精神分析與后現(xiàn)代批評話語
更新時(shí)間:2023-06-14 11:00為您推薦精神分析與后現(xiàn)代批評話語免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《《家庭治療:理論與方法》第2章 家庭治療的發(fā)展史05(P69-P78)06》中講到:“那些曾經(jīng)被視作英勇行為英勇的行為,現(xiàn)在看起來好像是負(fù)有攻擊性的,且負(fù)擔(dān)過重一系列的一個(gè)挑戰(zhàn),包括女性主義和后現(xiàn)代的一個(gè)批評精神分析和生物學(xué)模式的家庭治療開始重新...”
那些曾經(jīng)被視作英勇行為英勇的行為,現(xiàn)在看起來好像是負(fù)有攻擊性的,且負(fù)擔(dān)過重一系列的一個(gè)挑戰(zhàn),包括女性主義和后現(xiàn)代的一個(gè)批評精神分析和生物學(xué)模式的家庭治療開始重新出現(xiàn)魔術(shù)藥品抗抑郁藥劑,抗抑郁劑
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《家庭治療:理論與方法》第2章 家庭治療的發(fā)展史05(P69-P78)06
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他公開聲稱自己是后現(xiàn)代學(xué)者,認(rèn)為當(dāng)代西方社會的知識是后現(xiàn)代的,其特征是用規(guī)則游戲話語取代傳統(tǒng)的科學(xué)與真理,成后者為原陳述話語只具有形而上學(xué)、本體論性質(zhì)的陳述,或者是建立在唯一的起源基礎(chǔ)出發(fā)點(diǎn)之上的陳述結(jié)構(gòu)
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異域 當(dāng)代法國哲學(xué)特征
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弗里德的學(xué)說不但為精神分析批評派的眾多批評枷鎖遵循,而且為其他西方現(xiàn)代文藝批評派別的一些文藝批評家所吸取,甚至連吉利反對和批判弗里德的某些文藝批評家也受到精神分析的啟示
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弗洛伊德主義對西方現(xiàn)代文藝批評的影響
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六,現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義文化具有哪些不同之處,情節(jié)和具體的藝術(shù)現(xiàn)象說明一哲學(xué)基礎(chǔ),如果說現(xiàn)代主義的思想根源主要是康德的批判理論,叔本華的唯一之論,弗洛伊德的精神分析學(xué)等等
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第十章藝術(shù)創(chuàng)作 論述題
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客體關(guān)系理論新精神分析,那我們在最后一次會講三個(gè)精神分析的流派作為一個(gè)串講,因?yàn)榻裉煲v的是馬克思主義的精神分析,存在主義的精神分析,以及后現(xiàn)代的精神分析,因?yàn)樽约涸O(shè)計(jì)的面的病
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020流派-馬克思主義-存在主義-后現(xiàn)代精神分析
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兩位編者以拉康有關(guān)艾倫坡的小說被竊的信的研討班報(bào)告為對象,不僅提供了該報(bào)告的譯文概述,文本結(jié)構(gòu)和注釋,還收錄了包括德里達(dá)在內(nèi)的眾多理論家和批評家對拉康的報(bào)告及精神分析批評的回應(yīng)與批評論
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如何閱讀拉康?——代序(三之一)
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文學(xué)理論體系,因而他始終隨著時(shí)代激流前進(jìn),也始終保持著個(gè)人這種個(gè)人獨(dú)立的思考與追求,敢于向已經(jīng)成為權(quán)利話語的馬克思主義批評的流行模式質(zhì)疑這種獨(dú)立性賦予胡風(fēng)的批評,以極高的理論價(jià)值與思考深度,但同時(shí)也給批評家本人帶來了坎坷的命運(yùn)
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時(shí)代激流中的文學(xué)批評
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軟性電影與硬性電影之爭話語權(quán)定本體關(guān)于批評的批評硬性電影與軟性電影論真的啟示。一關(guān)于論證。二十世紀(jì)三十年代,在上海電影界和文化界發(fā)生了一場關(guān)于硬性電影和軟性電影的聲勢浩大
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“硬性電影” V.S. “軟性電影” 兩篇
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十簡述現(xiàn)代主義藝術(shù)思潮與后現(xiàn)代主義藝術(shù)思潮的區(qū)別。小一從哲學(xué)基礎(chǔ)看,如果說現(xiàn)代主義的思想根源主要是康德的批判理論,叔本華的唯一之論,弗洛伊德的精神分析學(xué)等等。后現(xiàn)代主義的思想根源則主要來自存在愛主義,非理性主義德里達(dá)的解構(gòu)主義等等
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10.簡述現(xiàn)代主義藝術(shù)思潮與后現(xiàn)代主義藝術(shù)思潮的區(qū)別?
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他不僅與列維斯特勞斯,巴爾特,福柯等人并列為結(jié)構(gòu)主義冒險(xiǎn)四巨頭,而且他的精神分析學(xué)思想對埃爾多塞的結(jié)構(gòu),馬克思主義,德里達(dá)等人的解構(gòu)主義及后現(xiàn)代主義思潮都產(chǎn)生了重要而深遠(yuǎn)的影響
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第四節(jié) 拉康理論的主要影響
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存在分析學(xué)馬克思主義精神分析學(xué)和后現(xiàn)代精神分析學(xué)等,他們推動(dòng)了精神分析運(yùn)動(dòng)向外發(fā)展一精神分析的內(nèi)部發(fā)展路徑,古典精神分析及其分裂,一般把弗洛伊德創(chuàng)立的精神分析稱為古典精神分析
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一、百年歷程:精神分析運(yùn)動(dòng)的發(fā)展邏輯
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批評的態(tài)度較嚴(yán)肅或嚴(yán)厲,說話的語氣也較重較強(qiáng),硬說服的態(tài)度較溫和,說服的語氣也較輕,較委婉。批評的話語貶義詞多于保義詞,否定詞多于肯定詞,說服的話語寶扁皆可,根據(jù)說服的對象與內(nèi)容的不同,有時(shí)飽多于扁
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100 說服不同與爭執(zhí)
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批評的態(tài)度較嚴(yán)肅或嚴(yán)厲,說話的語氣也較重較強(qiáng),硬說服的態(tài)度較溫和,說服的語氣也較輕,較委婉。批評的話語貶義詞多于保義詞,否定詞多于肯定詞,說服的話語寶扁皆可,根據(jù)說服的對象與內(nèi)容的不同,有時(shí)飽多于扁
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89 說服不同與爭執(zhí)
07:22/08:48
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尤其是以克羅奇直覺說為代表的表現(xiàn)主義,弗洛伊德精神分析學(xué)薩特的存在,主義哲學(xué)等現(xiàn)代哲學(xué)為西方現(xiàn)代派藝術(shù)從美學(xué)思想到創(chuàng)作方法上提供了理論的依據(jù),現(xiàn)代派藝術(shù)與后現(xiàn)代藝術(shù)的形成和發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響
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談?wù)勀銓ξ鞣浆F(xiàn)代派藝術(shù)的理解
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