科學(xué)是大眾的

這種人性觀深刻的影響了著名的西班牙人文主義者加塞特，后者在大眾的反叛藝術(shù)中就比較這種充滿自我批判精神的人性觀，批判了現(xiàn)代的大眾人的平庸和短視，并進(jìn)而批判了由大眾人支配的科學(xué)專業(yè)化帶來的野蠻

新啟蒙運動是給科學(xué)的運動科學(xué)化運動，以哲學(xué)基礎(chǔ)的新啟蒙運動，在積極方面不僅要求思想，解放要求，新思想，新知識的普及就是科學(xué)哲學(xué)的大眾化，而且更積極，更根本的要求，鼓吹時表揚理性

一根本任務(wù)以馬克思主義為指導(dǎo)，培育有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的是有公民的為目標(biāo)發(fā)展面向現(xiàn)代化，面向?qū)嵸|(zhì)，面向未來民族的，科學(xué)的，大眾的社會主義文化為目標(biāo)發(fā)展面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來的民族的，科學(xué)的，大眾的社會主義文化

殺去管理問題等客觀因素不談，中醫(yī)獨特的理論體系和思維方式無法讓大眾理解，中醫(yī)的診療方法是否科學(xué)，也讓大眾不能確定一些以訛傳訛后成為大家普遍接受的錯誤觀點，也引發(fā)大眾對中醫(yī)認(rèn)識的偏差誤解

還可能會被媒體冷落，甚至排斥新聞報道中碎片化的個例可能會完全違背科學(xué)的精神，而廣告和新媒體又為科學(xué)知識的傳播帶來了新的挑戰(zhàn)，這就是最終導(dǎo)致科學(xué)的傳播臣服于大眾傳媒和消費話

討論達(dá)爾文主義對社會造成的影響，威爾伯福斯將利用此機(jī)會在英國最重要的科學(xué)會議上公開抨擊大文。大會期間，歐文都住在威爾伯福斯的家中，高想而知，一定會對主教耳聽念命一番

討論達(dá)爾文主義對社會造成的影響，威爾伯福斯將利用此機(jī)會在英國最重要的科學(xué)會議上公開抨擊大文。大會期間，歐文都住在威爾伯福斯的家中，高想而知，一定會對主教耳聽念命一番

事實上，判定心理學(xué)知識的好壞，和其他的科學(xué)一樣，一定要用科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)書中用了許多精彩的例子，說明這些標(biāo)準(zhǔn)是什么，以及要如何用之來分辨真正的科學(xué)心理學(xué)知識與迷惑大眾的偽科學(xué)心理學(xué)嘗試

這個理論公開的與秘傳的區(qū)分是顯而易見的，因為公開的著作是寫給大眾的，因此，他們以流行的格式寫成不太觸及太困難，不觸及太困難的問題，并用能夠被大眾理解的方法來代替嚴(yán)格的和科學(xué)的證明方法

孔祥熙成立夫為首的壟斷資本，歸新民主主義的國家，所有保護(hù)民族，工商業(yè)，新民主主義的文化及國產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民，大眾的反帝，反封建的文化及民族的，科學(xué)的，大眾的文化

一方面，史里克的科學(xué)人文主義絕沒有鄙視大眾的清高和孤芳自賞恰恰相反，施里克積極倡導(dǎo)運用科學(xué)的世界概念來指導(dǎo)構(gòu)建新的生活世界，改變現(xiàn)實并深刻的影響包括卡爾納普在內(nèi)的一些重要的維也納學(xué)派成員的科學(xué)原理中

近日，大眾治病的觀念生病都是先送科學(xué)的西醫(yī)在治療失敗或被西醫(yī)宣布沒有希望時，或在走投無路時，才會回頭找不科學(xué)的中醫(yī)中藥治療。國人不認(rèn)識自己祖國的醫(yī)學(xué)，求之于中醫(yī)藥，又抱著懷疑的態(tài)度

從事科學(xué)工作的人，擁有體會幸福感所需的所有條件，他從事的工作可以充分發(fā)揮其才智取得的成果，對于自己和大眾都很重要，哪怕普通大眾對其完全無物質(zhì)，他在這一點上比藝術(shù)家幸運

今天為您播出的是汽車之家電臺，家家汽修，我是大眾，我們今天家家汽修要維修的品牌是上汽大眾，今天是上汽大眾的維修專場，有哪些關(guān)于上汽大眾車型維修保養(yǎng)用車方面的問題

常見的情況是，科學(xué)足以危及大眾的宗教觀念，但并沒有用其他任何東西取而代之，于是便產(chǎn)生了一種荒唐的現(xiàn)象，受過科學(xué)訓(xùn)練的極有能力的人，卻有一種幼稚的，令人難以置信的，不成熟的，萎縮的哲學(xué)觀點