莫礪鋒詩話

本節(jié)目由人民東方出品色字詩話的插曲講到歷代帝王好色的故事，只要從古代的詩詞中就可以看到很。如果把這些詩詞集中起來，一加以闡述討論一番，又可以編輯成有關這方面的詩話了

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首先我介紹一下今天的主講人莫礪鋒教授莫礪鋒，畢業(yè)于南京大學學中國古代文學專業(yè)或文學博士，警衛(wèi)是新中國第一位文球，是現(xiàn)任南京大學中文系教授，博士生老師，南京大學中國師學研究中心主任，央視百家講壇著名主講人兼教育部社會科學委員會委員

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為什么說多讀杜甫的詩歌可以提升人生境界，又為什么說文田祥誓死不投降的民族氣節(jié)也是受到杜甫詩歌的影響，請繼續(xù)收聽央視百家講壇主講人南大莫礪鋒教授講述中國古典詩詞之美

主要形式能夠靈活的容納各種各樣的十個官場，包括理論主張，文學史敘述，對一行詩或一個詞的討論，還有對于個人才華的評斷，直到地質時代結束，詩話都將是數量最多的一種詩歌批評形式

究竟對后世文學產生了怎樣的影響，敬請收聽央視百家講壇主講人南大莫礪鋒教授講述中國古典詩詞之美第一集影響深遠的美學，講到南京的古典文學古代文化，那么大家首先會想到六朝故都這個名詞，的確從東吳到東晉

色黃紅利率沒躲友誼憐詩字，色子分明，乃是寒宮出歡實施頭一預約約恒請領家何在，雪庸蘭關馬不前十四字寒大精益，遂乃辭歸江淮，竟不愿使太平廣記先傳十一與詩話總歸引流撫青所集居信

財氣橫溢，駐有小蒼山防防疾，隨緣詩話等公子珍一七九二至一八四一年，一名工作字色人號定安，是浙江人和基因浙江杭州人，清末文學家思想家。他的文章奧博縱橫，自成一家詩詞

古代有這樣的詩話表達數點，梅花天地心，我們看到幾朵梅花綻放的時候，我們是看到了宇宙的天機數點梅花天地心那么小的幾朵梅花，可是它卻表征著造物主宇宙的一種訊息數點梅花天地心關照的維度就不一樣了

瓦克斯主義文藝理論也出現(xiàn)了，雖然馬克思他沒有明確的說我要搞個文藝理論，寫個馬克思詩話，他沒干這種事兒，但是很多人用他的觀點去用他觀點去闡釋文學代表作家蔣光慈，柔石英夫葉子

文人所有或文人經營的受文人趣味浸潤，而文人化的原理不僅造源技巧，跟手法上表現(xiàn)了園林詩話的溝通，思想上也容融入了士大夫文人士大夫那種價值觀念，審美觀念作為園林藝術的靈魂

適用語言構成適宜表情達，一旦不容易描繪形象。藝術家的本領在適于描繪形象和色彩中表達情誼及詩話中有詩，在詩語表情，當情誼的語言中描繪形象和三海機市政有化等要多到花生，有時或時鐘有話就要適應色調

三詩話的情趣，四易降的蘊含，這就是中國古典園林的四大特點，一本于自然高于自然風景。一山水為地貌基礎，以植被做裝點，山水植物乃是構成自然風景的基本要素，當然也是風景式園林的構景要素

此外，童光派詩論家陳言在宋詩精華錄十一世詩話中，對蘇東坡的不少判斷時，有新建城市鏢局宋詩，尤其推重蘇東坡黃庭堅，并將蘇東坡所在的原幼時代列入中國詩史的三大傳官之一