愛(ài)情寶典之綠牡丹

雍城的戲精團(tuán)防局長(zhǎng)更是文廟武廟，輪著看紅牡丹唱了一出二度梅一下唱紅了文廟那個(gè)洋戲版。后來(lái)武廟的綠牡丹唱了一出桃花中風(fēng)，唱完武廟的洋戲班也紅了，綠牡丹卻瘋了，亂世看戲的人散得散，跑得跑，央戲班便也解散

深意的方式綠牡丹的作者是五餅，綠牡丹，綠色的牡丹五餅，有人說(shuō)是不是打麻將的，這個(gè)五餅壓住了綠牡丹，當(dāng)然這個(gè)也可以，或者你想著無(wú)想稱(chēng)烏就烏漆八黑的當(dāng)然，五柄無(wú)為，可以做另外一種想象

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畫(huà)出牡丹終是幻牡丹雖好，還需綠葉扶持，修一切善法才能修阿諾多羅三淼三菩提若無(wú)根土復(fù)和春牡丹是代表富貴之話，但是牡丹還需綠葉來(lái)陪襯，也需要跟牡丹沒(méi)有根花也開(kāi)不開(kāi)的

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第五湯顯祖和莎士比亞作品中的愛(ài)情之夢(mèng)，常常以自然為依托牡丹亭中動(dòng)力娘的夢(mèng)境，為后花園仲夏夜之夢(mèng)中的夢(mèng)境。韋雅典森林，他們都運(yùn)用了超自然的精靈來(lái)促進(jìn)你愛(ài)情之夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，如紫釵記和牡丹亭中的花神，仲夏夜之夢(mèng)中的仙王和新白靈中的朱匹特

把愛(ài)情劇推向新高度為紅樓夢(mèng)之前杰出的愛(ài)情悲劇。明末其他作家高連玉石安居周朝郡宏偉記孫仲林東郭記描寫(xiě)禮道是陳妙長(zhǎng)與書(shū)生潘閉癥愛(ài)情過(guò)剩的傳奇作品是玉沾劑湯顯祖只休息，只猜起牡丹亭黃輪記南柯夢(mèng)記，邯鄲夢(mèng)記域名唐詩(shī)們指塞界牡丹亭花園記南柯夢(mèng)記韓當(dāng)夢(mèng)記

清香味干雖命名為綠名，并觀看茶園，指其中生長(zhǎng)健壯，豎式婆唆者四叢為玉茶之后，每年采被進(jìn)貢江山，綠牡丹采摘一芽一二葉出展金沙青推梁出烘復(fù)烘制成分為特級(jí)一級(jí)和二級(jí)調(diào)四花瓣形態(tài)自然猶如牡丹

中國(guó)的讀者觀眾對(duì)這部戲應(yīng)該說(shuō)還多了一份特殊的感情，因?yàn)檫@部戲與明代戲曲家湯顯祖牡丹亭中杜麗娘與柳夢(mèng)梅的愛(ài)情故事，還有民間傳說(shuō)中梁山伯與祝英臺(tái)的愛(ài)情故事有異曲同工之美

看見(jiàn)了那朵菜，不成才散葉片片鋪展開(kāi)，開(kāi)成一朵牡丹花的模樣。綠牡丹午后秋日的陽(yáng)光淡暖淡今照得他晶瑩如同翠玉魅洛斯斯精致的不真實(shí)，你一顆大白菜長(zhǎng)成牡丹花的模樣，到底是懷著怎樣的一個(gè)心思

可想當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)園林之盛花卉之壯觀，每至春暖花開(kāi)時(shí)，地城春玉目軒軒車(chē)馬度送到牡丹石香水買(mǎi)花去，成為京城洛陽(yáng)的亮麗景。詩(shī)人劉禹錫唯有牡丹珍國(guó)色花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城以及宋代文人司馬光洛陽(yáng)春日最繁華紅綠，從中十萬(wàn)家水大群花如錦繡人將錦繡學(xué)群花的詩(shī)句均描繪出唐宋時(shí)期洛陽(yáng)人們賞花的狂熱程度。中國(guó)的著名花卉數(shù)百種特顯其長(zhǎng)入伍群芳，但唯有牡丹品味極高

和花的色彩使人女人寫(xiě)花，說(shuō)碧綠鮮艷的牡丹葉處處擁立，多像一個(gè)身著綠妝，賢靜文雅的少女，那色彩實(shí)淺實(shí)深綽，落詠枝的紅色玉滴的花片，又像少女的衣裙，開(kāi)掃這兩句詩(shī)人把美人和牡丹融為一體

留園的東部花園種植著很多牡丹，穿過(guò)門(mén)眉的東山絲竹見(jiàn)花浦里的多株牡丹已經(jīng)開(kāi)了漫步，在花叢里眼前晃著兩種顏色紅和綠紅花配綠葉襯紅花，偶爾有幾朵粉色和黃色的牡丹零落長(zhǎng)在小鏡旁和墻角枝頭開(kāi)著花，肥碩妖嬈，雍容華貴，花朵襯著葉子