印度尋寶記

卡沃立集市尋寶記，如果家住在伊斯坦布爾，如果剛好買了一棟新房子，如果正巧住在老城蘇丹阿和麥特區(qū)的狄旺街附近，那么號(hào)稱全世界最大的室內(nèi)騎士卡伯利一定是我經(jīng)常流連的地方

印度半島之國(guó)土可分成三個(gè)地形區(qū)，濟(jì)北，印度，中部平原，德干高原與南印度，唐玄奘周游，印度地區(qū)對(duì)印度地方做了劃分，分為東西，南北，中午區(qū)稱五天竹，五印度月稱五天五竹五印

一直以來(lái)，印度都把印度洋當(dāng)成自己的私人領(lǐng)地，也就是在印度人眼中，印度洋就是印度人的洋印度前外長(zhǎng)賈斯萬(wàn)特辛格在印度防務(wù)書中寫到印度洋對(duì)印度的重要性，他說(shuō)失去印度洋控制是印度近代王國(guó)重要的分水嶺

印度通史作者林泰，第十二章，英屬東印度公司的統(tǒng)治及印度社會(huì)向近代轉(zhuǎn)型，以英國(guó)東印度公司的早期狀況，一六零零年到一七七三年早期的東印度公司以一七零二年公司危機(jī)案為界

在這個(gè)意義上，古代印度與現(xiàn)代印度兩個(gè)概念并不重合，而且現(xiàn)代印度是民族國(guó)家與古代印度作為一種文化地理體的以囧義，但現(xiàn)今世界一般共許現(xiàn)代，印度是古代印度的主要繼承者

我們還注意到，在諸多民族的學(xué)者們編撰了有關(guān)印度的眾多點(diǎn)擊亨利伊利奧特和約翰稻生在印度史學(xué)家所述的印度史八卷本中，將往來(lái)印度的死者和游人們絕顯的有關(guān)印度文明的情況

并發(fā)揮很大的影響，但這種沖擊和影響不是印度文化的全盤移植并不是印度開(kāi)拓殖民地的結(jié)果，而是印度文化與本土文化的結(jié)合，是東南亞地區(qū)印度化。例如婆羅佛圖的浮雕借鑒了印度文化和傳統(tǒng)，但人物形象和生活場(chǎng)景卻是當(dāng)?shù)氐钠帕_浮屠和吳歌窟借鑒了印度崇尚天上之圣的四塔的造型

這是這種樓房的街道上在農(nóng)村在外和中國(guó)相近似的印度牛非常多，印度跟宗教一樣，因?yàn)樾叛雠Ｉ瘢杂《鹊呐Ｔ诖蠼稚峡梢院翢o(wú)顧忌的在在大街上，印度中國(guó)駐印度大使館的門口

印度當(dāng)時(shí)的整個(gè)社會(huì)框架，印度當(dāng)時(shí)的整個(gè)社會(huì)架構(gòu)是由入侵印度的雅利安人的三個(gè)階段和印度的被征服的原住所和印度的被征服的原住民所構(gòu)成的。所謂的種姓制度來(lái)構(gòu)成的由高而低，分別為執(zhí)掌祭祀的司紀(jì)階級(jí)婆羅門身為王族階級(jí)的煞地利數(shù)名，階級(jí)費(fèi)社

現(xiàn)在軍事比較緊張，其中的印度，其中印度美國(guó)也非常看重，一直在拉他給他供應(yīng)合約量。等等。很多以后，我們還要提到印度洋印度應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)典型的海洋大國(guó)，在印度洋具有絕對(duì)的控制權(quán)，維持了強(qiáng)大的海軍

并以自身的感受向西方人推薦印度，隨著對(duì)隨著印度對(duì)西方人的誘惑力和浪漫感逐漸消退，隨著西方人對(duì)印度的認(rèn)識(shí)，有幻領(lǐng)域不斷拓展，近代印度學(xué)得到的奠基另一方面，從印度本身看，歷史學(xué)等一些研究領(lǐng)域恰恰是他的薄弱點(diǎn)

發(fā)展期印度再建的鋼鐵產(chǎn)量就可以達(dá)到這樣的規(guī)模，印度去年底已經(jīng)發(fā)生過(guò)進(jìn)口鐵礦石的事兒了，當(dāng)印度開(kāi)始買入鐵礦石的時(shí)候，印度支費(fèi)給世界的鐵礦石進(jìn)口價(jià)格肯你會(huì)更高，而且印度缺乏煉焦煤等資源，印度為了工業(yè)化和大發(fā)展所必須的大煉鋼鐵的困難會(huì)更多

購(gòu)買的軍火由于比印度自產(chǎn)的軍火好用數(shù)倍，因此印度軍方并不會(huì)采用印度國(guó)產(chǎn)軍火，這也就導(dǎo)致了印度的各種軍事裝備一直停留在買的狀態(tài)下，并且讓印度如今都快變成了一個(gè)萬(wàn)國(guó)裝備庫(kù)

最先接收上游來(lái)水的印度和平原，我們稱之為上印度和平原或者印度河上游平原相對(duì)應(yīng)的下游地區(qū)就是下印度和平原或者印度和下游平原。與其他山路沖擊上地區(qū)一樣，上印度和平原實(shí)際是由多條河流共同沖擊而成

印度的宗教文化在這一代市區(qū)這一代地區(qū)廣泛流傳，出現(xiàn)了許多印度華王國(guó)，他們模仿古代印度法，建立自己的法法律制度則是印度化的主要內(nèi)容之一，由此形成了世代世界五大法系之一的印度法系