邪脈錄之眾神君臨

賣到受濕邪困惡，氣血另行不利，而治脈體細(xì)小而緩，若溫?zé)岵∩窕椠S與間隙屬脈則為熱邪，深入營(yíng)血或邪現(xiàn)心包之征，象向內(nèi)脈一如脈脈象特征浮現(xiàn)無(wú)力而轉(zhuǎn)如脈的脈象特點(diǎn)是胃浮形細(xì)其脈管搏動(dòng)的部位

武邪所見(jiàn)，春得秋脈，夏得冬脈長(zhǎng)夏得春脈，秋得下脈，冬得長(zhǎng)夏脈名曰因出之養(yǎng)病，善怒不治，是謂武邪皆同命死，不治五臟所藏心藏神肺，藏魄肝，藏魂脾，藏意腎藏志是為五臟所藏

五邪所見(jiàn)，春得秋脈，夏得冬脈長(zhǎng)夏得春脈秋德夏脈東德長(zhǎng)夏脈明月陰出之陽(yáng)，并善怒不治，是謂武邪皆同命死，不治五臟所藏心藏神肺，藏魄肝，腸魂，脾藏益腎藏志是謂五臟所藏，無(wú)臟所主

竟為正服，故且欲修無(wú)好。江河諸侯是世蓋告于其約寡君時(shí)蓋以遂之不易，不渝之不戒寡君愿與一二兄弟相見(jiàn)，一毛不邪，請(qǐng)君臨之。詩(shī)蓋啟蒙其侯欲務(wù)許而難為不邪，乃蒙于而外起兮晴。老晉侯問(wèn)四焉，稱謝胡其仇也

五邪所限，沖得秋脈，下得動(dòng)脈場(chǎng)下得沖脈，秋得下脈，冬得場(chǎng)下脈名曰陰出之陽(yáng)病，善怒不治，是謂為五邪，皆同命死，不治五臟所藏心藏神肺，藏破肝藏魂脾，藏意腎藏志是為五臟所藏

武邪所見(jiàn)，沖得秋脈，下得冬脈長(zhǎng)相長(zhǎng)，夏得沖脈，秋得下脈，冬得長(zhǎng)夏脈名曰出名曰陰出之陽(yáng)病，善怒不治，是謂五邪皆同命死，不治五臟所藏心藏神肺，藏魄肝，藏魂脾，藏意腎藏志是謂五臟所藏五臟所主心主脈，肺主脾肝，主筋，脾主肉，腎主骨是為無(wú)主

漢乃邪所化，神乃邪所成，目氣疏泄不整為紅色木器輸泄跟輸泄正常于輸泄不及兩正正常，以養(yǎng)不急，以補(bǔ)正常為順，不及為逆正常之脈，右交左盛不及之脈，右腳左虛，或右左君威可者，心氣被木氣沖開(kāi)也

直如海德格爾也曾有龍氏的贊頌陽(yáng)光完美燦爛，精倫，安靜的海洋和前行的海岸線，君臨高山與前走君臨做著美夢(mèng)的人與做著噩夢(mèng)的人君臨善有惡生于世，君臨廣大世界，一切呼吸之森林

春得秋脈夏德動(dòng)脈場(chǎng)下德春脈秋得下脈，冬得長(zhǎng)下脈名曰陰出之陽(yáng)病，善怒不治，是謂武邪皆同命死，不治五臟所藏心藏神肺，藏魄肝，藏魂脾，藏意腎藏志是謂五臟所藏五臟所主心

沖得秋脈，下得動(dòng)脈長(zhǎng)下得春脈，秋得下脈，冬得長(zhǎng)下脈名曰陽(yáng)陰出之，陽(yáng)并善善怒不治是謂武邪皆同命死，不治五臟所藏心藏神肺，藏魄肝，藏魂脾，藏意腎藏志是謂五臟所藏五臟所主心

春得秋脈，夏得動(dòng)脈長(zhǎng)夏得春脈，秋得下脈，冬得長(zhǎng)下脈名曰因出之陽(yáng)病，善怒不治，是謂武邪皆同命死，不治五臟所藏心藏神肺，藏破肝藏魂，脾藏意善藏志是謂五臟所藏五臟所主心主脈

背書入心相連，故心入背相引而痛暗柔能死熱氣來(lái)浮，則寒邪消散，故疼痛即可停止寒邪驚喜如足嘴鷹之脈，則嘴英之脈，神谷英入毛中，還英氣抵少福不血壘而守于肝，寒邪驚喜如脈中

張仲景論脈與后世是不同的，寸脈叫寸口，關(guān)脈叫關(guān)上尺，脈叫尺中陽(yáng)熱之邪偏盛，脈有浮大，見(jiàn)于關(guān)上，就是說(shuō)寸關(guān)脈比較明顯，尤其是關(guān)上更明顯。因?yàn)殛?yáng)熱之邪庸盛，寸關(guān)之脈偏于陽(yáng)衛(wèi)，尺脈偏于陰位

胃邪肝，小腸液，心脈設(shè)腎者，肺邪肝，心液，心脈微澀者，大腸邪肝，小腸液，心脈成腎者，腎邪肝，心液，心脈微沉者，膀胱邪肝小，長(zhǎng)葉五臟，各有剛?cè)嵝?，故令一脈乍變?yōu)閷?shí)業(yè)

臨床表現(xiàn)發(fā)熱，微霧分寒，咳嗽微汗，頭痛，口干，舌邊尖紅脈福碩而見(jiàn)淡熱不寒，可喘多汗，口渴開(kāi)懷脈縮甚者神昏災(zāi)雨或昏愧不語(yǔ)，舌堿知覺(jué)舌質(zhì)紅劍肌理分析肺和皮毛煮表捅胃溫?zé)嶂跋幢矸欧?，致使胃氣郁而肺濕宣疏固健邪在肺胃的發(fā)熱，微霧風(fēng)寒，微汗，咳嗽，頭痛等表證口干舌邊尖刺脈浮朔更是溫?zé)崛镌诒碇€，若溫?zé)嶂叭肜餆崮I肺瘀，肺濕術(shù)件氣逆于上，則現(xiàn)咳嗽氣喘，熱腎于里