語文課程初論

二十年的特約狀態(tài)，二十一世紀初啟動的技術(shù)教育，課程改革，語文課程改革與其他總在改在全國各個學科改革之前，在全國就有了先于其他學科的語文教育的大討論，那就是一九九七年的十一月份，有我北京文學發(fā)起的，覺得一次討伐

教材接過表明，教學語文教師和教研人員對語文課程改革基本理念的認同就達到了百分之九十七點三初，中語文教師和教研人員對語文課程改革基本的理念認同度達到了百分之九十七點五

小學語文課程與教學論分為課程論教，學論，學生，教師第一章，導論口訣，地理和新人的功能人是任務(wù)口訣，人文學習，語文思創(chuàng)第二章，語文課程與標準變異梳理牧師評價第三章語文教材

課標指出，語文課程應(yīng)使學生初步學會運用祖國語言文字進行溝通交流，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進自身精神成長而工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點

選文因多從語文課程的需要考慮，選用那些較有生活情趣比較適合中學生接受的作品，可以適當減少初中教材中魯迅作品的數(shù)量，增加高中教材中魯迅作品的數(shù)量，也可以把魯迅作品安排在選修教材

業(yè)務(wù)教育階段的語文課程，因使學生初步學會運用祖國語言文字進行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進自身精神成長，工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點

義務(wù)教育語文課程標準修訂工作經(jīng)歷了一個調(diào)研分析，學習，討論，修改征求意見，再修改的多次反復的過程，著手對義務(wù)教育語文課程標準進行修訂。之前首先是對課程改革實驗情況的調(diào)研分析

義務(wù)教育階段的語文課程，因使學生初步學會運用祖國語言文字進行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進自身精神成長，工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點

義務(wù)教育階段的語文課程應(yīng)使學生初步學會運用祖國語言文字進行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進自身精神成長，工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點

在語言觀語文觀上，如果不糾正語言文字是人類最重要的焦距工具。這一工具論像義務(wù)教育語文課程標準那樣，即使納入人文教育的內(nèi)容，強調(diào)工具論與人文性的統(tǒng)一，兩者依然是兩條道上跑的車，非但統(tǒng)一不起來工具論，反而會名正言，順堂而皇之的大行其道

九年義務(wù)教育的語文課程必須面向全體學生是學生獲得基本的語文素養(yǎng)語文課程，并激發(fā)和培育學生熱愛祖國語文的思想感情，引導學生豐富語言，積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，初步掌握學習語文的基本方法

大陸第一位語文課程與教學論方向博士的榮譽，金溫澤遠先生親手編輯，我的博士論文改名語文科課程論基礎(chǔ)納入上海教育出版社語文教育新論從書出版，這樣便有了生平第一步專注，因為這本專注我當年破格晉升為教授

九年義務(wù)教育語文課程的改革應(yīng)以馬克思主義和教育科學理論為指導，總結(jié)我國語文教育的成敗得失，借鑒國外母語教育改革的經(jīng)驗，遵循語文教育的規(guī)律，努力建設(shè)與現(xiàn)代社會相適應(yīng)的語文課程

為我國開展語文課程教學理論研究提供了陣地。由于引進國外的教育科學，包括教育學，心理學及教授法的理論，清末蒙學教授法和國文教授法的專門研究有了不少新的內(nèi)容和新的氣象

語文科課程論基礎(chǔ)第一版被較為普遍，接納的是論述語文教材的部分，包括語文課程，內(nèi)容，語文，教材內(nèi)容，語文，教學內(nèi)容的劃分和語文教材，中選文定篇例，文樣本用鍵四種功能類型的認定