立法者與闡釋者

藝術(shù)作品在闡釋中表現(xiàn)自身闡釋主體在闡釋活動(dòng)中正常自身。也就是說(shuō)，在審美闡釋中，真正起重要作用的并非闡釋主體的意圖與前艦也并非闡釋對(duì)象的形式與內(nèi)容，而是審美闡釋活動(dòng)本身的自我表現(xiàn)性

從而賦予果實(shí)以新的生命，而作品藝術(shù)的易激活則超越作品的原始情境與作品的悟性存在。通過(guò)作品與闡釋者的當(dāng)下，現(xiàn)身領(lǐng)會(huì)，在作品的效果，歷史意識(shí)中實(shí)現(xiàn)闡釋著精神的自我滲透與作品自我意識(shí)的煥發(fā)

當(dāng)且僅當(dāng)闡釋的時(shí)間性與作品的空間性，在審美闡釋的效果，歷史結(jié)構(gòu)中，實(shí)現(xiàn)同構(gòu)共在時(shí)審美闡釋才升華為美感共識(shí)，審美對(duì)象才表現(xiàn)為一觀念藝術(shù)審美共通感，因而成為審美闡釋的哲學(xué)人類(lèi)學(xué)根基

實(shí)用主義伯格森以及存在主義相呼應(yīng)，我要先談?wù)剬?shí)用主義，根據(jù)有爭(zhēng)議的新實(shí)用主義者，理查德羅蒂的觀點(diǎn)實(shí)用主義者來(lái)說(shuō)，聲稱(chēng)我們現(xiàn)在對(duì)世界有正確的闡釋?zhuān)徊贿^(guò)是自欺欺人的贊美，那種與我們的希望和恐懼相一致的闡釋?zhuān)皇莿e人的闡釋

馬拉薩德并不打算讓自己被闡釋為一種有關(guān)現(xiàn)代體驗(yàn)的特別的理論，韋斯的劇作似乎更關(guān)鍵那種與現(xiàn)代體驗(yàn)有關(guān)或厲害憂(yōu)關(guān)的感受力的范圍，而不是有關(guān)這種體驗(yàn)的一種觀點(diǎn)或者一種闡釋

我可以舉弗朗索爾日里為例，他大膽的根據(jù)由提示性的提出了這樣一個(gè)類(lèi)比，鮮艷的看他說(shuō)法官在發(fā)現(xiàn)法律是必須進(jìn)行的研究過(guò)程，在我們看來(lái)，與立法者自身職責(zé)所要求的研究過(guò)程非常類(lèi)似出來(lái)

立法者的目的解釋又稱(chēng)為主觀目的解釋?zhuān)恢桓鶕?jù)立參與立法的人的意志或立法資料解釋某個(gè)法律的規(guī)定的含義，或者說(shuō)將對(duì)某個(gè)法律規(guī)定的解釋建立在參與立法的人的意志或立法教具之上

從外向內(nèi)更根本的任務(wù)是從內(nèi)向外教育的核心是自然的，教育是從內(nèi)向外的教育，而人的教育事物的教育則是從外向內(nèi)的教育中內(nèi)向外的自然教育是整個(gè)教育的立法者，從外向內(nèi)的教育應(yīng)當(dāng)主動(dòng)與自然的教育保持一致

十句之意而后通全篇之意，進(jìn)而虧全書(shū)之止。雖然是持一邊兒，亦指除光耳，腹虛及全拼之意，乃至全書(shū)之治樹(shù)得以定某句之意詞，借全句之意，書(shū)得意定某句某字之孤文，所謂闡釋之循環(huán)者，視野闡釋的循環(huán)，是文本闡釋中必然要遇到的問(wèn)題，它是幾乎所有的闡釋?zhuān)汲闪艘环N無(wú)法斷然斷定政務(wù)的自圓其說(shuō)

操心的建構(gòu)整體性是在時(shí)間性中有其可能的，根據(jù)對(duì)生命聯(lián)系的存在量闡釋?zhuān)约皩?duì)此在特有的圖辰行運(yùn)與持久性的存在論闡釋?zhuān)谑蔷捅仨毐辉O(shè)置在這一存在者的時(shí)間性建構(gòu)的視野上

文本與語(yǔ)境的相互闡釋?zhuān)谋惊?dú)特意義闡釋一文本感性激活。批評(píng)者的首要任務(wù)是在欣賞基礎(chǔ)上激活自身的感性及喚起對(duì)于文本的活生生的個(gè)體感性，直覺(jué)在這種直覺(jué)中盡可能抓取文本的獨(dú)特意蘊(yùn)

在此之后，又討論了其他官職，如宗教部長(zhǎng)，鄉(xiāng)村管理員，市場(chǎng)管理員，城市管理員，音樂(lè)及體操教育官等這些職位的設(shè)置和選舉同時(shí)談?wù)摿斯俾氁馔饪杖钡慕鉀Q辦法及法院的作用，立法者與年輕立法者的關(guān)系

他把胡塞爾通過(guò)現(xiàn)象還原達(dá)于意象型課題的理論引入闡釋學(xué)認(rèn)為只要闡釋著在文本解釋過(guò)程中，盡量排除自身經(jīng)驗(yàn)中的主觀成分，消除自我，努力，重復(fù)作者寫(xiě)作時(shí)的意，就能相對(duì)的克服，闡釋的循環(huán)，最終把握做著原因

在他我們說(shuō)立法者的目的解釋第二種解釋方法叫做立法者的目的，解釋立法人目的解釋?zhuān)匆幌掠纸凶鲋饔^目的解釋?zhuān)撬褪歉鶕?jù)參與立法的人的意志或者立法資料揭示某個(gè)法律規(guī)定的含義

立法者，他不是在憑空的創(chuàng)造法律發(fā)明法律，而是在表述法律，發(fā)現(xiàn)法律，把由一個(gè)社會(huì)物質(zhì)生活條件所決定的那個(gè)最適合這個(gè)物質(zhì)生活條件下，人與人之間行為關(guān)系的法律給他發(fā)泄出來(lái)和表述出來(lái)