TWINS進化論

對于每個企業(yè)來說，企業(yè)提供的產(chǎn)品和服務(wù)應(yīng)該是一個基于品類成熟生命周期的組合，這些在不同生命周期的產(chǎn)品和服務(wù)一起組成一個健康的生命體公司進化論這本書里舉了斯克公司的例子

在這次旅行航行結(jié)束二十三年以后，一八五九年十一月二十四日，達(dá)爾文的居住論通過自然選擇的物種起源或生存斗爭中最適的生存簡稱物種起源出版了巧巧了，生物進化論的紅中，震動了全世界

這并不是他一個人的看法，很多對基因隨即變化，有深入了解的科學(xué)家都有同樣的觀點，即使贊同進化論的科學(xué)家也無法否認(rèn)這種進化論的科能性是極其微小的，它的出現(xiàn)只能是用奇跡來形用

動物和植物在家養(yǎng)下的變異的寫作，以不可爭辯的事實和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)論斷，進一步闡述他的進化論觀點，提出物種的變異和遺傳生物的生存，斗爭和自然選擇的重要論點，并很快出版這部巨著

生物中間有一個橫向的一個，另外就是能比較我們?nèi)祟?，鳥類，等他已經(jīng)累了另外的時候，他也能夠比較地層表面的到地層底下說，他一定能夠體會出來體提煉出來一個推測你練出來一個什么一個正確的觀點進化論的觀點

這是一個非常復(fù)雜的，從邏輯思維的角度，你去一點點的去論證進化論是有疑問的，話的非常復(fù)雜，念太過只能有點極變。我只能想到哪一點，我就去把它稍微的解剖一下，把它給發(fā)散開來了，去做一個構(gòu)想

第四節(jié)地質(zhì)演化和生物進化論。一十九世紀(jì)的地質(zhì)學(xué)標(biāo)志。近代地質(zhì)學(xué)體系化的是英國地質(zhì)學(xué)家賴爾一七九七至一八七五年，他寫的地理治學(xué)原理，該輸在一八，三零至一八三三年見書

他的想法其實跟我還是不一樣的，我們因為各有各的一個對進化論的一個想法，那不同的想法沒關(guān)系，但是我們交流的態(tài)度是一樣的，我們倒是對對方所講的內(nèi)容，我們都是挺認(rèn)真的去去看，也挺認(rèn)真的去做自己的一個想法的表達(dá)

我們可以從互聯(lián)網(wǎng)的進化論，可以判斷整個人類文明的進化，未來是什么樣子的時代，一定是一個按價值分配的社會，對不對你創(chuàng)造的價值越大，你得到的回報一定就會越多，越來越公正，越來越公平

他告訴我們，不存在什么設(shè)計或隱藏的手萬物都能追溯到源頭，事物不會成不變，逐漸而堅定的變化著進化論向我們展示了路徑依賴，遺傳變異和選擇性的遺留進化論傳播到了思想界的所有領(lǐng)域

那么根據(jù)進化論，因為我們叫演化論，我們?nèi)祟愂菑脑澈镞M化過來的，如果猿猴能進化成人的話，那么其他物種有沒有可能進化成相應(yīng)的帶有智慧的生命鳥進化成鳥人牛進化成牛人魚進化成魚人有沒有可能

二，發(fā)展是連續(xù)的，還是階段性的發(fā)展心理學(xué)的主要理論，用精神分析理論，學(xué)習(xí)理論認(rèn)知，發(fā)展理論進化論，生物社會學(xué)理論和情境理論發(fā)展心理學(xué)的研究方法既有定量研究又有定性

進化論的養(yǎng)育方式應(yīng)該是父母養(yǎng)育孩子，而孩子無需回報父母，因為孩子回報父母的最好方式就是把自己活好，再去養(yǎng)育他們的孩子代代相傳，無條件養(yǎng)育不是實施控制，沒有控制及尊重

達(dá)爾文并不是最先提出進化論的人，在達(dá)爾文之前，有一些學(xué)者已具有進化思想，初步概念，包括他的祖父伊拉茲馬斯達(dá)爾文，法國動物學(xué)家拉馬克更是經(jīng)常被提出來和達(dá)爾文做對比

獲得了在我們的依戀關(guān)系中習(xí)得心智化的能力，而這種能力又讓我們繼而具有了進行迅速的文化學(xué)習(xí)和文化拓展的能力，從而讓我們自己在進化中出現(xiàn)了非新智化的神經(jīng)基礎(chǔ)和進化論的視角