正在眼前的事物

活在當下的能力，我們是否具有活在當下的一顆心，我們的心是否具備安住在當下的平一個安住在當下的品質的心，他就會享受眼前事物，他就會去珍惜眼前的事物和去為眼前的事物

乍見小田結巴的牙合，含義頗生的笑容，這位方自醒悟的馬大爺機靈靈的打了一個冷戰(zhàn)獅子，這個念頭忽然閃過。他的老海只是小天的笑容，在他的眼前，就像一只正在捏嘴事物的獅子

當你痛恨眼前，正在做的事，抱怨周遭的事物，咒罵正在發(fā)生或已經發(fā)生的事，或者當你的內在對話包含了早知道，就應該和早知道，就不應該或是一些責怪和控訴的字眼，那么，你就是和本人在爭辯和繼承的事實的爭辯，你把生命當成了敵人

我創(chuàng)新處處有驚喜，我接納事事都平和，世界再大，屬于我的只是那一偶，我眼中的和心中的世界，無論世界多大來到我等呈現在我眼前的一定事物，曾經關注正在關注和未來會關注的世間有百姓在我面前呈現的一定是我心中的世界

接著，聽著第八十九段動體至善世界鳥內心純粹的領導者不會用眼前的利益得失，判斷事物，也不會因為要達人一時的目的。而使用記者關于這件事西廂南正在蘭州文藝訊的第七則這樣寫道事無大小，他正當對自己凡是不肯吃飯

同樣以大海般的開闊化解的境界去看事物，以和可以狹義心結，多多時的心境，看似物以太陽般的能量創(chuàng)造力，去看事物和以低能量，無創(chuàng)造力，傾進去看事物，以宇宙事業(yè)看德式的境界，看事物好，以眼前短視去看事物起看到的本質均完全不同的

你能明白什么人能成功動風事物本質的人能成功看到失敗背后的勝利的人能成功看到是個困難背后的希望的人才能成功，而不是被眼前的勝利被眼前的出單子被眼前的逼迫，這種東西都是暫時的，都是一些刺激，都是一些興奮劑

六才緩緩地抬起頭，看到了緩緩。經過眼前的摩托車，坐在車斗里的大衛(wèi)正在緩緩垂下頭，胸口上正在緩緩流淌出深色風，第二槍緩緩響起，摩托車正在緩緩急轉，駕駛的鬼子正在緩緩掉入駕駛座位

我們人類認識整個事物規(guī)律的過程中，是有一種從低到高的層級之分的，或者說從一種簡單眼前的單一事物運行規(guī)律的，把握到整體事物所有一切規(guī)律的統(tǒng)購思考，這些都會因為人類個體的不同而產生分異

杰瑞有人正在等待事物呈現，但是卻有點灰心喪氣，因為他們的因為他們計劃的事物還沒有出現在任何成功的跡象出現以前，他們還需要等待多久會不會有什么征兆，表明事情正在發(fā)生

方性未愛是一方正在心興起愛，停止事物正在發(fā)展，尚未達到止境例句。在國家大數據戰(zhàn)略深入實施的當下，中國各地方大數據產業(yè)發(fā)展方性未愛小杰用于包益，強調新生事物正蓬勃發(fā)展

這里設計的不僅僅是類比，包括我們的身體，也包括我們的精神。世界是同一個世界條件是人們不僅僅將世界理解為出現和可能出現在我們眼前的一些事物，而且要將它理解為事物之共存的場所，理解為各種事物所保持的不變特征

至于事情的結果會怎樣就不要想太多，不要浮躁，追求的一種平靜和詳的心境，平和的看待于人與人之間的關系，平和的看待于一切事物，如水般的做人做事不被眼前小麗迷糊迷幻，看事情，眼光要長遠，不要為了眼前的滄頭小利

藝術家注意事物很仔細，很熱心的研究，把事物放在眼前，他花盡心血，要表現事物忠實的程度，不但道家，甚至于過分到了一生的某一個時期，藝術家以為對事物認識夠了，沒有新東西，可發(fā)現了就離開活生生的模型

一九六八年，肯尼迪在爭取美國總統(tǒng)提名時說，有些人只看到眼前事物，并且說為什么我的夢想還未到來的事物，并且說為什么不去想，你希望看到的世界絕不是指一直沉溺于公轉的夢想中