公民授權(quán)與代議民主

不管協(xié)商以何種模式進行公民陪審團小眾討論共識，會議協(xié)商是民調(diào)計劃單元，公共辯論公民集會，人民議會，市政廳會議活動組織者都一直認(rèn)為，在兩次選舉之間，聆聽民眾的聲音大有利益，隨機的代議民主制極大地豐富了選舉代議民主制要進行一次協(xié)商活動，首先需要確定代表性樣本

代議制是現(xiàn)代民族形式從氏族社會的原始民主制到古希臘城邦的民主制，以及到中世紀(jì)歐洲極少數(shù)貴族共和制的城邦國家的民主制。應(yīng)該說形式上都是直接民主制，它是由以士族成員全體大會和公民大會作為民主制的組織形式

如果說抽簽代議民主制可以在歐盟成員國的某個機構(gòu)實現(xiàn)，那他一定是近期經(jīng)歷過改革的比利時，參議院。在實行雙代表制后，比利時參議院完全可以僅由抽簽挑選的公民代表組成，而眾議院可以繼續(xù)為選舉產(chǎn)生的公民代表保留席位

第七章真正的和虛假的民主制代表全體和僅僅代表多數(shù)。我們已經(jīng)講到代議制民主容易產(chǎn)生的危險有兩種代議團體以及控制該團體的民意在治理上偏低的危險，由同一階級的人所構(gòu)成的多數(shù)實行階級立法的危險

不過，今天如果與作為直接民主制的共同參與民主制相比，盡管理想上最好的政府形式確實不是代議制政府，但是現(xiàn)實中最好的政府形式卻肯定仍然是待意志。政府因為共同參與民主制，只能是理想上最好的民主制度

其意義在于恭，其非適于學(xué)校的思想，是中國古代關(guān)于學(xué)校職能的創(chuàng)新，而且他要求國家決策民主化，閃爍著民主的思想，因為這種學(xué)校與近代資本主義制度下的議會相近，所以這種思想也是近代議會思想的萌芽

四，社會聽證制度民主監(jiān)督地位是公民參加民主生活，刑事公民監(jiān)督權(quán)的具體體現(xiàn)作用，實行民主監(jiān)督，有利于國家機關(guān)和國家工作人員改進工作，提高工作效率，克服官僚注意防止濫用權(quán)力，依防腐敗實行民主監(jiān)督，有助于增加公民參與意識，激發(fā)公民參與熱情

雖然雅典是民主的搖籃，但是他的著名思想家最終卻是反民主的。而他們之所以反民主，就是因為看到了波羅奔尼撒戰(zhàn)爭中的慘劇，以及蘇格拉底之死中民眾的愚昧，這也為之后西方的代議制民主的創(chuàng)立提供了基礎(chǔ)

因此，他認(rèn)為，代義政體實際上是封建制的變相君主，國行待義意愿中上必有貴族院下壁審地戶口土田錢幣之術(shù)，非成封建末流服能民主國行代議雖代以元老退化而行，猶在仍然是封建之變種，不論君主民主

二，在我國塑造現(xiàn)代公民需要增強民主意識，使民主思想和法治思想法制精神成為公民的自覺信仰體現(xiàn)在日常言行中，三增強公民的民主意識有利于完善中國特色社會主義民主也是社會主義制度，生命力的重要保障

這個國家的最高權(quán)力機關(guān)就是君主，其他權(quán)力機關(guān)都是他授權(quán)設(shè)置的，都對他負責(zé)。相應(yīng)的貴族制的憲法就應(yīng)該寫元。老院擁有最高權(quán)利民主制的憲法，就應(yīng)該寫公民大會，擁有最高權(quán)利

國民教育和公民教育的不同在于，國民教育是國家建構(gòu)的一部分，任何政體的國家中都會有國民教育，但只有民主國家中才會有公民教教育，尤其是民主的公民教育，非民主國，家中的國民教育是自上而下的

代議機關(guān)讓生活在宗族，商會等小型共同體中的民眾通過他們的代表參與到縣省以及國家的公共決策過程中，甲乙時，民眾的公共性身份包括結(jié)構(gòu)包括及公民意識結(jié)構(gòu)，就達成了一種新的恒

分權(quán)與制衡的歷史作用和現(xiàn)實意義歷史進步性一，在代議民主制和分權(quán)制衡制機構(gòu)下資產(chǎn)階級內(nèi)部少數(shù)服從多數(shù)的共和權(quán)利代替了個人意志之上的君主權(quán)利，權(quán)力分立和權(quán)力制衡結(jié)束了君權(quán)的不可分割性與不可制約性

體現(xiàn)決策的民主性有利于決策廣泛，集中明智，增強決策的科學(xué)性，有利于促進公民對決策理解，推動決策實施，有利于提高公民參與公共事務(wù)的熱情和信心，增強公民的社會責(zé)任感