課程理論

我國課程論專家施良芳在其課程理論一課程的基礎(chǔ)原理與問題中，把當(dāng)今課程理論區(qū)分為科學(xué)的課程理論，自然主義的課程理論，激進的課程理論，解釋學(xué)的課程理論，審美的課程理論，并對這五種課程論做了詳細(xì)的分析與論述

課程設(shè)計，開發(fā)和管理主體課程任務(wù)課程功能課程呈現(xiàn)形式，課程理論的發(fā)展，典型的課程理論流派支持中心課程理論學(xué)生中新課程理論，社會中心課程理論存在主義課程理論后現(xiàn)代主義課程理論，人本主義課程理論制約課程的因素，社會發(fā)展的要求及提供等的可能性

一，兒童本位課程流派集中反映兒童本位的課程理論是經(jīng)驗主義課程理論，它主要以實用主義哲學(xué)為基礎(chǔ)，是課程理論發(fā)展史上最重要的課程理論之一，世界教育的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響

第二，學(xué)科中心課程理論知識中心課程理論結(jié)構(gòu)主義課程理論是布魯納學(xué)科結(jié)構(gòu)要素主義課程理論是巴格萊人類文化的共同要素，簡稱數(shù)八永恒主義課程理論賀清師永恒學(xué)科簡稱恒河永恒主義，主要是名著課程和教材所具有的優(yōu)越性

一，結(jié)構(gòu)主義課程理論是當(dāng)代西方出現(xiàn)的一個重要的課程理論，其代表人物是該課程理論的創(chuàng)始人。布魯納二要素主義課程理論以巴格萊為代表的要素主義，強調(diào)課程的內(nèi)容應(yīng)該是人類文化的共同要素

代表人物代表知識中心的理論有巴格來的要素主義課程論赫青絲的永恒主義課程理論，布魯納的結(jié)構(gòu)主義課程論要素，主義課程落的代表人物是八格萊要素主義課程理論產(chǎn)生源自已對杜威使用主義兒童中心課程的反思，認(rèn)為兒童中心的課程難以保證學(xué)生獲得基本的知識技能，而教育和課程應(yīng)當(dāng)將人類文化要素傳送給下一代要素主義課程，理論的主要觀點是課程的內(nèi)容應(yīng)該是人類文化的共同要素

連慣性進行編制活動課程理論式和結(jié)構(gòu)主義課程理論相對立的一種課程理論，他主張課程內(nèi)容要適合兒童的需要和接受能力，要求以活動為中心，組織教學(xué)，沒有固定的課程標(biāo)準(zhǔn)和教材

課程的理論流派，學(xué)科中心課還有活動中心課程論和社會中心課程論三個形式。課程理論的流派是學(xué)科中心，活動中心和社會中心學(xué)科中心課程理論的主要觀點是學(xué)科中心課程論又稱為知識中心

學(xué)科中心課程論又稱知識中心課程論，一，結(jié)構(gòu)主義課程理論倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)布魯娜二要素主義課程理論，重視知識的傳授，巴格萊三永恒主義課程理論，永恒學(xué)科是課程的核心賀青絲

課程理論一課程理論的發(fā)展博比特一九一八課程標(biāo)志兒課程作為專門領(lǐng)域的誕生，提出老活動分析法，為泰勒模式奠定了基礎(chǔ)。泰勒一九九四九課程與教學(xué)的基本原理，現(xiàn)代課程理論的奠基時，現(xiàn)代課程理論的圣經(jīng)課程研究與開發(fā)領(lǐng)域的經(jīng)典制作

另一方面，實踐工作者特別是廣大教師，應(yīng)當(dāng)關(guān)注理論學(xué)習(xí)理論，掌握理論，自覺接受現(xiàn)代課程與教學(xué)理論課程與教學(xué)改革實踐的指導(dǎo)，并結(jié)合實踐，積極進行課程與教學(xué)理論研究，以豐富和發(fā)展課程與教學(xué)理論

自二零零一年我國第八次課程改革以來，社會各界與不同學(xué)者對新課程改革褒貶不易，如就新課程的理論基礎(chǔ)，一些學(xué)者認(rèn)為，新課程改革引進了西方的大量理論或?qū)嵱弥髁x理論或建構(gòu)主義理論或多元智力理論或后現(xiàn)代主義思想等理論

布拉梅爾德為代表學(xué)生征信課程論的主要代表是杜威三社會中心課程論，社會中心課程理論又成為社會改造主義課程理論主張，圍繞重大社會問題來組織課程內(nèi)容的理論，代表人物有社會改造主義代表布拉梅爾德批判理論的代表，金蒂斯不餓底等

重視學(xué)生的人生價值和情感反應(yīng)，反對課程設(shè)置中的為之為學(xué)，傾向人學(xué)科是課程的重點，那不管是經(jīng)驗主義，課程理論還是存在主義課程理論，他們共同的觀點就是學(xué)生是課程的核心需要課程以學(xué)生的五點為依據(jù)，按照心理奪金

今天我們繼續(xù)進入第八章國外經(jīng)典課程理論的學(xué)習(xí)，在這一章里邊有三個方面的內(nèi)容，蒙臺梭利的課程理論，意大利瑞吉歐的課程方案，海伊斯科普課程，一些幼兒園老師反映，幼兒園經(jīng)常在學(xué)習(xí)更新一些前沿理論與課程模式