僧侶

更新時(shí)間:2023-06-15 12:10

為您推薦僧侶免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《244 會(huì)昌法難,唐武宗滅佛》中講到:“會(huì)昌二年,公元八四二年開始,李延下令限制佛寺的僧侶人數(shù)不得私自剃度,限制僧侶蓄養(yǎng)奴婢的數(shù)量,很多,試驗(yàn)被拆毀,大量的僧侶比強(qiáng)迫歡所貴昌四年公元八四四年語言下旨不...”

會(huì)昌二年,公元八四二年開始,李延下令限制佛寺的僧侶人數(shù)不得私自剃度,限制僧侶蓄養(yǎng)奴婢的數(shù)量,很多,試驗(yàn)被拆毀,大量的僧侶比強(qiáng)迫歡所貴昌四年公元八四四年語言下旨不許供奉佛

244 會(huì)昌法難,唐武宗滅佛

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天下書盟精品圖書

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佛寺的修建費(fèi)用和僧侶的生活費(fèi)主要依靠權(quán)貴和富有者的不失捐贈(zèng)作為失主。他們的目的大多是為了修復(fù)避災(zāi),懺悔免罪,其社會(huì)效果則是吸引了國家中的某些游歷分子進(jìn)入僧侶隊(duì)伍,同時(shí)縮減了游方,啟示僧侶的數(shù)量

第四章?第四節(jié) 佛教在中國魏晉南北朝的急劇發(fā)展二(三)

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一如yiru

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僧侶不是這樣僧侶,它是屬于某一個(gè)宗教某一個(gè)教派里面,它的主要工作是自我修行替對(duì)別人上面指的它的一項(xiàng)工作。它最主要工作是自我修行,讓自己能夠上升維度,自己上升之后才能普度眾生,幫助其他的人,他們倆根本上是不一樣

僧侶 vs 占卜師

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科學(xué)探索UFO

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為全國最高宗教審判機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)審理重大生理案件,負(fù)責(zé)審理重大的僧侶案件,再摔遍宣政院負(fù)責(zé)全這個(gè)主持全國佛教事務(wù)組織全國佛教事務(wù)是全國最高宗教審判機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)審理最大生負(fù)責(zé)審理重大僧侶案件

2022年法律碩士聯(lián)考法制史考點(diǎn)攻略課程13

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律博士歡迎你

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年長(zhǎng)的上座部長(zhǎng)老們堅(jiān)持要嚴(yán)格的遵從戒律進(jìn)行修行,而人數(shù)眾多的年輕僧侶們則認(rèn)為應(yīng)該可以靈活的理解一些戒律是可以修改的,遇見無法統(tǒng)一,僧侶們公開分裂為上座部和大眾部

千年菩提路45_南傳上座部佛教

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o0浮生逍遙

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于十二月初八日得到成佛,從此每年到臘七這天,寺院的僧侶們都要去清新干果,放入洗凈的器皿中,終夜熬至天明將熬成的粥用以供奉佛祖簡(jiǎn)直寺院僧侶誦經(jīng)研發(fā),爾后喝粥以示紀(jì)念

中華年俗常識(shí) 第018集 臘八粥(一)

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壹語道破

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骷髏面對(duì)著秦明晴明與博雅半個(gè)時(shí)辰前叫醒了正在酣睡的圓心和忍覺,其他僧侶也正在酣睡。但秦明與伯牙只叫醒兩人,因?yàn)榉直娌怀銎渌焖械纳畟H,到底是中了唐人,法術(shù)還是處于自然睡眠中

鳳凰卷·6. 骷髏譚

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fairyqueena

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于是,富人忙著藏匿私人財(cái)產(chǎn),遷到鄉(xiāng)間,庇護(hù)僧侶們?nèi)鐭徨伾系奈浵伾纤庀侣N,企圖影響埃及赫納村的決策。宮廷內(nèi)部也不安寧王族成員和一些高級(jí)僧侶們更辯請(qǐng)已經(jīng)脆味的法老阿蒙霍特尊三世和王后勸勸

太陽之子埃赫那吞

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醉愛讀書

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參與儀式的僧侶并不會(huì)將石子當(dāng)成藝術(shù)品,不會(huì)有收藏家看藝術(shù)品時(shí)的美學(xué)感受,反而會(huì)認(rèn)為這石子是有效的,因?yàn)槭訋椭鷥x式順利完成,僧侶只關(guān)心一世的順利,不可能想到這些石子在拍賣場(chǎng)能賣多少錢

11.6如何看動(dòng)機(jī)

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摸小魚_戲精斜院

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西方人好奇的另一個(gè)焦點(diǎn)奴隸市場(chǎng),在他們著手描寫不久后,消失持尖插的魯法醫(yī),僧侶和僧侶道堂,隨著共和國成立而關(guān)閉,許多西方畫家畫過的奧斯曼服飾在既得抱怨后廢除另一個(gè)受歡迎的論題,后宮也消失無蹤

25 西方人的眼光

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白奮奇

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其間最高僧侶實(shí)際上也就是本月四顯如上任給予信長(zhǎng)軍隊(duì)很大的打擊,于是雜賀一族就投靠了,顯如手中擁有雜客兵力六七千人是這個(gè)僧侶當(dāng)時(shí)最大的指望他們的宗教信仰淳樸,在城中衣食自己,連海陸戰(zhàn)爭(zhēng)的軍需品也都能自己提供

千石堀城|豐臣秀吉第306集

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快雪漫談

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在輕功舊場(chǎng)里,八大山人的作品非常少,不只是八大,整個(gè)四僧的作品都很少,甚至可以用極少來形容紅人,昆蠶,八大山人,石濤這四位明末清初時(shí)期的書畫家雖然不是同一畫派,各有風(fēng)格,但因?yàn)槎际巧畟H或有過僧侶經(jīng)歷后,人常把他們放在一起討論,并且置于畫史中很高的位置

八大山人:骨子里的舊王孫氣質(zhì)(上)

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人生若只如初見_kf

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今天為大家讀書僧侶與哲學(xué)家第七部分佛教和西方我們目前討論的所有問題佛教形而上學(xué)亦是理論宇宙論以及這些偉大哲學(xué)和形而上架構(gòu)對(duì)人類行為的影響,仍然是今日佛教徒樂于辯論的主題

《僧侶與哲學(xué)家》之七佛教和西方P167-173

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大音慧語

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那就在當(dāng)天下午,當(dāng)時(shí)的重慶市各大小報(bào)刊都用僧侶英勇?lián)尵入y包和向和尚看齊等為題,介紹了救護(hù)隊(duì)員們的工作,對(duì)他們不帶警報(bào)解除,就冒著危險(xiǎn)救人。油價(jià)稱贊他們都快救完了,其他的救護(hù)隊(duì)剛剛趕到

04-抗戰(zhàn)“僧侶救護(hù)隊(duì)”的故事(4)

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迪子曰

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在漢地,人們把藏存房角中,按照轉(zhuǎn)世制度轉(zhuǎn)世的僧侶或修行人,一律不知為活佛,把這種轉(zhuǎn)世制度稱為活佛轉(zhuǎn)世制度。活婆一詞簡(jiǎn)潔形象,但卻失之準(zhǔn)確,容易使人顧名思義產(chǎn)生誤解

乘愿再來的活佛

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我是楊小梅

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