開(kāi)國(guó)帝王

中國(guó)古典園林中首先出現(xiàn)的一個(gè)類型是皇家園林，而歷史上最早的有信使可爭(zhēng)的皇家園林則是商的末代帝王殷紂王所見(jiàn)的沙丘院臺(tái)，河州的開(kāi)國(guó)帝王周文王所見(jiàn)的林柚林臺(tái)林兆先秦宮苑

明孝陵為明代開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋和皇后馬氏的合葬陵墓，因?yàn)榛屎笫切⒋?，顧明孝陵坐落在南京市東郊紫金山南部，獨(dú)龍賦玩珠封下茅山西側(cè)，東辟中山陵，南臨梅花山，是南京最大的帝王陵墓，也是中國(guó)古代最大的帝王陵墓之一

慕容氏入主中原是從慕容軍開(kāi)始的，慕容軍是前艷開(kāi)國(guó)皇帝慕容晃的第二子，也是進(jìn)入中原后的第一任帝王。他能夠成為中原的新貴，敬請(qǐng)演繹傲視群雄的威風(fēng)，在很大程度上得益于他的兩個(gè)弟弟

根據(jù)我們以上所述，模范皇帝間模范丈夫楊堅(jiān)似乎是一個(gè)完美無(wú)缺的人，但是事實(shí)并非如此，楊堅(jiān)身上也有著很多缺點(diǎn)，其最大的一個(gè)就是疑心太重，這也是歷代帝王們尤其是開(kāi)國(guó)皇帝的一個(gè)通病

最后，必須一提的是，作為一名盡職盡責(zé)的開(kāi)國(guó)帝王和封建家長(zhǎng)，朱元璋在執(zhí)政的三十一年間，廢除和改革了歷史王朝所遺留下來(lái)的諸多陳規(guī)，必正為其繼任者制定了一系列的典章制度

也正因?yàn)槿绱?，李善長(zhǎng)終于沒(méi)能使朱元璋一直相信自己，咱們?cè)僬f(shuō)后話，朱元璋做了皇帝的時(shí)候，曾經(jīng)對(duì)天下人說(shuō)李善長(zhǎng)是他的開(kāi)國(guó)第一功臣，只可惜李善長(zhǎng)到了晚年的時(shí)候，最終又為朱元璋的那點(diǎn)帝王的私心鎖殺死了

在我們印象中，古代最有名的清官便是包拯包青天了。包拯北宋安徽合肥人，其官至上清車都尉被封東?？ら_(kāi)國(guó)侯贈(zèng)禮部尚書(shū)是好孝廉包拯因其公正憐憫，為世人驚訝，被百姓譽(yù)為包青天，并認(rèn)為其死后成為地獄的帝王

從上古傳說(shuō)時(shí)代的黃一直講到西漢開(kāi)國(guó)皇帝幫試圖，盡可能真實(shí)的還原幾千年前的那些帝王與先秦諸侯的發(fā)展，現(xiàn)國(guó)家的興衰與個(gè)人的容通過(guò)縱向的時(shí)間梳理，讓把孩子對(duì)歷史發(fā)展脈絡(luò)有一個(gè)宏第二冊(cè)，是史記中志賢

開(kāi)國(guó)時(shí)上將開(kāi)國(guó)時(shí)中將開(kāi)國(guó)十上，將分別選取了十位開(kāi)國(guó)上將，十位開(kāi)國(guó)中將和十位開(kāi)國(guó)少將最具代表性的人生片段描繪了他們精湛的指揮藝術(shù)，渲染了令人血脈沸騰的戰(zhàn)爭(zhēng)成員，介紹了他們豐富的人生經(jīng)歷

第一冊(cè)從上古傳說(shuō)時(shí)代的皇帝講起，一直講到西漢開(kāi)國(guó)皇帝劉邦試圖盡可能真實(shí)的還原幾千年前的那些帝王與先秦諸侯的風(fēng)范，展現(xiàn)國(guó)家的興衰與一個(gè)人的榮辱，通過(guò)縱向的時(shí)間梳理，讓孩子對(duì)歷史發(fā)展脈絡(luò)有一個(gè)宏觀的了解

這就是歷史上的開(kāi)皇之治，相比起其他朝代來(lái)劫惡皇帝才能締造出一個(gè)盛世，而楊堅(jiān)喵卻做掉了開(kāi)國(guó)，便達(dá)到盛世偉業(yè)開(kāi)國(guó)制度。開(kāi)國(guó)之治的成果不僅是喵明快速?gòu)膽?zhàn)亂時(shí)代進(jìn)入防滑石

漢朝開(kāi)國(guó)名將韓信，唐朝開(kāi)國(guó)名將秦瓊等諸多名將箱體并論論功勛和戰(zhàn)績(jī)，他絕不遜色于當(dāng)時(shí)的開(kāi)國(guó)名將。徐達(dá)論計(jì)謀和智慧也絕不遜色于宋朝時(shí)，著名的軍事將領(lǐng)狄青以及抗金名將岳飛

帝王中式成員彌補(bǔ)地王過(guò)失監(jiān)督帝王行為是非樂(lè)師和史官用禮儀法度對(duì)帝王進(jìn)行教育，引導(dǎo)帝王的師傅警告提醒著帝王謹(jǐn)慎的決策行政，這樣正式實(shí)行起來(lái)就沒(méi)有那么被逆明知有口也

明朝的開(kāi)國(guó)宰相李善長(zhǎng)雖然開(kāi)國(guó)前立功甚多，開(kāi)國(guó)后位居一人之下，萬(wàn)人之上，但因他見(jiàn)識(shí)不明，性格狹隘，中落得個(gè)被皇帝刺死的下場(chǎng)，與蕭何，張良，房玄齡，杜如慧和劉基相比，他是一位只能善始，卻不能善終地開(kāi)國(guó)宰相

算荀子的學(xué)生說(shuō)荀子適合做帝王，但是適合做帝王，不等于就能成為帝王，可能性不等于現(xiàn)實(shí)性，最有可能成為圣王的不是生民未有的孔子也不是遺余為帝王的荀子其實(shí)說(shuō)白了只能是現(xiàn)實(shí)的君主