蠱術(shù)大戰(zhàn)修真

實(shí)際上，那些人也算不上什么好人，當(dāng)年他們也是想趁著仙魔大戰(zhàn)能讓修真界重新洗牌罷了，只是最后他們沒(méi)能如月修真界的人，也沒(méi)有幾個(gè)人身上是干凈的，相互的仇敵也不少。林天宗主籌模三百百年，讓他們互相狗咬狗，也算是幫花無(wú)間報(bào)仇了

中華民族神圣祖先，中國(guó)道家祖師，皇帝道家，大宗師老子創(chuàng)立的道家丹道養(yǎng)生修真學(xué)和道家內(nèi)丹修真之道，創(chuàng)立了多種修真長(zhǎng)壽方術(shù)，如腐蝕，導(dǎo)演，胎息，坐忘，房東樹等等。在經(jīng)過(guò)歷代擔(dān)家，長(zhǎng)期實(shí)踐修煉不斷總結(jié)提升

前面一章，我們講到的主要是一些傳統(tǒng)修真小說(shuō)的境界設(shè)定。今天這章我們?yōu)榇蠹規(guī)?lái)另一個(gè)流派修真小說(shuō)的一個(gè)境界，設(shè)定這種流派的小說(shuō)，我們稱之為奇幻修真小說(shuō)，里面的境界設(shè)定也和傳統(tǒng)境界設(shè)定里面有相似之處，也有不同之處，總結(jié)了大量奇幻修真小說(shuō)得出在奇幻修真小說(shuō)作品的設(shè)定中，修真者的等級(jí)劃分又有以下幾種

丹藥有突破瓶頸的，增加，修為的，恢復(fù)法力的，療傷的，特殊攻擊的和毒藥修真武器法器，靈氣法寶，古寶靈寶有主攻類的，主防類的，輔助類的和攻防相輔的一般分為下品，中品上品和極品同丹藥一樣，一般多為踐行比較特殊的，有飛行類的任何大量人群居住或飛行的修真者一般都有自己的本名法寶武器的認(rèn)可多為地血認(rèn)住或打上修真者的神識(shí)烙印，修真符路，把法術(shù)封印或加持在特質(zhì)的符路上

初始派認(rèn)為，正是由于最近幾千年來(lái)修真者太過(guò)于注重積累功德，而導(dǎo)致凡人的數(shù)量增長(zhǎng)過(guò)快，影響了修真者的飛升大業(yè)。根據(jù)修真，第二定律，更多的凡人就意味著更多的修真者誕生

修真道徒之魔考心魔內(nèi)魔外魔充斥于修真證道的路上修真者在上述修正有成的基礎(chǔ)上，能夠?qū)崿F(xiàn)新官與升官同步而避六門緊閉，外塵不染，在外環(huán)境上做一些相應(yīng)的安排，能夠?qū)⑺孜锟刂圃谧畹拖薅染涂梢岳?/p>

這些貨幣炒家利用信息優(yōu)勢(shì)和資金優(yōu)勢(shì)操控部分地區(qū)的貨幣值，通過(guò)幾種貨幣匯率的漲漲跌跌來(lái)回收割普通修真者的韭菜，很多不關(guān)注匯率的修真者，在不知不覺的情況下，就活生生被這種修真壟斷

留下了離我們較近的修真圖，又叫單程九轉(zhuǎn)圖是廣成子皇帝老子與純陽(yáng)，陳團(tuán)，張三峰等先被代代探索的結(jié)晶，為陳構(gòu)豐盈的后人指月修真圖有兩份，分為顯影兩章，引學(xué)部分只傳門內(nèi)游傳下來(lái)的大家看到的修真圖為顯學(xué)部分

軍隊(duì)出機(jī)遇阻而設(shè)之詛咒射殺尹考書的本國(guó)內(nèi)兼這種詛咒恰恰是后來(lái)巫蠱巫術(shù)的一種表現(xiàn)形式。無(wú)數(shù)的起源應(yīng)該是中原民族本土形成，屋谷則是結(jié)合了西方西西南少數(shù)民族對(duì)于讀物的研究

西漢五谷連環(huán)案又因是漢武帝沉迷于黃老巫蠱之術(shù)，引發(fā)了嬪妃之間的斗爭(zhēng)，但其實(shí)質(zhì)并非簡(jiǎn)單的后宮紛爭(zhēng)，而是朝廷勢(shì)力的斗爭(zhēng)，最終引發(fā)了太子謀反的驚天大冤案，導(dǎo)致漢武帝晚年妻離子散

葉啟賢年輕氣盛，喜歡挑戰(zhàn)各路高手，卻不知道姜韓珠年輕的時(shí)候是修真切赫赫有名的人物。姜漢珠喜歡冒充男人挑戰(zhàn)各路年輕高手，說(shuō)揚(yáng)言要嫁就嫁，能打贏他的同間修飾是江寒珠，隨為女流卻劍術(shù)極高，一干休是被他打得哭爹喊娘是修真界，一大刷新這樣一個(gè)奇女子，最后栽到了葉紅塵手里，葉紅塵的資質(zhì)修為比起姜寒珠要差一些，沒(méi)人刻板得很

因與其腹耳術(shù)言，即使別具原來(lái)其為劉表長(zhǎng)子少年失事標(biāo)取記事菜式生子名從蔡氏因其非己出唐，勸表舍長(zhǎng)利誘，且并取侄女為從父表溺愛，后期免不得被他人蠱惑，李四問(wèn)題始終未定

一些出淺的典籍練到頂頭兒，也不過(guò)就是先天之境修真，大六有靈根的人才能修真，梅林根的人就只能修煉鼓舞煉氣分為煉氣，一成到九成之后便是筑基鼓舞分湊天和先天后天也分為九重古武修者在修煉

第二次世界大戰(zhàn)之后的西方現(xiàn)代美術(shù)思潮與流派抽象表現(xiàn)主義，在第二次世界大戰(zhàn)之后，在美國(guó)產(chǎn)生的抽象表現(xiàn)主義世紀(jì)表現(xiàn)主義抽象主義和超現(xiàn)實(shí)主義大成的流派抽像表現(xiàn)主義世紀(jì)上是一種藝術(shù)思潮

尚書皇帝劉駿說(shuō)，我的老弟陳永之在劉旦左右任職，親眼看到劉旦書寫陛下的姓名，年齡前往巫師政師連家事情，法術(shù)詛咒巫蠱。陳永之秘密向陛下下報(bào)告劉旦污指陳永之借酒發(fā)瘋，辱罵王爺