共生共榮

歡迎來到未來書屋今天為大家?guī)淼目萍记把赜嵪⑹?，中國機(jī)器人產(chǎn)業(yè)下一站展望人機(jī)共榮共生時代，穿過自動感應(yīng)的玻璃大門，仿佛一腳踏入人類與智能機(jī)器人共榮共生的未來時代

在公平，公正共生的契約精神制約下，實施天下共治，共生共榮，是在更大范疇內(nèi)成就天下一統(tǒng)則將連橫方略可解釋為遠(yuǎn)交近攻，旨在分化瓦解弱勢聯(lián)盟，打破制衡金，稱南北合作天下縱橫

結(jié)果因缺乏競爭，服務(wù)上不去品質(zhì)上不去客人不來電，自己也只好關(guān)門大吉，競爭也好，共生也好，本來就是承認(rèn)對手的存在，承認(rèn)多樣性的為前提才能成立的，而且只有共生和競爭同戰(zhàn)，才能促進(jìn)整個社會的繁榮

共生共榮的生命共同體行高者，名字高，人所中非茂高德行高尚的人，名望自然高。大家所敬重的是他的德行，不是他的外表內(nèi)容才大者妄自大人所服，非眼大有才能的人處理事情的能力

相反，只想自己一家獨占市場，旁邊有競爭對手出現(xiàn)就設(shè)法阻饒，結(jié)果因缺乏競爭服務(wù)上不去品質(zhì)上不去客人不來電，自己也只好關(guān)門大，其競爭也好，共生也好，本來就是以承認(rèn)對手的存在，承認(rèn)多樣性的為前提才能成立的而已，而且只有共生和競爭同在才能夠促進(jìn)整個社會的繁榮

以下生物學(xué)關(guān)于共生系統(tǒng)特點的描述，會給我們選擇共生伙伴提供啟發(fā)特點。一共生伙伴選擇關(guān)系具有專一性，宿主共生中體積大的一方與內(nèi)共生體體積小的一方，組成了共生伙伴的關(guān)系

用對人前一部分我們講了機(jī)構(gòu)文化，但更重要的是人因為文化變得更好，還是更差，都在于人文化與人是共生共軟共榮的一種文化會吸引一種人，反過來，人會因其價值觀和個人好惡

和心靈環(huán)保系統(tǒng)才是一個完整的宇宙系統(tǒng)，這是人類共同美好的未來，也是人類命運(yùn)共同體，和諧共生，也是人類命運(yùn)共同體和和諧共生。它是未來的必然趨勢，未來的和諧共生，要回歸到天一河，天人合一的狀態(tài)

人類在自然界生存過程中學(xué)到了這一點，原始的人類就會很自然的去實踐共生的生存方式，觀察整個自然界基于普遍之愛的共生關(guān)系，共生現(xiàn)象確實存在，但其中也有自愛，強(qiáng)行抬頭的情況

中國倡導(dǎo)以多樣共存，超越文明優(yōu)越，以和諧共生，超越文明沖突，以交融共享，超越文明隔閡，以繁榮共進(jìn)，超越文明，固化中國，一直重視加強(qiáng)中華文明與世界不同文明間的交流互鑒

共生的理解為彼此互相利用的生命共同體如較高等的生物和細(xì)菌之間的共生現(xiàn)象，而內(nèi)共生則是較小的共生生物，生活在較大的共生生物體內(nèi)，比如共生在生物體的腸子里，真正大家庭的成員不會爭執(zhí)，也不會亂扔?xùn)|西

今天，我們繼續(xù)誦讀東方出版社出版的心法，道壽可夫的哲學(xué)稻盛和夫住草舊云逸第十九章關(guān)于共生和競爭遠(yuǎn)在狩獵采學(xué)的時代，在人類文明開化之前，我們?nèi)祟愂蔷邆鋸?qiáng)烈的共生思想的所謂共生思想

如果一家跨國企業(yè)踐行消費(fèi)的力量，商業(yè)理念，這家企業(yè)把企業(yè)部分總價值分配給全球的消費(fèi)者，平等的享有這家企業(yè)的發(fā)展紅利，做最忠實的消費(fèi)者，全球消費(fèi)者與企業(yè)利益共享是共生共榮的關(guān)系

二零零六年，周金濤第三部分世界經(jīng)濟(jì)共生模式下的資源價格調(diào)整機(jī)制，世界經(jīng)濟(jì)增長的共生模式。共生模式是指在當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)一體化和產(chǎn)業(yè)分工國際化的背景下所形成的資源核心國制造核心國貨幣核心國互相依賴而共生的情景

與自然不僅僅是求得共生共榮的共存關(guān)系，還是相融合的三百相依的關(guān)系，人與自然對立就會激怒自然。特別是人類自達(dá)，傲慢描述自然破壞環(huán)境，其結(jié)果是自取滅亡，地球陷入了毀滅的危機(jī)