技術(shù)時(shí)代的人類心靈

世界的中心現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)是歐洲文明區(qū)，他區(qū)別于其他文明的根本特征，就說雅斯貝爾斯把人類歷史分成這么四個(gè)時(shí)代，一個(gè)是史前時(shí)代，一個(gè)是文明產(chǎn)生時(shí)代，一個(gè)是周星時(shí)代，一個(gè)是科學(xué)技術(shù)時(shí)代可以解釋時(shí)代

第三，電子技術(shù)的發(fā)展特別是數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，開創(chuàng)了人類傳播媒介大融合的時(shí)代，數(shù)字技術(shù)把分散的文字，音聲，畫面，影像媒介都融合到一個(gè)有機(jī)互聯(lián)的傳播系統(tǒng)當(dāng)中，迎來了多媒體傳播的新時(shí)代

第三個(gè)意義是電子技術(shù)的發(fā)展，特別是數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，開放了人類傳播每屆大融合的時(shí)代，數(shù)字技術(shù)把分散發(fā)展的文字，音聲，畫面，影像每屆都集中都整合到一個(gè)有幾乎連的傳播系統(tǒng)中，迎來了多媒體傳播的新時(shí)代

在現(xiàn)代科技時(shí)代，以原子能電子，計(jì)算機(jī)通信和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展為主要標(biāo)志，以計(jì)算機(jī)技術(shù)，生物工程技術(shù)，激光技術(shù)，空間技術(shù)，新能源技術(shù)和新材料技術(shù)的應(yīng)用為特征，把人類社會(huì)推進(jìn)信息時(shí)代包括互聯(lián)網(wǎng)，物聯(lián)網(wǎng)，大數(shù)據(jù)，云計(jì)算，智能網(wǎng)傳感技術(shù)虛擬人

麥克尼也在梳理一直強(qiáng)調(diào)人類歷史的整體性，而全球化時(shí)代的到來，標(biāo)志著人類確實(shí)已經(jīng)成為一個(gè)共同體技術(shù)的進(jìn)步，尤其是通信技術(shù)和運(yùn)輸技術(shù)的進(jìn)步，大大地推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程

從技術(shù)的角度來說，生物威脅永遠(yuǎn)都是有的，因?yàn)樵谌祟愓Q生以前，世界就是病毒和細(xì)菌的世界，但生物武器則純粹是人類制造的，所以本獎(jiǎng)不進(jìn)行病毒的科普而知識(shí)分析生物武器和生物戰(zhàn)爭時(shí)代，即人類利用了生物技術(shù)進(jìn)行戰(zhàn)爭

審美對(duì)象的歷史正是審美心理結(jié)構(gòu)的歷史，是人類自己建立起來的心理情感本體。而時(shí)代相傳的文化歷史，同一作品同一對(duì)象，在不同時(shí)代，社會(huì)的不同遭遇折射，除不同社會(huì)時(shí)代，不同人們的不同心靈

是三電子技術(shù)的發(fā)展，特別是數(shù)字技術(shù)的開展就是發(fā)展，開創(chuàng)了人類傳播每屆大融合的時(shí)代，數(shù)字技術(shù)把分散發(fā)展的文字，陰聲，畫面，影像密切都整合到一個(gè)有機(jī)互聯(lián)的傳播系統(tǒng)中，迎來了多媒體傳播的新時(shí)代

更何況，槍炮，軍艦，保險(xiǎn)所，保險(xiǎn)柜這個(gè)時(shí)代的人類能心靈進(jìn)化，人格完善，就給子孫后代留下了無窮無盡的財(cái)富，人類資源的節(jié)省，智慧，心靈的開寫，子孫后代才可能真正的文明

我們回溯伏羲時(shí)代，追溯伏羲文明回判三皇五帝之志，享省人類社會(huì)之當(dāng)今允直覺中讓人類崇高的道德本性，駕馭物質(zhì)文明之本，能讓科學(xué)技術(shù)的發(fā)展在人類道德，禮儀，慈悲仁愛的人性中

任正非和范內(nèi)瓦的遠(yuǎn)見卓識(shí)，昭示了人類創(chuàng)新歷史的一個(gè)最基本的規(guī)律，那就是劃時(shí)代的科技和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，畢竟源自劃時(shí)代的思想和科學(xué)創(chuàng)新，唯有創(chuàng)新的思想和科學(xué)，才能激發(fā)創(chuàng)新的技術(shù)

巴爾扎克看到了現(xiàn)實(shí)生活的復(fù)雜性和人類心靈的復(fù)雜性。他的社會(huì)研究首先著眼于普遍人性，在不同時(shí)代，不同社會(huì)處境下的演變發(fā)展，以及人類在生存競爭中的勝敗，臣服和心理狀態(tài)

人類進(jìn)入一個(gè)新時(shí)代，以古箏為代表的縫紉技術(shù)的發(fā)明，不僅解決了皮衣的縫針問題，可以御寒人類才能離開洞穴，走向平原，走向寒冷的北方，越過白靈俠，走向另一個(gè)大六，走向世界各地

這樣一張人類生命科學(xué)路線，圖上兩個(gè)生命科學(xué)處在不同的時(shí)代，運(yùn)用的是不同的技術(shù)和方法，不是為了想突破哪一條路線，兩條都很重要，人類都需要這樣話，并不是輕視人類現(xiàn)代的生命?？茖W(xué)中西方生命科學(xué)互補(bǔ)性很強(qiáng)

比如深度學(xué)習(xí)評(píng)選時(shí)代，突破技術(shù)的目的，不僅僅是向人們展示最新創(chuàng)新的成果，同時(shí)也是為了強(qiáng)調(diào)是人類的聰明材質(zhì)，促成了這些那個(gè)創(chuàng)新技術(shù)本周級(jí)的二零二一二年的二零一六年的五十大突破技術(shù)