歷代書(shū)法論文選續(xù)編

于是，我一時(shí)興起，開(kāi)始翻閱歷代書(shū)法論文選和歷代書(shū)法論文選序編這兩本書(shū)，看看他們都說(shuō)了哪些罵人話，下面就是我粗略看到的一些依年代順序摘錄如下有罵人寫(xiě)字如珠的晉魏朔筆陣圖

京城的銅煙帖為李建中書(shū)法肥厚之師提供了很好的佐證觀，其書(shū)方可謂諸仙之論不謬，也有以上的論述?？梢钥闯?，歷代以來(lái)，對(duì)李建中書(shū)法是非的評(píng)論，基本上是圍繞著書(shū)皇二人的觀點(diǎn)展開(kāi)的

即注入歷代書(shū)法流傳情況的法書(shū)要錄十卷集中了不少。他在日常生活中與書(shū)法鑒賞有關(guān)的采監(jiān)詩(shī)集也已問(wèn)世這兩種書(shū)前者至今尚存，后者早已失傳，內(nèi)容概括張彥遠(yuǎn)對(duì)于歷代名畫(huà)記的價(jià)值

為了幫助讀者了解書(shū)法常識(shí)，掌握書(shū)法，練習(xí)方法和技巧以及學(xué)會(huì)鑒賞書(shū)法作品，我們推出這本中國(guó)書(shū)法一點(diǎn)通全書(shū)，圖文并茂，深入淺出的介紹了中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的源流和基本特征，并以石刻，墨跡等歷代書(shū)法杰作為根據(jù)

前不久，我去日本東京國(guó)立博物館觀摩了顏真卿書(shū)法特展展覽，以顏真卿的書(shū)法為主題，梳理了中國(guó)書(shū)法史的流變，從文字，書(shū)體，風(fēng)格多個(gè)層面入手，同時(shí)還展出了漢唐到明清歷代的經(jīng)典作品

前不久，我去日本東京國(guó)立博物館觀摩了顏真卿書(shū)法特展展覽，以顏真卿的書(shū)法為主題，梳理了中國(guó)書(shū)法史的流變，從文字，書(shū)體，風(fēng)格多個(gè)層面入手，同時(shí)還展出了漢唐到明清歷代的經(jīng)典作品

藏頭互尾，圓潤(rùn)通暢，別具風(fēng)格，從中可以看出使元魂之盡，用藏風(fēng)之功。魚(yú)巧魚(yú)捉借古于今，通篇觀之字體寬薄端莊，雍容大方，呈現(xiàn)出令人矚目的書(shū)法藝術(shù)風(fēng)采書(shū)童的書(shū)法及歷代百家書(shū)法之精華

戴廟碑林戴廟藏碑頗為豐富，歷代碑刻林立，形成一座天然的中國(guó)歷代書(shū)法博物館，西安碑林曲，阜孔廟，碑林，泰山戴廟，碑林合稱中國(guó)三大碑林大廟碑林中馳名中外的泰山頃刻石蠶字碑最為珍貴，最有價(jià)值

一，中國(guó)歷史上不但在哲學(xué)家的著作中有美學(xué)思想，而且在歷代的著名的詩(shī)人畫(huà)家，戲劇家所留下的詩(shī)文理論，繪畫(huà)理論，戲劇理論，音樂(lè)理論，書(shū)法理論中也包含有豐富的美學(xué)思想，而且往往還是美學(xué)思想史中的精華部分

為什么說(shuō)顏體被稱為楷書(shū)第一家作者易鳴演播木子，顏真卿是唐代楷書(shū)最重要的代表人物，他博采眾長(zhǎng)，汲取歷代書(shū)法之精華，勇于創(chuàng)新，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格，其書(shū)法被稱作顏體

由文化人介入書(shū)法而促使的書(shū)法雅化，使書(shū)法的思想染上了明顯的修養(yǎng)的色彩。對(duì)一般外觀形式的考慮層次太淺，藝術(shù)內(nèi)涵做哲學(xué)生的把握又太玄妙，書(shū)法家們轉(zhuǎn)而依靠修養(yǎng)這根擴(kuò)張中國(guó)歷代文藝方面多元的或全能的人才實(shí)在不少

于是我便常向朋友勸告要學(xué)書(shū)法，有錢(qián)都買自切少買論書(shū)法的書(shū)，有時(shí)間多看帖林帖，少看論書(shū)法的書(shū)，要加聲明。這里所說(shuō)論書(shū)法的書(shū)當(dāng)然是指古代的，因?yàn)樗麄兘^大多數(shù)玄虛難懂

清朝學(xué)者重視新出土的北碑書(shū)法，主要是魏碑歸結(jié)有兩個(gè)字，古與真北朝去，魏晉不遠(yuǎn)。當(dāng)時(shí)的楷書(shū)比唐碑楷書(shū)更多古意，而且北碑楷書(shū)晚進(jìn)出土，字畫(huà)完好比歷代反復(fù)翻刻的宗王楷書(shū)法帖更為真實(shí)

古畫(huà)品路序畫(huà)品路唐朝名畫(huà)路歷代名畫(huà)記，益州名畫(huà)路圖畫(huà)，建文志畫(huà)技圖繪保健續(xù)編會(huì)，試備考國(guó)潮化徽路，國(guó)潮化石墨香居化，石莫林金畫(huà)配文齋書(shū)畫(huà)譜知那繪畫(huà)史朱梳鉆成士兵免為擔(dān)任另一部傳世著作，與上海美專家頗具淵源

第三十三節(jié)屋漏痕，撤壁之路折釵股錐畫(huà)沙印泥解密理清了書(shū)法起源發(fā)展的脈絡(luò)，又經(jīng)過(guò)反復(fù)的嘗試試驗(yàn)再調(diào)，轉(zhuǎn)頭去看歷代古人論書(shū)，那些名言那些形容確切明了，完全不像金人說(shuō)的云底霧里常娶己利，以妻能矯正，傳送最多的要屬屋漏痕撤壁之路