論語(yǔ)助讀

論語(yǔ)心得有關(guān)，論語(yǔ)章句，字詞的赤獨(dú)，我們不得不遺憾地說(shuō)，盡管于丹教授口頭上對(duì)像論語(yǔ)這樣的經(jīng)典推崇備至，但從他的演講和著作中對(duì)論語(yǔ)章句的誓讀來(lái)看，根本看不出他對(duì)經(jīng)典援助懷有敬重之心，更缺乏深厚的學(xué)識(shí)和練達(dá)的掌握

二零零七年一月，本書(shū)由中華書(shū)局初次出版，以后幾年會(huì)提倡讀論語(yǔ)，我做過(guò)若干講座，二零一二年參加直指中外經(jīng)典讀書(shū)會(huì)讀論語(yǔ)活動(dòng)。二零一三年，在市場(chǎng)還屬于主持論語(yǔ)研讀班，溫故之心，對(duì)論語(yǔ)也有新的體悟

我在想什么是中國(guó)，就是我們講中華文明意義上的中國(guó)，誰(shuí)是中國(guó)人，我們必須讀論語(yǔ)，我們從哪里來(lái)走，向何處去，就必須讀論語(yǔ)，要做一個(gè)真正的中國(guó)人，一個(gè)堂堂，正正的中國(guó)人也必須讀論語(yǔ)

論語(yǔ)心得有關(guān)，論語(yǔ)章句，字詞的赤讀，我們不得不遺憾地說(shuō)，盡管于丹教授口頭上對(duì)像論語(yǔ)這樣的經(jīng)典推崇備至，但從他的演講和著作中對(duì)論語(yǔ)章句的誓讀來(lái)看，根本看不出他對(duì)經(jīng)典援助懷有敬重之心，更缺乏深厚的學(xué)識(shí)和練達(dá)的掌握

十成子曰讀論語(yǔ)，有讀了后承染。武士者有讀了后期中得一兩句喜者有多了后，知好之者，有毒的后不知手之五之足之導(dǎo)之者，十一成子曰驚人，不會(huì)讀書(shū)，如讀論語(yǔ)，未讀時(shí)事期，等人讀了后，又指示此等人便是不曾讀。十二誠(chéng)子曰一字十七八讀論語(yǔ)，當(dāng)時(shí)以小文藝獨(dú)自御酒，但覺(jué)意味深長(zhǎng)

所謂見(jiàn)到如果論語(yǔ)孟子中有道讀論語(yǔ)，孟子可以見(jiàn)到，而六經(jīng)中有道獨(dú)立有精，可以見(jiàn)到，只是臣子認(rèn)為獨(dú)輪語(yǔ)孟子比讀六經(jīng)空，容易見(jiàn)道，所以讀通了論語(yǔ)，孟子六精就可不治而明。因?yàn)榱?jīng)的道理，乃至于天下所有的道理，也只不過(guò)是論語(yǔ)孟子的道理。所以從求到見(jiàn)到的立場(chǎng)來(lái)講，可以說(shuō)論語(yǔ)孟子機(jī)制則六經(jīng)不至而名

有多了后之好之者有多了，后不知首之五之足之導(dǎo)之者，十一成字曰經(jīng)人不會(huì)讀書(shū)，如讀論語(yǔ)，未讀時(shí)是此等人讀了后，又只是此等人，便是不曾讀十二成子曰一次十七八讀論語(yǔ)，當(dāng)時(shí)以小文藝

論語(yǔ)的選編后來(lái)都教書(shū)了，但是我們大和尚特別指導(dǎo)，每天背誦論語(yǔ)，默寫(xiě)論語(yǔ)，也讀過(guò)朱熹張句讀過(guò)南懷瑾先生的論語(yǔ)別才再到后來(lái)我們知道李炳老對(duì)于論語(yǔ)特別有講授，在臺(tái)中是論語(yǔ)講習(xí)班

齊國(guó)的霸主齊桓公致射鉤，而使管仲相這個(gè)故事我們?cè)谡撜Z(yǔ)當(dāng)中讀過(guò)好好幾次，因?yàn)樵谡撜Z(yǔ)當(dāng)中，不同的人問(wèn)管仲被齊桓公重用，這個(gè)管仲當(dāng)初是幫助公子糾他的好朋友，鮑叔牙是幫助公子小白

孟母堂讀論語(yǔ)的態(tài)度，有人做論語(yǔ)的學(xué)術(shù)碩士，博士論文龍先生，毛宗三先生就說(shuō)論語(yǔ)怎么可以用來(lái)寫(xiě)論文圣人的話，怎么可以去討論語(yǔ)，就是要你去讀，讓你曾經(jīng)在期間今天就講一講用什么態(tài)度來(lái)讀文語(yǔ)

那么就沒(méi)必要繼續(xù)論語(yǔ)的研讀，上面也說(shuō)過(guò)了，鴨子是沒(méi)必要讀論語(yǔ)的，雖然鴨子也有承擔(dān)，但只有君子才需要論語(yǔ)，也才能承擔(dān)論語(yǔ)下面本艾蒂要干的一件事一定是論語(yǔ)成書(shū)以來(lái)沒(méi)人干過(guò)的

從論語(yǔ)為證第二開(kāi)始，馮校長(zhǎng)領(lǐng)讀學(xué)員跟讀教正老師的記錄變數(shù)三遍之后，論語(yǔ)學(xué)遠(yuǎn)輪流領(lǐng)奪一小時(shí)這二十分鐘的程度，學(xué)員們體驗(yàn)了經(jīng)典中毒的新新客帶毒，五日五至七日的晨讀助教老師端坐講臺(tái)，如不動(dòng)臺(tái)上臺(tái)

第四，播讀哪幾頁(yè)戀愛(ài)寶典，我第四播讀的不是戀愛(ài)寶典，我最開(kāi)始播的時(shí)候是講的論語(yǔ)，我是給大家最開(kāi)始講的論語(yǔ)，我就把論語(yǔ)拿出來(lái)讀什么，那個(gè)前幾篇從學(xué)而時(shí)習(xí)之開(kāi)始給大家讀，或者翻到哪篇，我去看看哪篇去我就去讀的

一方面是對(duì)論意的夸贊，另外一方面是說(shuō)照進(jìn)讀書(shū)，今生完全領(lǐng)會(huì)了論語(yǔ)的意思，而且自如的運(yùn)用輔佐兩任的兄弟平定天下，讓天下太平，你們的課本里面都會(huì)有論語(yǔ)的內(nèi)容大，這是一本非常偉大的書(shū)，一定要在老師的幫助下好好的理解

四書(shū)章句集注楊伯俊的論語(yǔ)，預(yù)祝楊樹(shù)達(dá)的論語(yǔ)書(shū)證，兩位比較近的錢穆的論語(yǔ)心結(jié)和李澤厚剛剛試試的李澤厚先生的論語(yǔ)精讀這些也本來(lái)就是論語(yǔ)著本里非常經(jīng)典的很多，也與我們今天更接近