倒霉蛋巴比路

西底家王及其兒子們的悲慘結(jié)局終于巴比倫率領(lǐng)全軍來圍困耶路撒冷，巴比倫梅能馬上占領(lǐng)耶路撒冷而事先包圍耶路撒冷，這說明耶路撒冷是堅(jiān)不可摧的，稱巴比倫，王尼布，賈尼薩要求西迪加投降

然而，巴比倫王塞魯氏元年，他將指云準(zhǔn)建造上帝的這點(diǎn)上帝殿中的金銀器皿就是尼布賈尼撒從耶路撒冷的殿中，越去帶到巴比倫廟里的塞魯士王，從巴比倫廟里取出來交給派為省長的名教社巴薩

攻占巴比倫城，將巴比倫洗劫一空，古巴比倫王國滅亡黑暗的中巴比倫，在經(jīng)歷了好地人的細(xì)節(jié)之后，卡其特人趁機(jī)征服了海國王朝，并定都巴比倫城建立起由卡西特人掌權(quán)的巴比倫帝國

第五章巴比倫與城墻守衛(wèi)戰(zhàn)主要人物漢默拉比巴比倫歷史上最著名的第六任國王，建立了鼎盛的故巴比倫王國瑟米拉米斯蘇美爾人的女王巴比倫帝國和城墻的創(chuàng)始者尼布賈尼薩，新巴比倫王國的開創(chuàng)者中式城墻大功告成

巴比倫富翁的理財(cái)課有史以來最完美的致富圣經(jīng)第五章巴比倫與城墻守衛(wèi)戰(zhàn)主要人物漢姆拉比巴比倫歷史上最著名的第六任國王，建立了鼎盛的古巴比倫王國瑟密拉米斯蘇美爾人的女王巴比倫帝國和城墻的創(chuàng)始者尼布賈尼薩，新巴比倫王國的開創(chuàng)者

之所以要特別提到這段歷史，是因?yàn)樵诖酥?，大批猶太貴族精英被迫前往巴比倫，直到將近半個(gè)世紀(jì)之后，也就是公元前五百三十九年，波斯王國攻入巴比倫之后，猶太人才被獲準(zhǔn)回到耶路撒冷

公元前六零五年，亞述被新巴比倫所滅，新巴比倫國，王尼布，甲尼薩二世與埃及法老尼科爭奪巴勒斯坦尼布甲尼薩二世圍攻耶路撒冷十八個(gè)月，于公元前五八六年縣城墻被摧毀，圣殿遭洗劫

做得比較過分的是丁謙，他斷言早期創(chuàng)造的一切，巴比倫文明都已經(jīng)有了，包括天文，立法，數(shù)學(xué)，景田志，服飾器用都來自那里。連文字也是因?yàn)閾?jù)說八卦圖像與巴比倫的七型文字有點(diǎn)相似，有的學(xué)者甚至憑著想象把巴比倫文明傳入華夏大地的路線圖

殷差抓錯(cuò)魂兒，話說有個(gè)倒霉蛋兒叫王建國，上半夜還好好的下半夜就無端的被殷差勾了魂兒被帶到酒泉之下，見了閻王王建國一路喊冤見了閻王，更是像見到了救世主閻王爺，我身體并無大吉

五年新巴比倫王國，他們的國王尼古家尼薩二世又滅了猶太王國，首都耶路撒冷被摧毀，猶太國王和人民被魯望巴比倫，這可真是多災(zāi)多難的民族，而且對(duì)于他們來講，真正的萬劫不復(fù)

巴比妥類也就是各種巴比妥本巴比妥義務(wù)巴比妥，而我們的義務(wù)巴比妥比我們的本巴比妥績效要快一些，還有本二旦卓類的就代表藥物是我們的期盼，和我們的做人地，洗盤，消洗盤等等

史宣稱，在猶太利提斯利樂巴比倫國王向梯之地進(jìn)發(fā)圍攻牛大的都城耶路撒冷，在亞大約第二天攻下這個(gè)城市，并俘虜了國王尼布甲尼撒西杰勒圣殿，江國王和一萬名貴族工匠及青年男子前沖到巴比倫，岳雅靜也來到了其征服者。在巴比倫的宮廷尼布甲尼撒是一個(gè)篡位者的兒子，但也是一個(gè)充滿活力的帝國建筑師

據(jù)有關(guān)歷史記載，僅在首都巴比倫城就建有五十三座大神廟，五十五個(gè)大神祭壇，六百多個(gè)天神神壇，三百多座地神祭壇和三百八十多個(gè)各種各樣其他小神的神壇，整個(gè)巴比倫帝國已經(jīng)成為各路神靈爭奇斗艷的范沈天堂

他們負(fù)責(zé)求神，問己解夢(mèng)，看相關(guān)心欲，不等古巴比倫人如何敬鬼神巴比倫人四位建立靈魂不朽之說，他們的宗教是極端現(xiàn)實(shí)的，巴比倫人也祈禱，但他們所求的是縣市福祉而非永生

從伊洛奎人的部落聯(lián)盟到埃及巴比倫那樣，從部族王基礎(chǔ)上成長的國家之間相隔多少個(gè)歷史階段，而埃及巴比倫那樣的亞細(xì)亞國家和海上文明的城邦，走的又不是一條路在其間畫上等號(hào)，真是物盡蒼生