美學(xué)百話

主要集中在非美學(xué)手冊一書中，而關(guān)于何為非美學(xué)，巴迪歐在著作開篇僅用了兩句話來闡釋關(guān)于非美學(xué)，我將之理解為一種哲學(xué)與藝術(shù)之間的關(guān)系，其堅(jiān)持認(rèn)為藝術(shù)本身是真理的生產(chǎn)者

用他的話說，如果藝術(shù)品恰好要求美學(xué)認(rèn)識，如果任何課題無論是自然的還是人造的，能夠按照一種美學(xué)意圖加以把握，也就是與其說是在形式上，不如說是在功能上加以把握，怎么能不下結(jié)論，說是美學(xué)意圖產(chǎn)生了美學(xué)個(gè)體

在中國古典美學(xué)總結(jié)時(shí)期的理論形態(tài)中，主要是在以審美意象為中心的王夫子的美學(xué)體系和以李氏情才膽識立回中心的業(yè)界的美學(xué)體系中，同時(shí)，一定程度上也在石濤的話語錄和劉熙在的易概中

美學(xué)筆記重點(diǎn)一七五零年美學(xué)學(xué)科誕生美之學(xué)美學(xué)的定義。一七五零年，德國的暴露加通又叫鮑姆加登出版美學(xué)的時(shí)間是一七三五年，標(biāo)志美學(xué)誕生，美學(xué)又譯為感性學(xué)鮑姆加通被稱為美學(xué)之父美學(xué)

我們既然要做出這樣的動作，我們既然要做這一行，做講話也好，做主持也好，做演講也好，你就要把你的形象塑造的有一種美學(xué)的觀點(diǎn)，有一些美學(xué)的概念，有一些美學(xué)的知識做出來的動作

中國古典美學(xué)的總結(jié)，清代時(shí)期中國美學(xué)史上第三個(gè)黃金時(shí)代一，這是中國古典美學(xué)的總結(jié)時(shí)期，出現(xiàn)了王夫之的美學(xué)體系和夜宴的美學(xué)體系，它們是中國古典美學(xué)的總結(jié)性的形態(tài)，是中國古典美學(xué)的高峰

西方美學(xué)不能包括中國美學(xué)，不能把中國美學(xué)看作是西方美學(xué)的一個(gè)分支或一種點(diǎn)綴，更不能把中國美學(xué)看作是西方美學(xué)某一個(gè)流派的一個(gè)例證或一種注釋，應(yīng)該尊重中國美學(xué)的特殊性，中國古典美學(xué)進(jìn)行獨(dú)立的系統(tǒng)的研究

這兩種情況都是結(jié)合藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，這個(gè)美學(xué)的基本問題進(jìn)行研究的，在對藝術(shù)的研究中，還包括對各個(gè)部門藝術(shù)美學(xué)的研究，如音樂，美學(xué)，舞蹈，美學(xué)，電影，美學(xué)等等，主要是從藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系上研究各門類藝術(shù)美學(xué)特征，以及在藝術(shù)創(chuàng)作欣賞中的特點(diǎn)和相互聯(lián)系等部門藝術(shù)美學(xué)的研究

這些分析用他的話說，如果藝術(shù)品恰好要求美嘴認(rèn)識，如果任何課題無論是自然的還是人造的，能夠按照一種美學(xué)意圖將以把握，也就是與其說是在形式上，不如說是在功能上加以把握，怎么能不下結(jié)論，說是美學(xué)意圖產(chǎn)生了美學(xué)個(gè)體

他繼承了中國古代美學(xué)和文藝?yán)碚摰膬?yōu)良傳統(tǒng)，又吸收了西方美學(xué)和王毅論的王毅理論的某些觀點(diǎn)。他基本上是容中西私，小于伊魯，躍躍流傳了中國古代美學(xué)和文藝?yán)碚?，使國為先生理論思維靈感的樂曲，集中體系在人皆詞話的理論體系，志更在中國古代美學(xué)和這個(gè)文藝?yán)碚摰纳詈竦耐寥乐?/p>

我們說中國繪畫美學(xué)特別是山水畫美學(xué)比西方美學(xué)先行了好幾百年，但是對此我們也沒有必要太高興，因?yàn)楹髞砦覀冇忻孕藕蛨?zhí)著與模仿，詩成古法和描述，客觀真實(shí)進(jìn)行得很慢，甚至停滯不前了

那么，提供錢學(xué)森同志談判技術(shù)美學(xué)，其中就如何展開技術(shù)美學(xué)的研究，什么是技術(shù)美學(xué)的實(shí)際技術(shù)，美學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)，技術(shù)，美學(xué)的基本的一個(gè)范疇，以及對技術(shù)美學(xué)，學(xué)術(shù)風(fēng)格的發(fā)展和變化起來的一個(gè)討論

重理著后美的歷程起長行走與鐘白華的美學(xué)散步，陶醉于朱光賢老先生的美學(xué)體系，從歌德的美學(xué)理論到黑格爾的美學(xué)思想，面對這些極其晦澀的，確實(shí)沒有樂趣的美學(xué)理論，我也是踏踏實(shí)實(shí)用了四十多天生生，把三卷資本的黑格爾美學(xué)一夜的看完

是美學(xué)及理則后的美學(xué)，才粗略地了解了美學(xué)的含義，也初次了解了珠光前的外貌，一個(gè)挺有風(fēng)度挺俊的老頭兒。后來又看了一張傅軒訓(xùn)話中的每兩位美學(xué)家一文，了解了朱光潛的生平和往年的一些瑣事，知道了除去包裝后

今天，我們中國的美學(xué)才能成為一個(gè)還是受到普遍關(guān)注的一個(gè)學(xué)科，它是為現(xiàn)代的進(jìn)中國的美學(xué)，在中中國的美學(xué)扎下根現(xiàn)代美學(xué)在中國扎下根，能培養(yǎng)了隊(duì)伍，形成了一種研究的興趣