的地方

也特別像我本單位其他賬戶來花下本單位怎么畫，哪些只能畫公共清風，住房公積金提出補貼好，懂不懂廣泛，下面會考一個小于阿里級這個賬戶里面寫不得上上話也不得上下話也不得上等單位其他賬戶化

我看了一下，可能大概出了三十幾話十幾話，現(xiàn)在漢化了，可能十五幾話，對十五話每一話的故事，里邊他會講一個很奇怪的東西，而且這些東西真的是我覺得原來可能如果不看這漫畫的話，我可能根本就不知道

有把入生分歸四生的，如東北的某些方言，又把六生全歸為楊平的如桂林畫漢口畫，還有分歸陰平陽平或分歸陽平去生的前者如西安話，后者如蘭州話普通話是沒有入聲的古入聲字在普通話中分別歸到陰平陽平，上聲，去聲四個聲調(diào)里去了

有朝一日能夠看哪照哪兒，我才買一句佛是佛想畫兒，只是農(nóng)畫，一做把都好畫把都扶好畫兒藝做畫家佛藝話要阿姐話，阿妹話兒子畫，阿爹畫，阿媽畫軍人化和尚化表子畫兒一輩子