經(jīng)典可以這樣讀

少數(shù)人聚起來經(jīng)常來學習，經(jīng)常去研讀經(jīng)典，讀多了之后，經(jīng)典讀書會就讀書會就可以成為這個學校下一步推動經(jīng)典誦讀的人才資源庫，這樣就形成一個閉環(huán)良性的循環(huán)，一個學校的經(jīng)典誦讀就步入了良性發(fā)展的軌道

經(jīng)典并不提供真理本身，我們能夠看到今天有很多的大德都在提倡讀誦經(jīng)典，一時間可以說是很多不太為大眾所知的經(jīng)典，也都在書店的暢銷書架上出現(xiàn)了類似于像弟子規(guī)這樣的古代的啟蒙讀物，也都躋身于經(jīng)典的行列

可見，讀經(jīng)的廢紙并不就是經(jīng)典訓練的廢紙，但經(jīng)典訓練經(jīng)典可見，讀經(jīng)的廢紙并不就是經(jīng)典訓練的廢止經(jīng)典訓練不但沒有廢止，而且擴大了范圍，不以經(jīng)為限，又按照學生程度選材，可以免掉他們胡倫吞棗的弊病

碰到一位校長，他這樣跟我說房老師人業(yè)讀經(jīng)典，我用了好多方法培養(yǎng)讀經(jīng)的興趣，我用了好多方法培養(yǎng)毒精的心血，但是的老師方法培養(yǎng)老師們讀經(jīng)典信，但老師們就是沒興趣，不愿意讀怎么辦

這樣父親可以叫著兒子讀音的錯誤，因出學讀音出學者讀送經(jīng)典自然有好多困難，就好像歐陽修和，后來蘇東坡都那樣以床聽兒子讀書，現(xiàn)在搜尋也同樣以床聽他兩個兒子的悅耳讀書聲

后來邊臨陣邊讀經(jīng)典邊靜心慢慢的發(fā)現(xiàn)這樣放松下來，用正方形的放松的方法去望向病人的面部是可以看到每個病人的面色里都有各自的病色，而且與經(jīng)典描色描述病色的感覺一模一樣，即使面部有淡妝，也不影響五色望診

五十三四叔叔笑精通如六經(jīng)十可讀解釋把四叔讀熟了，孝經(jīng)的道理弄明白了，才可以去讀六經(jīng)這樣深奧的書。五十四是初一。李春秋拋六經(jīng)當講求解釋詩書一筆春秋，再加上月稱六經(jīng)，這是中國古代儒家的重要經(jīng)典

你可以讓他給你一篇經(jīng)典文獻，每一個方向都應(yīng)該是有經(jīng)典文獻，不管是中國還是英，大家就在那個經(jīng)典文獻讀它的人放四一般的話，一片文章都有二三十篇的，這些讀下來就能我基本上能確保你大概的方向都應(yīng)該知道了

當你真正讀懂經(jīng)典背后的經(jīng)典的時候，你就會明白，讀經(jīng)典是為了看清楚自己，而不是為了看不起別人，你就會明白，讀經(jīng)典是為了融入眾生，而不是為了獨自逍遙，你就會明白，讀經(jīng)典是為了跟自己

讓你的心靈寧靜，讓你的心靈沉淀，經(jīng)典誦讀經(jīng)典流傳好的近日到今天的經(jīng)典誦讀，今天我們經(jīng)典誦讀給大家呈現(xiàn)的內(nèi)容是以來自我們清晨陽光朗誦俱樂部召見趙叔叔的作品，很難得會有叔叔的作品，大家也可以期待一下

如果情緒仍然不好，那可能是精神疲倦所知，看完電視之后，讀經(jīng)典又或者是起床太晚，或者是中午沒有休息而直接讀經(jīng)典，或者晚上睡得太晚了而去讀經(jīng)典，或者是特別饑餓而去讀經(jīng)典都會情緒變得很差，情緒差，直接導致讀的狀態(tài)就不一般

我們確實很容易被表面的現(xiàn)象受迷惑而不相信經(jīng)典，即使讀書讀盛行，經(jīng)典讀了幾十年，常常看到這樣的事情，尤其是自己遇到這樣的事情，也覺得想不通，因果報應(yīng)也會起很大的懷疑

閱讀經(jīng)典可以有效地避免這種情況的出現(xiàn)，因為真正的獨創(chuàng)性通常都建立在對經(jīng)典的學習之上，比如被宅藤校敬仰的孔子提倡述而不做信，而好古意思就是敘述過去的經(jīng)典，崇尚昔日的經(jīng)典

一覽眾山小，必須靠著經(jīng)典的監(jiān)批登到山頂經(jīng)典的誦讀教室學一定要落到一個邏輯關(guān)系上，就是把人們引到千德之上，背誦經(jīng)典并不是為了去表演，這樣只會越來越傲慢，覺得自己高人一等

讀經(jīng)典的很多人會不自覺地從文字背后挖生意，從無字處去讀經(jīng)典，甚至為了表明自己觀點的高明，將經(jīng)典表達的很簡單的道理發(fā)揮無限的去發(fā)揮，甚至對經(jīng)典的一句話大發(fā)感慨和論述