道家與長(zhǎng)江文化

道家與黃老道教完全是以道家的學(xué)術(shù)思想做內(nèi)容的宗教，道家，學(xué)術(shù)思想的內(nèi)容，也就是中國(guó)文化的原始宗教思想，哲學(xué)思想，科學(xué)理論與科學(xué)技術(shù)的總會(huì)籠絡(luò)，貫通了中國(guó)文化上下古今的大成

長(zhǎng)江流域新石器時(shí)代的玉石制品在長(zhǎng)江上游的寶墩文化，三星堆文化，金沙文化，長(zhǎng)江中游的大溪文化，薛家崗文化，石家河文化，長(zhǎng)江下游的河姆渡文化，馬家浜文化，良渚文化等遺址中均有體現(xiàn)

燕北，遼西一帶以湖山文化為代表的燕遼文化區(qū)長(zhǎng)江中游一帶，以大西文化為代表的兩湖文化區(qū)長(zhǎng)江下流一帶，以馬嘉賓，松澤文化為代表的江浙文化區(qū)長(zhǎng)江體南，以石峽文化為代表的珠江流域文化區(qū)

今天開始讀南懷瑾先生著述的禪宗與道家第一步禪宗與佛學(xué)第一章佛學(xué)與中國(guó)文化的因緣，講到佛學(xué)與中國(guó)文化歷史的因緣，首當(dāng)提出中國(guó)文化的借說分為三大階段，第一階段自三代前后

至乎未盡，則是道家之復(fù)興道家之學(xué)理，自此而得其沖沖鳳枝，發(fā)揚(yáng)往壁，乞康向秀國(guó)相其玄，也是與此時(shí)而又印度佛教之傳入道家學(xué)禮之弘揚(yáng)，正是氣節(jié)佛教之最佳橋梁亦因此而拿場(chǎng)中國(guó)文化

廟底溝二期文化馬家窯文化晚期長(zhǎng)江流域有曲家?guī)X文化，薛家港文化晚期，松澤文化等，屬于后期的有黃河下游，龍山文化，后港二期文化，克沈莊二期文化，齊家文化，長(zhǎng)江流域的十家河文化良處文化等

下游的大門口文化區(qū)，遼河中上游的紅山文化區(qū)，長(zhǎng)江中游的大瓷文化區(qū)與曲家?guī)X文化區(qū)下游的馬加邦文化區(qū)與松澤文化區(qū)，還有珠江流域的石轄文化區(qū)等等，限于資料新石器時(shí)代各經(jīng)濟(jì)區(qū)的變遷情況

在長(zhǎng)江下游新發(fā)現(xiàn)的馬加班文化和母度文化在長(zhǎng)江中游新發(fā)現(xiàn)的烹偷山文化，大西文化曲，家?guī)X文化施加和文化等在華南新發(fā)現(xiàn)的西橋山文化，蘇霞文化和潭石山文化等和廣西桂林增皮巖等一批新石器時(shí)代早期的洞穴遺址

關(guān)中平原河南陽(yáng)盆地與中原文化相融，共同創(chuàng)造了莊木典雅而又不失活潑靈動(dòng)的華夏文化，向東京楚文化伴隨楚國(guó)疆域的東擴(kuò)而深刻影響著淮河中下游的懷疑和長(zhǎng)江中下游的吳越等文化

告家密州與東方神秘學(xué)第二部分道家易經(jīng)與中醫(yī)理第一章關(guān)于中國(guó)道家醫(yī)學(xué)與醫(yī)理的研究是中國(guó)文化之寶上，我早已希望集合中醫(yī)，西醫(yī)及科學(xué)界等合并研究，一方面是將中國(guó)固有的偉大的應(yīng)用哲學(xué)加以坦揚(yáng)

黃河中游地區(qū)有河南陜縣發(fā)現(xiàn)的廟底溝二氣文化集，河南龍山文化，陜西長(zhǎng)安縣發(fā)現(xiàn)的客省莊文化，山西楊墳發(fā)現(xiàn)的陶寺文化黃河下游地區(qū)有山東章丘發(fā)首先發(fā)現(xiàn)的龍山文化長(zhǎng)江中下游地區(qū)，浙江余杭的梁楚文化與湖北天門的石家河文化

道家一脈的分支，而這個(gè)時(shí)期也是道家文化發(fā)展中最為輝煌燦爛的時(shí)期后，世道家尊之為教主真人的老子例子，莊子都出自于這個(gè)時(shí)期，包括道家甚至中華，文明當(dāng)中都極為重要的經(jīng)典

到了新石器時(shí)代，晚期，彩陶生產(chǎn)遍布南北各地，比較著名的有中原地區(qū)的仰韶問話，龍山文化，黃河中上游地區(qū)的馬嘉瑤文化齊家文化，長(zhǎng)江中上游地區(qū)的大西文化，屈家?guī)X文化，長(zhǎng)江下游地區(qū)的和某度文化馬加邦文化

我跟他講，美國(guó)以基督教文化為主，其實(shí)叫文化里面。它一定有個(gè)對(duì)抗的東西，是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)抗。而我們中國(guó)的宗教里面，儒家，道家和佛家國(guó)家是人與心的關(guān)系，人與自己的關(guān)系和諧關(guān)系

從這兒去思考，我跟他講美國(guó)以基督教文化為主，基督教文化里面，他一定有個(gè)對(duì)抗的東西，是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)抗。而我們中國(guó)的宗教里面，儒家，道家和佛家是人與心的關(guān)系，人與自己的關(guān)系和諧關(guān)系