韓愈文選

唐宋八大家散文選讀記十二郎，文作者韓愈體解十二郎名老成是韓愈的二哥，韓界的次子，韓愈的大哥，韓慧，沒有兒子，便以十二郎為四子韓愈三歲上父，由大哥，韓慧和大嫂正式撫養(yǎng)長大

做這四種，每天四種缺一不可看書，就像你去年看史漢書韓文靜思路，今年看周易折中一樣而讀書，比如讀四書詩，書易，左傳等經(jīng)書，還有少明文選李白，杜甫，蘇軾，韓愈的詩，韓愈歐陽修，曾顧王安石的文章，如不高聲朗讀，就不能體會其中的精髓

做這四種，每天四種缺一不可看書，就像你去年看史漢書韓文靜思路，今年看周易折中一樣而讀書，比如讀四書詩，書易，左傳等經(jīng)書，還有少明文選李白，杜甫，蘇軾，韓愈的詩，韓愈歐陽修，曾顧王安石的文章，如不高聲朗讀，就不能體會其中的精髓

文言文詩說是誰，寫的是韓愈是唐宋八大家之一，我們可以回顧一下唐宋八大家都有誰，由韓愈，柳宗元，蘇軾，蘇轍，蘇巡，歐陽修，王安石和曾鞏唐代的就只有韓愈和柳宗元韓愈自退之

唐宋時期的科舉以師父取世，有文選熟秀，才足文選爛秀才辦的說法。此書風行天下，成為中國文學的經(jīng)典文選學，也發(fā)端于江蘇隋唐之際，江淮一帶的曹先，許燕公，孫羅等學者已經(jīng)在講授文選

首先，我們看一下是對于文選在唐代的一個諸使，我們剛剛有提到李善還有這個五成柱，實際上也是這個武臣。文選著是唐代開元時期對于肖統(tǒng)文選的一個合著本，他是有五個人合著的，叫五成著

韓愈是一個成千起后的人物，也正是這個時候想起的韓愈促使他開始向韓愈學習，用韓愈的方法來進行修身。關(guān)于韓愈的方法經(jīng)營修身吶，我們在后面的內(nèi)容之中會介紹到，今天就叫到這里

韓愈沒有能從潮州直接調(diào)回中央，但是他的待遇就獲得了改善，從潮州調(diào)到了圓周擔任此事，韓愈到潮州是三月份到的，十月份就改為圓周刺史，前后待了七個月，韓愈還算很幸運的。到宋朝以后，韓愈可以說地位上升接近于圣人

韓愈樂意指點他們得天下英才，而教育之何樂而不為樂，個性耿直，無所必計的李敖醫(yī)生追隨韓愈學習先秦散文，韓愈還為他做媒，把侄女嫁給他和韓愈亦師亦友的皇甫石，更是衷心實踐他所提出的每一種文學主張

韓愈當了父母官，就保護百姓要求整訴軍紀，追查軍隊犯法的罪行，這就被軍隊告到東都留守，那里東都留守鄭于慶是韓愈的老上司，為了避免韓愈再在洛陽地區(qū)惹麻煩，就又把他調(diào)回了長安

杜甫跟韓愈的風格本來不一樣，但是我也說過，韓愈同樣受過杜甫的影響，比如用字造句杜甫，韓愈都講求用之造句，但韓愈的用字造句是希望能夠有所創(chuàng)新，他特別注意在這方面創(chuàng)新甚至獵奇

被貶之后，韓愈由為何做出一些看似兩面派的舉動，請繼續(xù)收聽央視百家講壇主講人，北京師范大學康震教授講述古典詩詞與人生第四集韓愈能屈能伸韓愈所屬的時代跟李白杜甫的時代就大大的不同了

角色陰流滿黃，都早春城水，故張十八員外唐韓宇早春盛水不彰。十八元外，唐韓毅早穿城水布張十八元外常韓愈叫春成水部章十八言外唐寒玉早春盛水部張十八人，外唐韓愈早春城水路張十八元海外唐韓愈

于是，不在文選范圍之中，還有諸子著作，其目的在于表達意念，而不是為了顯現(xiàn)具備寫文的能力，也從文選中排除若閑人之美，詞忠臣之抗職謀夫之話，便士之端，兵士泉涌，金香玉震，所謂坐居秋

恢復大唐盛世的卑辯之后，韓愈游為何做出一些看似兩面派的舉動，請繼續(xù)收聽央視百家講壇主講人，北京師范大學康震教授講述古典詩詞與人生第四集韓愈能屈能伸韓愈所屬的時代跟李白杜甫的時代就大大的不同了