分庭抗禮

今天要講的成語是分庭抗禮，庭庭院抗禮平等行禮，原指賓主相見，分站在庭院的兩邊相對行李現(xiàn)比喻平齊平，坐彼此對等的關(guān)系，成語出自戰(zhàn)國莊子余父萬圣之主，千圣之君見君子未嘗不分庭抗禮

當(dāng)時的江南正處于叛軍降雨，江南地方政府分庭抗禮者，江南土著江北僑族眾多勢力的博弈當(dāng)中。那么江南的叛軍杜曾杜濤想與江南地方政府分庭抗禮的人，就是劃一雷延先生所說的叛軍

所謂圣人之學(xué)，心學(xué)也后人，因此也稱六王學(xué)派為新學(xué)與朱熹理學(xué)六九淵的心學(xué)分庭抗禮的第三種學(xué)術(shù)勢力是哲東事工學(xué)派由呂主謙的精華學(xué)派，陳亮的永康學(xué)派和葉氏的永嘉學(xué)派組成

于是極力的慫恿楊諒跟朝廷此刻，并且立刻向楊諒提出了自己的戰(zhàn)略設(shè)想。他認(rèn)為現(xiàn)在楊諒有兩個選擇，一個是指導(dǎo)長安推翻楊廣奪取地位，另一個就是擁兵隔地，與楊廣是分庭抗禮

原來在白玉蟬以前，上茅山并無畫符損水，驅(qū)邪治鬼之法只一味修真，即至白玉蟬之后，上茅山才有了神宵派跟龍虎山，張?zhí)鞄煼滞タ苟Y，接著連上茅山，原來的輕微派也用雷法來畫幅做法了

作者淚痕吹雨，唐高祖李淵讓秦王李世民跟太子李建成分庭抗禮，那么按照傳統(tǒng)歷史書的說法比較好理解，因為秦王李世民神功無敵，功勛蓋世，高祖沒有辦法，只好讓他跟太子分庭抗禮了

張揚又是靠什么與呂布一直分庭抗禮，我們想答案應(yīng)該還是得從河內(nèi)郡的地緣上來尋找張揚所占據(jù)的河內(nèi)郡，他是緊鄰洛陽的一個軍，從某種意義上來說，這里是天下紛爭的重要緩沖區(qū)之一

教廷發(fā)生分裂，伯納德支持英諾森二世為教宗與對立教宗阿納克萊圖斯二世分庭抗禮，最后危機解決英諾森二世的地位得以鞏固。他完全有理由報答伯納德給圣殿騎士團一些精神上的恩賜

正如趙鼎所說的這一時期的朱大將與廟堂諸公是并相往還武，將已與文臣分庭抗禮了，一掃北宋武將在文臣面前的卑躬折結(jié)之下，而文臣凡以自稱武官的虛銜為榮耀，貴為執(zhí)政的葉夢德就是一個例子

長官官員十分的驚恐，魏嗣君還寵愛謝姬器，重臣子入耳，但是又怕這兩人因為受到寵愛器重而敢于欺瞞自己，于是提升另一個臣子伯夷難于如耳匹敵，尊崇魏妃南語。謝姬分庭抗禮，說以此可以相互參烈比較

推動憲政的發(fā)展，因為分建制度本身蘊含的雙向契約關(guān)系，催生的制約權(quán)力為要義的憲政主義，貴族教族貴族足無法與完全分庭抗禮，因而將通過參政議政分享國家統(tǒng)治權(quán)作為反完全斗爭的首要目的

于柳永，曹嫣鵬二人二家分庭抗禮的階段，當(dāng)時學(xué)蘇慈的人只有十只，一二學(xué)潮流者有十之七八豪放詞派趙氏于此健康之變后，宋氏難度隨著家博國王豪放詞派獲得了信盲發(fā)展，宋詞的發(fā)展達到了巔峰

法蘭西有很多勢力強大的公爵和伯爵，但國王只有兩個英格蘭國王和法蘭西國王亨利深知，要想在歐洲大六成為一支主要力量，并與法蘭西的新國王路易七世分庭抗禮，就絕不能滿足于當(dāng)一個強大的伯爵或公爵

長官官員十分的驚恐，魏嗣君還寵愛謝姬器，重臣子入耳，但是又怕這兩人因為受到寵愛器重而敢于欺瞞自己，于是提升另一個臣子伯夷難于如耳匹敵，尊崇魏妃南語。謝姬分庭抗禮，說以此可以相互參烈比較

欲與更史政權(quán)一爭高下，為了與更史朝廷重視分庭抗禮，赤眉軍在更時三年公元二十五年六月，另立漢皇族后裔劉盆子為漢帝建園建市，史稱劉盆子為見士弟廟號。漢昌總史家稱他的政權(quán)為赤眉汗而在此前