盧梭與浪漫主義

二，盧梭的姑姑十分愛好音樂(lè)，這又讓盧梭多了一種愛好，也許是秉承了母親的溫柔與聰慧，加上他父親與姑姑的無(wú)比關(guān)愛，盧梭似小，性情溫和，很惹人喜歡，直到父親因故離家盧梭住進(jìn)他舅舅家與表哥一道生活

開創(chuàng)了歐洲浪漫主義文學(xué)的先河，新愛洛伊斯不僅是一部愛情小說(shuō)，還是一部哲理小說(shuō)，其中包含了盧梭的重要思想，無(wú)論是教育觀點(diǎn)，文藝觀點(diǎn)，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，社會(huì)平等的思想宗教觀點(diǎn)

本來(lái)，白畢德在佛大學(xué)共開設(shè)有四門課，盧梭極，其影響近代文學(xué)批評(píng)和十九世紀(jì)浪漫主義運(yùn)動(dòng)，法國(guó)文學(xué)批評(píng)等。上課辦法是今年開前兩門，明年就開后兩門，第三年再開前兩門，第四年再開后兩門

康德就依賴于盧梭感性主義者休默和維斯登堡叔本華則依賴印度人和浪漫主義者伏爾泰瓦格納則對(duì)駭人聽聞的偉大歌劇有著法國(guó)式的崇拜，而且他對(duì)巴黎以及陷入原始于野蠻狀態(tài)的野蠻的狀態(tài)也產(chǎn)生了崇拜后來(lái)者的法律

還有一個(gè)就是自我品格的贊美，基于對(duì)自我的一種自信和坦誠(chéng)，而盧梭在以懺悔錄為代表的作品當(dāng)中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的主觀，抒情性，大自然美景的贊美和對(duì)自我心靈的肯定，而這些對(duì)十九世紀(jì)浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生了積極的影響

論盧梭教育思想的歷史地位和影響盧梭的教育思想，一自然教育理論教育應(yīng)遵循自然天性，兒童受到自然的教育，人為的教育、事物的教育三方面影響，發(fā)揮兒童在自身成長(zhǎng)中的主動(dòng)性，主張消極教育與自然后果

盧梭的畫像在康德家中的作用就是每次康德需要更認(rèn)可自己需要對(duì)自己有更大的認(rèn)可，相信理性的時(shí)候就會(huì)站在盧梭的畫案之前去反思理性自信，對(duì)于生活的結(jié)問(wèn)與反省作用，因此能夠感受到自己理性與理性有真的具有這樣的作用

休莫當(dāng)時(shí)是因?yàn)槭窃诜▏?guó)救法國(guó)大使館里做秘書，他非常敬仰這批法國(guó)啟蒙思想家與非常敬仰流出，所以他想把盧梭請(qǐng)到英國(guó)去，本來(lái)是上代他，結(jié)果盧梭很快又一集的休末也是霍爾巴克格

雖然盧梭竭力聲明，但是他所主張的堅(jiān)定的個(gè)人主義必然與他個(gè)人主義服從公益的粗暴要求之間存在著不可克服的矛盾，以至于在盧梭的國(guó)家里，任何與國(guó)家宗教相敵對(duì)的行為都要受到死刑或流放的處罰

我們本期關(guān)聯(lián)到教育之上，尤其是我們從海報(bào)上已經(jīng)知道了，這期我們講的是盧梭和亞當(dāng)斯密，我們?cè)趺礃訌陌乩瓐D與孔子的角度聯(lián)系到盧梭雅朗斯壁，并且聯(lián)系到我們今時(shí)今日的教育來(lái)展開這個(gè)問(wèn)題

關(guān)于教育與自然的關(guān)系，用主要有三個(gè)人是亞里士，多德和夸美紐斯，以及盧梭亞里士多德是首次提出，而那個(gè)他們分別是首次提出明天明確提出和典型代表人物口訣，可以說(shuō)成是自然壓垮盧梭自然就是自然主義

這絕對(duì)不是盧梭想要的，雖然盧梭也是通過(guò)對(duì)自身全面的反思來(lái)探尋通往某個(gè)真理的道路，但是奧古斯丁想要探尋的是基督教的真理，而盧梭探尋的是關(guān)于人性的真理，不單單是普世的人性

盧梭這一行動(dòng)在外界引起了轟動(dòng)，大家不能理解他距離賞金的行為，指責(zé)他的行動(dòng)是出于愚蠢的驕傲，甚至迪德羅和格利姆也反對(duì)他松勇挖澤母女離開羅索很器重，盧梭才能的埃比奈夫人將一座日內(nèi)瓦附近的小房子借給盧梭作為寫作的居室

教育史上被認(rèn)為最先發(fā)現(xiàn)兒童的教育家?guī)煴R梭十六主張讓兒童順其自然的發(fā)展，甚至擺脫社會(huì)，影響到法國(guó)教育家?guī)煴R梭十七教育史上傳統(tǒng)教育學(xué)派與現(xiàn)代教育學(xué)派的代表人物分別是赫爾巴特和杜威十八

本書的第四部分塞住兩耳朵哲學(xué)家以盧梭第二論文中一個(gè)段落的真實(shí)作者為懸念，通過(guò)揭示隱藏在盧梭與百科全書派學(xué)人，主要是狄德羅文本中的言外行為呈現(xiàn)了二者對(duì)人性抱有了截然相反的利益