社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論探索

第三階段一九八七年到一九九二年，社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)一九八七年的十月中，共十三大報(bào)告狀報(bào)告在有計(jì)劃商品經(jīng)濟(jì)理論基礎(chǔ)上，對(duì)于社會(huì)主義市場(chǎng)機(jī)制的問題進(jìn)行了新的概括和說明

馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的板塊結(jié)合走出因方法論的二元性所導(dǎo)致的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論體系，缺乏邏輯性的困境，就應(yīng)該及時(shí)進(jìn)行方法論的創(chuàng)新，以與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度發(fā)展

科學(xué)的總結(jié)了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)中正房?jī)煞矫娴慕?jīng)驗(yàn)，提出了一系列創(chuàng)新的理論觀點(diǎn)，形成了有中國特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論，為馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論在當(dāng)代的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)

從封閉式的一枝獨(dú)秀到開放性的百家爭(zhēng)鳴，經(jīng)濟(jì)學(xué)界除了用發(fā)展的眼光看待馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)，使其具有與時(shí)俱進(jìn)理論品質(zhì)之外，還開始引進(jìn)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的某些流派，以改進(jìn)我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論的分析范式

我認(rèn)為，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)都是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，必然具有許多共同之處，有許多普遍性特征，但是也必然有許多差異，有許多特殊性，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論都是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論

比較感興趣，我注意到崔瑾西方有一種觀點(diǎn)，然為社會(huì)主義，就是中國特色則變主椅人為中國的崛起是按照西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論改革，你對(duì)此如何看，實(shí)際上這個(gè)觀點(diǎn)現(xiàn)在看來是非常膚淺

在社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)過程中，共同發(fā)展簡(jiǎn)述中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論的基本內(nèi)容答題要點(diǎn)，七個(gè)核心理論分別填充內(nèi)容，綜合該材料的內(nèi)容去填補(bǔ)有中國特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論是在建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)過程中

理論結(jié)論而不是出于對(duì)工人階級(jí)的人性，知實(shí)情的觀察，但是無論何種瑕疵，從科學(xué)的觀點(diǎn)來看，馬克思的經(jīng)濟(jì)理論和他對(duì)資本主義的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)所做的透徹分析，確實(shí)超越了其他所有社會(huì)主義理論是一種進(jìn)步

是新時(shí)期推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的科學(xué)指引與經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，新發(fā)展理念等重要思想，形成有機(jī)整體，是對(duì)新時(shí)期社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的系統(tǒng)升華。二適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的必然要求

如社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論發(fā)展是硬道理，三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)等知識(shí)拓展判斷。一切工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn)，是三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)，是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平

第一，部分社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論導(dǎo)論大綱重難點(diǎn)提示本部分的重難點(diǎn)問題是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論在中國的發(fā)展階段發(fā)展過程，以及在分析方法上與西方經(jīng)濟(jì)理論的一同點(diǎn)大綱習(xí)題解答一簡(jiǎn)述題一簡(jiǎn)要比較馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法

也是在新中國已經(jīng)建立起社會(huì)主義基本制度，并進(jìn)行了二十多年建設(shè)的基礎(chǔ)上，開創(chuàng)的改革，開放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索，為改革開放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索積累了經(jīng)驗(yàn)，并準(zhǔn)備了條件

此后十三年，中國經(jīng)濟(jì)理論界萬馬齊音經(jīng)濟(jì)研究所的社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)還沒有完全結(jié)束，全所成員就開赴京郊農(nóng)村的周口店公社和北京工業(yè)大學(xué)的部分師生合組成北京市四親工作團(tuán)周口店分團(tuán)開展農(nóng)村社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)

李家徒及其追隨者的經(jīng)濟(jì)理論體現(xiàn)在他掌握了私密的方法，體現(xiàn)在他接受了孔德的觀點(diǎn)，即經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，并其置于所有人類活動(dòng)比較寬泛的背景中加以研究，體現(xiàn)在他向法國社會(huì)主義者和里特泰勒表示感謝

第二節(jié)初步探索的異議和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，初步探索的異議，鞏固和發(fā)展了我國的社會(huì)主義制度，為開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)理論準(zhǔn)備物質(zhì)基礎(chǔ)，豐富了科學(xué)組社會(huì)主義的理論和實(shí)踐，初步探索的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)