靖康奇恥

北宋至此滅亡，因北宋是在靖康年間滅亡后，世史書上雖將這次恥辱的王國(guó)事件稱為靖康之變或靖康之恥趣味鏈接騙子郭京金軍圍困京城的時(shí)候，有個(gè)大騙子郭京偽稱自己能施一種名叫六甲法的法術(shù)，可以活捉金匠

白嘮少年頭空悲切靖康恥猶未雪臣子恨何時(shí)滅駕長(zhǎng)居，踏破賀山藍(lán)雀壯士機(jī)餐葫蘆肉，笑談可飲匈奴寫待從頭收拾舊山河，朝天雀釵頭鳳六游紅酥手黃藤酒滿城春色宮墻柳東風(fēng)惡歡情薄

金軍在江南橫沖之狀，終于只能無奈悲反，否則的話，誰敢說靖康之恥不會(huì)重演，大家伙兒在扯淡的時(shí)候，自然都是支持中央政府主戰(zhàn)的問題是真要是這么做的時(shí)候，那是另外一回事兒

在此情形下，岳飛一邊聯(lián)絡(luò)河北義軍，一邊上奏宋高宗希望能拍來援軍，協(xié)助他指導(dǎo)黃龍血洗靖康之恥，贏回?fù)]親二弟。正當(dāng)岳飛赤處滿住地表示指導(dǎo)黃龍府與朱軍痛飲耳的時(shí)候，高宗皇帝卻連下十二道金牌詔令岳飛班石回朝

故宮的鼓舞之美，宋徽宗的光榮魚恥辱宋徽宗召集的人杰仙境，在靖康二年公元一二七年，灰飛煙滅了，攻入汴京城的金軍變成了強(qiáng)拆隊(duì)，把所有能拆的構(gòu)建全都拆下來，連艮月里的花石缸都沒落下，從正月里刮起的大風(fēng)一直刮到四月，還沒有停止大風(fēng)吹石折磨

宋朝就更不用說了，北宋靖康之恥，金朝掠走了徽欽二宗南宋宰相背著小皇帝跳海，明朝大清幾次入關(guān)，那到了大清，更是八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)北京，而漢朝是唯一個(gè)王朝末期，還能夠壓制外部游牧民族的王朝，能實(shí)現(xiàn)這么一個(gè)結(jié)果

那么，我們第一個(gè)是以熱愛祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥，以新奇勞動(dòng)為榮，以好意，不勞為斥，以團(tuán)結(jié)互助為榮，以水人立即為斥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以建立萬億為斥

傳世書記有自書詩卷的五南，宋四家指南宋著名的山水畫家李唐，劉松年馬遠(yuǎn)和下歸靖康之變后，隨著宋氏難度繪畫中心轉(zhuǎn)向南方，畫風(fēng)由此改變以子四人為代表的怨體山水畫以清奇俏白的形象

傳世書記有字書詩卷的五南宋四家指，南宋著名的山水畫家李唐，劉松年馬遠(yuǎn)和下歸靖康之變后，隨著宋氏難度繪畫中心轉(zhuǎn)向南方畫風(fēng)，由此改變以子寺人為代表的院體山水畫，以清奇俏拔的形象

我曾經(jīng)拜訪過一個(gè)本地的老參加城策城鄉(xiāng)的給我分享他的珍寶，翻出應(yīng)勝元寶淺勝元寶時(shí)侃侃而談這些錢幣的背景和心得翻出靖康元寶建言元寶時(shí)，又無不感慨靖康之難，建言難度的悲涼和體會(huì)

他們兩個(gè)人都沒有經(jīng)歷過靖康之變，帶給家庭國(guó)家的痛苦，不可能體會(huì)到靖康之變前后家庭個(gè)人命運(yùn)的巨大反差與巨大變化，當(dāng)然，也就不可能在作品當(dāng)中反映出那種深刻的家國(guó)之痛與故國(guó)之思，也就少了李清照詞中那么多深沉厚重的情感內(nèi)涵

故里求盡之時(shí)，為界詩酒伴起潦倒凄涼，靖康支持乃大宋王朝一場(chǎng)浩蕩的結(jié)束慘烈，精心不忍聽聞南宋大將岳飛臣寫的靖康尺有味血臣子恨，何時(shí)滅安，我暮色起晚云收健康之變，致使宋朝南遷康王趙溝在南京繼位，國(guó)號(hào)人為宋，是稱南宋后千多靈安符基金杭州

兵既罪止戰(zhàn)好戰(zhàn)腦，讓我兵斗與武稀奇事曰既罪，不知其由撤，并之而與武說說既罪而出，并受其佛罪而不出世，謂法德飲酒，孔家為其利于防恥，飲酒或罪或佛紀(jì)立之間，或者之時(shí)，比罪不沾，不罪防恥，事物從未無比太慢

靖康二年一二七年三月，驚人冊(cè)立張邦昌，為中原皇帝扶植。他建立為楚政權(quán)難載而歸的京軍俠，遲著宋徽宗，宋清忠兩位皇帝以及其他的皇室成員含有拒絕詳經(jīng)的官員，工匠數(shù)千人北去留下了一座殘破的東京城

那么，我們第一個(gè)是以熱愛祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸，惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以建立貿(mào)易為恥，以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)維持