驚世魔妃之帝尊無上

這點格驚世不見傳娃，或以板腹，或用紙壺，以眼無上之丑態(tài)，名為頂格，天下皆然與獨怪，其法之未善，何也長吟無高眼，矮抑郁取平遂意高者就下頂格一概其言，使高長有用之區(qū)

中國后妃全傳前言皇帝后宮中的女性是中國古代婦女中的一批特殊人物，他們既和一般婦女一樣，有著共同的遭遇和命運，又和一般婦女有許多不同之處，他們是擁有至高無上權(quán)力的封建帝王的妻妾

珍妃的姐姐錦飛這個時候也身為皇貴妃，因為上面沒有皇后挽著成了宣統(tǒng)帝必須尊敬的皇太貴妃，對宮中事物有了相當(dāng)?shù)臎Q定權(quán)。于是趁著這個機會，將她的妹妹珍妃從宮女目的千藏光緒緊鄰飛平的園林皇家是有規(guī)定的皇帝皇后的墓地稱陵寢珍妃的目的

被尊為皇太后，雖然如此，皇太妃的一英里一待遇都和皇太后是相同的，而楊淑妃雖然只是皇帝的養(yǎng)母，但他也享受到了皇太妃的尊容。而趙振的生母李氏僅僅被封為了順容太后，劉娥執(zhí)掌天下，真正能夠交心的，恐怕也只有楊太妃了

都能聽懂沒有語言的障礙，疑根是安南尊者，在真心和攀遠(yuǎn)心之間，不知道怎么選擇武上道是如來所得之道，因無有初期上者叫五上道，也成為菩提與正覺無上正等，正覺無上菩提等次

虔誠的皇帝承認(rèn)并崇拜宇宙的永恒動因，認(rèn)為它是無限自然之中最完美的根源，為凡人肉眼所不能見和理解所不能用柏拉圖的觀點來說至高無上的上帝創(chuàng)造或產(chǎn)生了不同層次的神奇魔鬼英雄和凡人全部依賴

弗勒吉祥的根本后妃如能遵守高皇后的教誨，就能配得上至尊無上的天子。公奉宗廟教化天下綿，延吉慶祝侯清大夫以及官吏平民的妻子，若能遵守高皇后的教誨，就可以輔佐夫君長環(huán)保富貴，使家庭順利安定，給后人留下機器

想要投李貴妃的話，便把兩位太后同等珍貴的意識暗示給大學(xué)士。張張居正帶領(lǐng)大臣們殺尊皇后為仁圣皇尊貴妃為持勝，便不再有趣人勝太后住在此持圣太后，住在張居正請李太后照顧神中皇帝的日常

老謀深算的楊廷和為了防止內(nèi)閣與新立皇帝的沖突無限擴大，以皇太后的名義傳照禮部，追尊新獻(xiàn)王，為新獻(xiàn)帝興獻(xiàn)王妃為興獻(xiàn)后，這樣既暫時緩和了矛盾，又充分表明了內(nèi)閣的立場

何所正要全力熄滅，那愚癡的愛增世間似幻，眾生卻認(rèn)假為真，故墮入輪回生老病死，為使眾生安住無上菩提，故修儒宦三魔帝來對峙，智慧便在心中明白顯現(xiàn)，保任之以修煉清凈，換身上根者，可正得大樂馳名或正得空明志發(fā)揮效應(yīng)

親生兒子當(dāng)了皇帝之后，李寧融的幸福值一路火花帶閃電的速度猛增，而司馬耀繼位后，貼心的堪比小棉襖，立刻尊母親李林蓉為叔妃，之后又覺得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠晉升，李寧融為夫人，皇太妃直至皇太后，而這位兒子也十分爭氣拯救了漢人江山，為漢人江山續(xù)命了一百年

穿麻布衣，吃粗米飯，連看門人的生活都不如與當(dāng)?shù)弁跤H自勞作，整天泡在泥水里，大腿上沒有白肉，小腿上沒有寒毛，最后累死在外，連努力還不如當(dāng)皇帝可是無上尊貴的之尊，貴是能享受天下人的一切

丁茂小眼照定奉南齊和帝為八靈王，并為他在姑蜀見了王宮，對他的待遇和尊敬，都仿照南齊開國之初對待乳陰芒的方法。奉宣德太后為齊文帝妃王皇后為八陵王妃，又對于南齊的王侯們?nèi)拷档鸵患壘粑?/p>

作為一代帝王，蕭衍竟然不顧大權(quán)旁落，不顧涉及安危，不顧群臣反對，不顧朝野嘩然，放著至尊無上的皇帝，不當(dāng)撇下瓊龍玉宇的皇宮不住三次是玉符批法，一義無反顧地守身為四奴，充當(dāng)僧義

周公東征四國世丘，愛我人思意恐之修罰科如何非福不克，娶妻如何非沒不得罰，科起則不圓我鉤之子鞭斗有見。九余九玉之余，尊房我鉤之子，官衣秀長鴻妃尊助公鬼無所欲入信處弘妃尊盧公鬼不服，欲入信宿