食療本草

唐代的新修本草后，蜀的蜀本草補(bǔ)充了本草食儀和本草音譯的送開寶本草以及家幼本草和本草途經(jīng)，其中有補(bǔ)充本草食，宜藥性論，日華子本草等。在發(fā)展至正類本草補(bǔ)充了盆草食宜圍，攻炮，制論，食療本草等

又據(jù)食療本草說去五臟中風(fēng)氣潤肺，麻仁潤燥的功用居多，除去殼煎枝煮粥池，桑白，皮肘三陰方說，此周可治消渴和糯骨炒拆白花，一同主食又具肘，后方治法相同，兼有治咳嗽，吐血，調(diào)中下氣的作用

在石料文朝里面，用精治療精創(chuàng)出血的話，在食療本草里面記載用小街的那種苗把它搗爛，外敷就說不管你是內(nèi)傷還是外傷出血，實(shí)際上也是可以的，因?yàn)樗旧砭褪侨胙质湛s血管

有的人站立時(shí)間久了或工作勞累后容易出現(xiàn)水腫，這種水種被稱之為特發(fā)性水種。赤小豆就特別適合各種特發(fā)性水腫病人的食療日。華子本草曾記載了一個(gè)水腫病人的簡(jiǎn)便十方就是用赤小豆和精米煮粥

生姜和皮各半兩上細(xì)切水煎次日五根分作三五服，只是冷福，冬天略溫服，易得七食療本草，吳茱萸致牙齒疼痛，吳茱萸兼酒函數(shù)之。在配五應(yīng)用上，吳茱萸常配五生姜，無助于溫中下氣而降逆

在實(shí)用性，我們說本草綱目和神農(nóng)本草經(jīng)其實(shí)記載的內(nèi)容和舊荒本草有相似的地方，只不過本草綱目神農(nóng)本草經(jīng)都屬于醫(yī)書里邊兒，記載的都是不同的中草藥的特性和藥性以及入藥的方法

有的人站立時(shí)間久了或工作勞累后容易出現(xiàn)水腫，這種水種被稱之為特發(fā)性水種，赤小豆就特別適合各種特發(fā)性水腫病人的食療日。華子本草曾記載了一個(gè)水腫病人的簡(jiǎn)便十方就是用赤小豆和精米煮粥，赤小豆可清熱瀝水精米，可意氣生筋

家有本草保存在正類本草白色中，自本草經(jīng)集注以下歷代本草中所言的本金文字，今來源于曹洪景整理的本經(jīng)文字地帶。本草所引起的本金文字由于傳抄翻課次數(shù)過多，是文經(jīng)文字因版本不同

有的人站立時(shí)間久了或工作勞累后容易出現(xiàn)水腫，這種水種被稱之為特發(fā)性水種，赤小豆就特別適合各種特發(fā)性水腫病人的食療日。華子本草曾記載了一個(gè)水腫病人的簡(jiǎn)便十方就是用赤小豆和精米煮粥，赤小豆可清熱瀝水精米，可意氣生筋

這種交融表現(xiàn)在明代，本草著作越來越多的極具金元醫(yī)家的藥理說，同時(shí)又汲取南宋本草改進(jìn)后的編撰法山繁去富分相說，要例如王倫的本草，其藥成熟于一四九六年，既大量吸取金元藥理內(nèi)容，在本草編損法又明顯與金元本草不同

中藥著作為什么喜歡以本草命名在中國醫(yī)學(xué)發(fā)展的歷史中留下了很多中藥著作，比如本草綱目，神農(nóng)本草經(jīng)，新修本草等等，很多人會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題，大多數(shù)中藥著作都以本草命名，而中藥不光有植物藥，還包括動(dòng)物藥和礦物藥

利用朝廷的名義組織人員集體撰修的本草書，中國公認(rèn)最早的官修本草是唐代蘇敬主編的新修本草，下次以往后數(shù)北宋與南宋元代都有官修本草極致，明代這一傳統(tǒng)還要不要繼續(xù)保持

這個(gè)電產(chǎn)本草受的很多本草綱目，現(xiàn)在的中醫(yī)所用的一般的也藥物在本草干部都有記載，但是滇南本草里面所記載的藥物了，現(xiàn)在運(yùn)行班的中醫(yī)還不大，多數(shù)還不會(huì)用，還不敢用，那顛了本草所記載的藥物好多也是本草干夢(mèng)當(dāng)中沒有記載的在藥物藥學(xué)上面

八種食療藥膳的特點(diǎn)一是注重整體強(qiáng)調(diào)辯證詩，善食療藥膳學(xué)是中醫(yī)學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科，因此，中醫(yī)學(xué)的特點(diǎn)就是食療藥膳學(xué)的特點(diǎn)及中醫(yī)學(xué)的整體觀念，辯證失智特點(diǎn)，即為食療藥膳學(xué)的注重，整體辯證濕善的特點(diǎn)

神農(nóng)本草經(jīng)書雖以神農(nóng)本草經(jīng)為名，但并不是嚴(yán)格意義上的神農(nóng)。本草。經(jīng)注釋，本書中無論藥物還是藥效，都沒有局限于神農(nóng)本草經(jīng)也涉及少量的正類文草所在的宋代及其以前的本草著作