撒拉語話語材料集

更新時間:2023-06-13 03:30

為您推薦撒拉語話語材料集免費在線收聽下載的內(nèi)容,其中《神話之為話語》中講到:“然而,當柏拉圖在兩者之間構(gòu)筑對立時,即可證偽之話語不可證偽之話語的論述性話語,它則果斷地以一種原創(chuàng)性的方式重新整合了古希臘語中的說的持足,以迎合他自己的主要目標”

然而,當柏拉圖在兩者之間構(gòu)筑對立時,即可證偽之話語不可證偽之話語的論述性話語,它則果斷地以一種原創(chuàng)性的方式重新整合了古希臘語中的說的持足,以迎合他自己的主要目標

神話之為話語

03:44/04:16

從零開始修習哲學

1

現(xiàn)代哲學所塑造的主體概念其實不過是隨著類型和陳述的界限而不斷變化的位置,不過是可以被不同個體填補的,確定的位置,不過是話語的功能,話語構(gòu)成的材料以及話語實踐和非話與實踐的游戲主體在陳述中并不能及任何綜合和統(tǒng)一的作用

《關(guān)鍵詞》知識考古學(the Archeology of Knowledge)

08:57/10:10

月光藏馬

174

文科與理科是如此的不同,一個是話語式的,一個是思維式的,卻沒有把話語與思維整合起來的那個課目。哲學課文理本不同的觀念由來以九在所謂中學為體,西學為用中就已見端倪

說說漢語的那些事 26 話語思維 (中)

02:30/09:18

湯軍_cp

1

等問題準備相關(guān)材料,借助網(wǎng)絡(luò)與學生通過網(wǎng)絡(luò)聊天的方式進行交流,讓學生就教師的課堂話語話,全話題進行論述。詩同學們,今天我們圍繞教師的課堂話語霸權(quán)開展討論,希望大家能結(jié)合平時的感受,將近幾天想好的話說出來

教師的課堂“話語霸權(quán)”

01:13/13:36

溪水金沙

25

現(xiàn)代哲學所塑造的主體概念其實不過是隨著類型和陳述的界限而不斷變化的位置,不過是可以被不同個體填補的,確定的位置,不過是話語的功能,話語構(gòu)成的材料以及話語實踐和非話與實踐的游戲主體在陳述中并不能及任何綜合和統(tǒng)一的作用

知識考古學(the Archeology of Knowledge)

08:57/10:10

月光藏馬

226

三是科學落實打造世界一流企業(yè)行動計劃和工作體系,切實擔負起省國資委支持陜煤化集團打造成為引領(lǐng)全球能源材料行業(yè)技術(shù)發(fā)展在全球資源配置中占主導地位,在全球產(chǎn)業(yè)發(fā)展中具有話語權(quán)和影響力的事情

“理論學習”制度-9

10:24/40:42

丹心悅讀

1

指文學作為社會性話語活動,蘊含著豐富的意義,生成的可能性,不僅單個的文本,而且整個文學活動都帶有話語運界性質(zhì)。文學的話語運界特點集中表現(xiàn)在文本含蓄與含魂兩種修辭形態(tài)

第四章 文學活動的審美意識形態(tài)屬性 習題

57:10/73:19

瓦爾讓的大喵

48

這乍聽起來,我們好像在投機取巧,隨心所欲的處理夢者為我們提供的材料,又好像在濫用材料以期把夢者的話解釋為他所沒有表達出來的言語,用抽象的話語來說明我們這種釋夢的程序的合理性并不容易

第29講 夢的理論的修訂-2

07:02/13:29

愛讀書的Rebecca

1

本書于下部分列下列出了一些教材,可幫助你創(chuàng)造自己的積極肯定。話語用于自我溝通,某些材料,你可以照搬過來直接使用,也可以向我借鑒炸檸檬汁一樣借鑒其中理念作為肯定話語培養(yǎng)記錄或背誦優(yōu)秀名言警句的習慣

6,如果生活給你一個檸檬,就把它榨成檸檬汁吧!

11:14/16:16

秀秀_521

25

自殺了這個三毛的曾經(jīng)寫過撒拉的故事,其中有一個著名的句子是這樣說的每一想你一次天上飄落一粒沙,由此形成了撒拉,每想你一次天上滴落一滴水,由此形成了太平洋撒拉的故事,是三毛鶴,它的丈夫,河西生活中的一些場景的描繪

千年童話故事中的心理學

00:51/61:28

申屠向東_天山居士

53

指文學作為社會性話語活動,蘊含著豐富的意義,生成的可能性,不僅單個的文本,而且整個文學活動都帶有話語運界性質(zhì)。文學的話語運界特點集中表現(xiàn)在文本含蓄與含魂兩種修辭形態(tài)

第四章 文學活動的審美意識形態(tài)屬性 習題

14:16/73:19

瓦爾讓的大喵

48

話語共同規(guī)定著在世的展開狀態(tài),而它特有的這一結(jié)構(gòu)已經(jīng)由此在在世這一基本建構(gòu)形成了話語所談的東西,總是從某種角度在某種限度內(nèi)說到的任何話語中都有一個話語之所云本身

存在與時間-34節(jié)-在此與話語,語言

04:49/19:07

咕嚕狩安

530

光有這些話語還不夠,我們還需要進行話語內(nèi)容和形式的創(chuàng)新,構(gòu)建爆破民間話語,學術(shù)話語和國際話語在內(nèi)的大話語體系,構(gòu)建接地氣的,有學術(shù)含量的,能與國際社會進行溝通和對話的更大規(guī)模的話語體系

第四章,話語超越:誰的終結(jié)?1.建構(gòu)強勢的中國話語

13:51/19:08

老夫子liu

42

如果在這種東西管不動,不過保住我們自己的話語權(quán),大概我會跟我的學生們強調(diào),就是說,對于古典的話語,要熟悉現(xiàn)代的生活話語,要熟悉現(xiàn)代學術(shù)話語,要熟悉古典的話語,也有比較日常的話語

儒道佛三家的基本思想:人倫孝悌、自然無為、緣起性空 林安梧

161:26/174:44

實用哲學

983

普通話語與抒情話語與普通話語的區(qū)別是普通的。話語系統(tǒng)是一種通信系統(tǒng),它通過意義相對確定的詞句來報道事實。抒情話語系統(tǒng)主要突出了直接城市情感,運動形式,功能,具體表現(xiàn)為強調(diào)話語聲,音層和畫面層的象征功能

第十二章 抒情性作品 名詞解釋 考研真題

11:45/51:36

瓦爾讓的大喵

48