馬克思主義哲學(xué)經(jīng)典著作導(dǎo)讀
更新時(shí)間:2023-06-14 09:50為您推薦馬克思主義哲學(xué)經(jīng)典著作導(dǎo)讀免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《導(dǎo)言》中講到:“馬克思、恩格斯作為馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)始人,列寧作為馬克思主義哲學(xué)的捍衛(wèi)者,繼承者和發(fā)展者,他們的哲學(xué)著作是哲學(xué)思想最直接,最集中的載體,是馬克思主義哲學(xué)經(jīng)典著作...”
馬克思、恩格斯作為馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)始人,列寧作為馬克思主義哲學(xué)的捍衛(wèi)者,繼承者和發(fā)展者,他們的哲學(xué)著作是哲學(xué)思想最直接,最集中的載體,是馬克思主義哲學(xué)經(jīng)典著作保護(hù)中的主要組成部分,是學(xué)習(xí)研究馬克思主義哲學(xué)的第一首
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導(dǎo)言
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學(xué)習(xí)馬克思、恩格斯列寧哲學(xué)經(jīng)典著作的主要目的就是在認(rèn)識閱讀原著的基礎(chǔ)上,把握馬克思主義哲學(xué)的基本原理和主要觀點(diǎn),了解經(jīng)典作家寫作哲學(xué)著作的思想歷程,時(shí)代背景和理論意義,增強(qiáng),運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)方法分析問題、解決問題的能力
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導(dǎo)言
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第二題馬克思主義哲學(xué)是什么,第一個(gè)世界觀,第二個(gè)方法論,第三個(gè)世界光合方法,第四個(gè)科學(xué)的實(shí)際觀的方法來顯而易見,應(yīng)該是第四個(gè)馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論
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4.馬克思主義哲學(xué)練習(xí)一
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具體的歷史的統(tǒng)一中研究馬克思主義哲學(xué)薪酬變化和發(fā)展的客觀過程。馬克思主義這個(gè)發(fā)展歷史過程,實(shí)際上用三個(gè)詞就可以概括形成變化和發(fā)展,而不是抽象的從概念到概念的推演
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馬克思主義哲學(xué)史1
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在馬克思主義哲學(xué)與具體科學(xué)之間的關(guān)系上,要反對兩種錯(cuò)誤傾向一種是否認(rèn)科學(xué)的特殊性和對哲學(xué)的基礎(chǔ)作用。用哲學(xué)代替科學(xué)一種是否認(rèn)哲學(xué)的普遍性和對科學(xué)的指導(dǎo)作用,用科學(xué)代替哲學(xué)
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第一部分第一章 馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論
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二,馬克思主義哲學(xué)與舊唯物主義哲學(xué)雖然都屬于唯物主義,但它們是有區(qū)別的。主要表現(xiàn)在馬克思主義哲學(xué)在認(rèn)識論上使能動反應(yīng)論的觀點(diǎn),而舊唯物主義哲學(xué)則持機(jī)械反應(yīng)論的觀點(diǎn)
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馬克思主義的創(chuàng)立與發(fā)展、哲學(xué)的基本問題、辯證唯物論
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國家重點(diǎn)培育學(xué)科帶頭人主要研究方向,為西方實(shí)現(xiàn)哲學(xué)與文化哲學(xué),馬克思主義實(shí)踐哲學(xué)與文化理論,馬晨會哲學(xué)博士研究方向?yàn)槲鞣秸軐W(xué)理論齊勇就學(xué)博士研究方向?yàn)轳R克思主義哲學(xué)
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實(shí)踐哲學(xué):馬克思與傳統(tǒng)
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馬克思主義哲學(xué)是辯證唯物主義與歷史唯物主義相統(tǒng)一的完備的理論體系。德國古典哲學(xué)特別是其中的黑格爾哲學(xué)辯證法的合理內(nèi)核,與菲爾巴哲學(xué)唯物主義的基本內(nèi)核,是馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的直接理論來源
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3.第一章馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論
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與馬克思主義哲學(xué)史,馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué),說史,科學(xué),社會主義史等研究馬克思主義某個(gè)組成部分發(fā)展歷史的學(xué)科不同,馬克思主義發(fā)展史是從整體上研究馬克思主義發(fā)展歷史的學(xué)科
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緒論
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是在馬克思發(fā)現(xiàn)了自然科學(xué)的不斷發(fā)展,細(xì)胞學(xué)說能量,手文轉(zhuǎn)化,定律生物計(jì)劃論,這些學(xué)書的出現(xiàn),自然科學(xué)的發(fā)展就否定了之前的神和上帝不就為馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性奠定了基礎(chǔ)
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【成考專升本政治】第一部分-馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論(二)
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它是馬克思主義經(jīng)典著作以及我國所得哲學(xué)論著,包括教科書常常交叉使用,絕對真理與相對真理的絕對性與相對性的兩對范疇,以至于絕對真理,有時(shí)候也被用來指稱真理的絕對性
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第三,必須注意區(qū)分“真理的絕對性”與“絕對真理”
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關(guān)于費(fèi)爾巴的提綱之是包含著新世界觀的天才萌芽的第一個(gè)文件首先在于他以實(shí)踐為中心,論述了新世界觀的一系列幾本原則,把實(shí)踐作為馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于一切舊哲學(xué)的基本特征
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馬克思主義哲學(xué)史16
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然而,他可以用一種歷史主義的社會科學(xué)預(yù)測,透徹認(rèn)識社會形式,可以揭示其原因,從馬克思的歷史主義和穆勒的歷史主義的密切相似,類似于其前輩菲格爾和孔德的歷史主義哲學(xué)的相似
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第十三章 馬克思的社會學(xué)決定論
21:02/27:13
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二十世紀(jì)八十年代中期實(shí)踐唯物主義的提出可以看作是當(dāng)代中國一些哲學(xué)家們力圖克服蘇聯(lián)哲學(xué)的局限,試圖直接從馬克思哲學(xué)文本研討其本真精神,重新理解馬克思主義哲學(xué)的一種嘗試
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P162-165 第八章 一、馬克思主義哲學(xué)實(shí)踐轉(zhuǎn)向的重新解讀
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第一方面,他們通過歪曲馬克思主義哲學(xué)同德國古典哲學(xué)的關(guān)系來詆毀馬克思主義,認(rèn)為馬克思主義哲學(xué)就是德國古典哲學(xué)的簡單,繼續(xù),是黑格爾維新辯證法和費(fèi)爾巴機(jī)械唯物主義哲學(xué)的簡單拼湊
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《費(fèi)爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》導(dǎo)讀
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