歷屆諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主小傳

吳敬璉在研究方面的主要合作者邁克蒙迪亞斯是比較經(jīng)濟體制學(xué)領(lǐng)域的開山式人物，正是他與庫普曼斯一九七五年諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主一起最先提出了比較經(jīng)濟體制這門學(xué)科的基本框架

另外一位諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主也是管理大師的赫伯特系蒙有一個很有趣的說法，如果用綠色標記企業(yè)用紅色標記市場交易，即企業(yè)之間的線段表示市場交易，那么當外星人造訪地球的時候

諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主西蒙庫茲涅茲曾指出，現(xiàn)代經(jīng)濟總體增長有三個重要特征，首先是人均產(chǎn)值的高速增長，其次是高速增長，能夠持續(xù)較長時間，再就是國家與國家之間的增長差異很大

舉例說明，貨幣稅是針對外匯交易征收的交易稅，旨在著重提升短期外匯交易的成本，以抑制過度的短期資本。跨境流動脫冰稅概念是由諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主脫冰于一九七二年首次提出的

他叔叔薩米爾森有七零年的諾貝爾經(jīng)濟學(xué)，講的是經(jīng)濟學(xué)中的一個大腕兒，他的舅舅肯尼斯阿羅年的諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主薩莫斯兩歲的時候就能把馬路上跑的所有汽車的型號都辨認出來

諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主薩米爾森曾給出了一個計算幸福的著名公式，幸福等于效用處，以欲望效用。本是一個經(jīng)濟學(xué)上的概念，它可以理解為人可以享用或享受到的一切物質(zhì)與精神成果，從幸福等于效用

大繁榮諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主愛德蒙菲爾普斯作品詳解大眾創(chuàng)新如何帶來國家繁榮，有聲書由中信書院出品，郭潘飛播講結(jié)語現(xiàn)代經(jīng)濟社會的重建之路，社會的進程只能因觀念的改變而改變

大繁榮諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主愛德蒙菲爾普斯作品詳解大眾創(chuàng)新如何帶來國家繁榮，有聲書由中信書院出品。郭潘飛播講，雖然很少有作家會非常細致地反映他們所屬時代的工作和職業(yè)體驗

大繁榮諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主愛德蒙菲爾普斯作品詳解大眾創(chuàng)新如何帶來國家繁榮，有聲書由中信書院出品。郭潘飛播講，如果經(jīng)理人和工人都清楚，沒有辦法保護自己的創(chuàng)意，不被他人竊取

改革開放后，千千萬萬洗腳上岸的農(nóng)民企業(yè)家中多了一個徐愛華塞諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主的著作里記錄徐愛華創(chuàng)業(yè)故事的那一部分標題是沒有資本的企業(yè)家。在作者筆下，徐愛華并不是一個典型例子

諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主丹尼爾卡尼曼的代表作思考快與慢，這本書里就提到我們的大腦。在做決策的時候，有兩個系統(tǒng)分別是系統(tǒng)一和系統(tǒng)二系統(tǒng)，一是直覺系統(tǒng)，它速度快，不怎么消耗，腦力較快

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大繁榮諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主愛德蒙菲爾普斯作品詳解大眾創(chuàng)新如何帶來國家繁榮，有聲書由中信書院出品，郭潘飛播講，隨后興起的表現(xiàn)主義試圖捕捉以前沒有成功表達出來的經(jīng)濟生活的其他方面

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