天地本寬

嘍晚上好，我是馬芝，今天我要分享的文章，主題是不爭長短是非遠，單看名利天地寬，曾經看到過，賺了一首達油詩不爭長短是飛遠，單看名利天地寬，勸君莫凡煩惱是日子越過越新歡

有這么一首詩，心中有愛天地寬，我們的愛像學育一樣無恨的像老酒一樣耶，心中有愛天地寬，我們的情像白楊樹一樣高深入語，像一律合一樣婉眼，綿免不斷，心中有愛天地夸心中的愛

較好的中國書和西洋書，每本前后總有一兩章，空白的副業(yè)上下的天地頭也很寬，而近來中國排印的新書則大抵沒有副業(yè)，天地頭又都很短，想要寫上一點意見或別的什么也無地可容

人生短暫，哪有哪能有太多力氣去與不值得的人計較，心寬了一切也就風清云淡，只因到圖來，一切都是過眼于煙，心寬度野般新寬，天地廣，為何不心寬天地跟一廣奮斗的人生并精彩

別的書也一樣，多是行行擠得極緊的，較好的中國書和夕陽書，每本前后總有一兩張空白的副頁，上下的天地頭也很寬，而近來中國的排印的新書則大抵沒有副業(yè)，天地頭又都很短，想要寫上一點意見或別的什么

瘦從內之王我哥一給他錢，他就干嘛，搶得比我還寬，因為他心里已經知道送了我哥一千塊，我哥就會多賺，所以你沒發(fā)現(xiàn)我跟我媽就這么說的。我說天地父母，天地，父母把天地父母教授好了

君子學以居之本，以便之寬，以居之人，以情之意，曰先能在天地間，大人君子也足以三崇，高而不忠，上不在天下，不在天，故前天其實是天，我就以此為崇，高而不忠，正上不在天下，不在天中不在人

鎮(zhèn)養(yǎng)魚離中心砍重買中滿對上缺對下斷，包括體像惡成真年寬掛體像歌，必須想去去下斷天為天天風后天山斷天地破天山頓天地水雷磚水火劑，雷雷雨雷地雷水蟹，雷雨蟹，雷鋒紅地風聲

周易本意掛歌八卦取向歌千三年困六段鎮(zhèn)養(yǎng)于更富晚離中虛看中漫對上缺迅下斷分工掛向四序歌錢為天天風垢，天山對天地痞風地寬山地波火地盡火天大有坎為水水則結水雷針水火寂寂澤火閣雷火風地火民移地水濕，更為山山封地

在整齊中建出變化，全詩以山界小屋與獨居的人心境對照木屋洗腳，只感覺天地之寬，環(huán)境之美，留戀不出，尤其是獨媚物言的勾勒，境界全出，在自我的天地之中，獨自一人睡五字一人寫

說此處朱子以南仙之語，夫妻與天地萬物一提者，以夫天地之心之所有，以及天地之心所本應有本有此意，亦復天地之心之所有，以及天地之心之所本，應有本有此意，那就生生之瑞人，欲于物所公共所謂愛之梨葉，能惜此

瑞子主有理念，寬裕文的主有遠發(fā)展開業(yè)主有職業(yè)，在當中正主有近遠文理密才，主有畢業(yè)，不過月前，而是出事，不過如天月前如月前，而明末不近行，而明末不是是以僅六天下至大本之天地，此畫一幅也有

細草微風暗微強，獨葉舟星垂萍野闊月涌大江流名起文章著觀音老韻修飄飄和所似，天地亦沙鷗雨夜舒懷。唐杜甫細草微風暗微腔獨野軸讀葉州新垂平野庫岳永大江流民企文章著寬英老必修飄飄和所似，天地亦沙鷗

崇拜鳳凰的習俗來看，專家普遍認為，少號所指代的應該是古代居住在山東半島一帶的東夷民族圣王化的神話體系中說少號是黃帝之子，或者是伏羲的外生專需又稱高養(yǎng)士，原本為北方天地。后來繼承黃帝的中央天地職位，派了大乘眾和離測量大地的寬度，并且隔斷天與地的通途

記錄天地之無不遲在，無不復到系入四時之錯行，如日月之帶你萬物病愈而不相害，到并行而不相悖。曉得川流大德敦卦此天地之為天下志舍沒能聰明睿智，足以有連言，寬裕溫柔，足以有容也