民國(guó)云南彝族統(tǒng)治集團(tuán)研究
更新時(shí)間:2023-06-13 22:30為您推薦民國(guó)云南彝族統(tǒng)治集團(tuán)研究免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《附錄二五代后云南道士》中講到:“雍正云南通治民國(guó)實(shí)名限制計(jì)劃主道財(cái)明,明代道士黃勇,明代道士,人稱松西煉士,云南騰越州今云南騰沖人,雍正云南空治關(guān)系永昌福智記載報(bào)以示明代道士不傳其名,乾隆必將...”
雍正云南通治民國(guó)實(shí)名限制計(jì)劃主道財(cái)明,明代道士黃勇,明代道士,人稱松西煉士,云南騰越州今云南騰沖人,雍正云南空治關(guān)系永昌福智記載報(bào)以示明代道士不傳其名,乾隆必將復(fù)制記載,站得年間,致令江
附錄二五代后云南道士
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不久,由梁?jiǎn)⒊H筆以六梁二人的名義向廣東龍軍中的數(shù)千云南人發(fā)出廣西護(hù)國(guó)軍襲廣東軍內(nèi)云南將士文兩廣護(hù)國(guó)軍總司令六榮廳總參謀梁?jiǎn)⒊u告廣東境內(nèi)云南將校士族朱軍非民國(guó)之職,領(lǐng)民國(guó)之享業(yè)
兩廣護(hù)國(guó)軍都司令部—軍務(wù)院—督師北上
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不僅沒有形成有力的抵抗,而且西康的劉文輝,四川的潘文華,云南的盧漢等地方實(shí)力派接連通電起義,所謂西南布局瞬間灰飛煙滅,龍?jiān)谱种林菀妥遄砸痪哦吣晖ㄟ^二六政變崛起后
第三十三集蔣介石對(duì)“云南王”龍?jiān)?、盧漢的處置
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云南農(nóng)村綜合改革與社會(huì)管理創(chuàng)新研究團(tuán)隊(duì),中國(guó)西南民族的由來與發(fā)展研究團(tuán)隊(duì)云南三隊(duì)外開開放與周邊安全研究團(tuán)團(tuán)隊(duì)當(dāng)代緬甸與滇緬關(guān)系研究團(tuán)隊(duì),能源安全研究團(tuán)隊(duì),云南旅游產(chǎn)業(yè)升級(jí)與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整研究團(tuán)
云南大學(xué)
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這一時(shí)期的中國(guó)道教即取得走向了衰微。云南道教雖然也受到影響,但由于道教在云南近千年的長(zhǎng)城發(fā)展,形成了自己地域性和民族性的特點(diǎn)。民國(guó)時(shí)期道教在云南境內(nèi)依然有各種主動(dòng)
5. 民時(shí)“神祠廢存令”對(duì)云南道教的影響
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從原始社會(huì)到奴隸,社會(huì)和封建社會(huì)各個(gè)不同歷史時(shí)期的社會(huì)生活,敘述彝族先民開天辟地,創(chuàng)造萬物人類起源,展示出古代彝族先民的戀愛,婚事,喪葬,懷親等奇異的習(xí)俗風(fēng)尚。創(chuàng)世部分與其他開天辟地神話有著較大的差異,彝族先民按照自己的形象
《云南二十五個(gè)世居少數(shù)民族創(chuàng)世文學(xué)》彝族第一集
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伴著高山的靈魂,以水為居的彝族人只有再撲著黑,才能見到撲著黑狐里的侵權(quán),從彝族村寨前緩緩流過,柔軟了彝族人高山一般的心。這個(gè)與高山同生的民族也因圍繞村前的湖泊少了些剛硬和彪悍,多了幾分平和浪漫
樸上清歌(二)
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準(zhǔn)備渡河,在彝族藏族人民居住的一個(gè)村寨,老鄉(xiāng)們懷著深厚的情誼來歡送長(zhǎng)征的紅軍戰(zhàn)士,排著整齊的強(qiáng)烈向鄉(xiāng)親們告訴指揮員,把一面鮮艷的紅旗和一束束槍支送給彝族藏族人民的代表,彝族藏族人民捧著雪白的羊皮襖走上前來
18.歃血結(jié)盟(3)
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序言致敬民國(guó)童年前兩年,我去云南騰沖拍攝遠(yuǎn)征軍紀(jì)錄片,與老玉市場(chǎng)偶然發(fā)現(xiàn)幾冊(cè)泛黃的民國(guó)年間的小學(xué)課,本是商務(wù)印書館發(fā)行的共和國(guó)教科書,興國(guó)文新修身系列,其中一本末尾著名中華民國(guó)元年六月出版,十一年三月一四一七版,另一頁(yè)匪業(yè)印者福建長(zhǎng)樂高鳳遷,浙江山陰蔡元培
1.序言-致敬民國(guó)童年
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云南省內(nèi)外重要人物參加緊急會(huì)議,會(huì)上宣讀了梁?jiǎn)⒊鸩莸牟菰?,決定成立護(hù)國(guó)軍討論唐繼堯和蔡鍔推讓不止最后只好公爵,由唐繼堯任中華民國(guó)云南都督府都督兼護(hù)國(guó)軍第三軍總司令
第十一章 滇 系 2.蔡鍔返滇 興師護(hù)國(guó)
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楊德舉先生,現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)教育研究會(huì)會(huì)員,云南美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,云南民族畫院理事,中國(guó)老年書畫創(chuàng)作研究員,頑稀之書畫基金會(huì)名譽(yù)會(huì)戰(zhàn)大理洲學(xué)術(shù)教學(xué)研究會(huì)名譽(yù)會(huì)展,大理洲美鞋白族學(xué)會(huì)顧問
第四篇 《德藝眾評(píng)》
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其目的是表示對(duì)王室之東也通過對(duì)神的祭祀升起老之前再?gòu)脑颇系澜桃自颇系烙^一欄表中可以看出,明代在云南各地新建的供奉真武帝君的真武殿,玄武冠有素食促進(jìn),而且有學(xué)者對(duì)云南真無信仰和三月三祭拜爭(zhēng)名的行讀進(jìn)行研究發(fā)現(xiàn)
4,明清云南道教的興盛 官方和民間信仰
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取得卓越成效。他領(lǐng)導(dǎo)的皮膚性病學(xué)教員是成為昆明醫(yī)科大學(xué)首批品牌教驗(yàn)室團(tuán)隊(duì),榮獲教育部創(chuàng)新團(tuán)隊(duì),云南省創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)稱號(hào)學(xué)科,成為國(guó)家臨床重點(diǎn)專科,全國(guó)痤瘡研究中心,全國(guó)光醫(yī)學(xué)及皮膚屏障研究中心,云南省重點(diǎn)學(xué)科,云南省協(xié)同創(chuàng)新中心
【何黎】一盞照向遠(yuǎn)方的明燈
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安心讀書,敦煌七講石室藏書的研究,敦煌研究一般說來是從石室藏書的研究開始的,以石室藏書為中心的研究工作,大體可以分為三期,第一期從石室藏書發(fā)現(xiàn)開始到民國(guó)十年左右
5-2.石室藏書的研究
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經(jīng)濟(jì)學(xué)博士,中國(guó)社科院副研究員王丹麗女士對(duì)民國(guó)華商銀行管理制度給予了答疑。指教歷史學(xué)博士,天津社科院副研究員王靜女士在民國(guó)屢禁山東商人活動(dòng)方面給予了指導(dǎo),并提供了珍貴的照片
第77集 一個(gè)時(shí)代的完結(jié):無力改變?nèi)诵耘で谋┡?/p>
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