修天復(fù)地

先簡(jiǎn)單回顧一下昨天的收獲，我們知道了我們身體的損傷，無(wú)時(shí)無(wú)刻都在進(jìn)行的，那么我們身體的修復(fù)力也是無(wú)時(shí)無(wú)刻都在進(jìn)行的，那么我們身體修復(fù)力所需要的原材料也是在不斷地需要的，不斷地所被身體需要的

復(fù)其其見(jiàn)天地之心，或相曰雷在地中復(fù)先王，以至日必關(guān)，商旅不行后不行，發(fā)出酒不遠(yuǎn)復(fù)，無(wú)其會(huì)員即向醫(yī)院支付，已修生意，幼兒修復(fù)及相約修復(fù)至極以下人有六三貧富利物就相約貧富之利，益無(wú)就業(yè)六四

這里的萬(wàn)是說(shuō)多次念滿萬(wàn)遍，是說(shuō)你要多次熏修，不斷的熏修，不斷的研習(xí)，反復(fù)的尋求，反復(fù)的研就像從了凡寺訓(xùn)到地藏，經(jīng)老狼一直在反復(fù)的聽(tīng)有空就聽(tīng)之前還聽(tīng)見(jiàn)別的天壇海北茶余飯后

浪子米長(zhǎng)生樸澤幽居地天臺(tái)更莫言狼體西霧冷月色草門簾差業(yè)富松氏開(kāi)持引薦權(quán)以干修萬(wàn)事采絕度參年亦者亦其精，可明為有意，亦者亦其行，是明之有意，能意復(fù)能，意當(dāng)?shù)蒙希燃盁o(wú)意復(fù)無(wú)意

齒葉克己復(fù)禮為人以日克己復(fù)禮天下歸人焉，為人有甲，有人忽摘也有煙腈有機(jī)牧者也?？梢詿o(wú)恥，可以無(wú)天無(wú)地，無(wú)天無(wú)地，無(wú)天無(wú)地，無(wú)天無(wú)地，有無(wú)天無(wú)地，無(wú)天無(wú)地，無(wú)天無(wú)地，無(wú)天無(wú)地有一年

當(dāng)?shù)卣_(kāi)始募資重新修建大阪城以及天手，但是這個(gè)復(fù)興重建的天手，他既沒(méi)有完全仿照豐臣時(shí)期的天手樣式，也沒(méi)有完全參照德川時(shí)期的天手樣式，而是將兩者做了一個(gè)融合下面四層的外觀

慈禧對(duì)重修圓明園太多，按照今天的標(biāo)準(zhǔn)，那可不是悉尼太后活泥派保走派，而是必須你必須給我修。對(duì)于此次的重修，圓明園，慈禧太后那十分的上心太后親自參與工程的設(shè)計(jì)，提出修復(fù)的方案，許多的地方都得按他的規(guī)矩辦

順行是以初入無(wú)極，蓬萊無(wú)咎，反復(fù)其道，其與來(lái)復(fù)天行也利有攸往，剛長(zhǎng)也，復(fù)其見(jiàn)天地之心乎，斷曰美哉。地州阜先王以至日閉關(guān)商旅不行，或不喜歡初久不遠(yuǎn)，赴無(wú)機(jī)會(huì)緣起相約不遠(yuǎn)，覆以修身也

他在修復(fù)把的時(shí)候怕外膜入侵，全是那個(gè)森林熱帶，它就地先修一個(gè)圓形或方形的土臺(tái)，有的修一層，有的修兩修三層，修完土臺(tái)之后，在每一層土臺(tái)的外面用木后雷起強(qiáng)來(lái)就支起強(qiáng)來(lái)

漢大興之倒在九世之王，豐于泰山，刻實(shí)筑記，善于良父退審考武河圖河谷偏遠(yuǎn)，地流之秀。九明之勢(shì)地行德封克正河圖提流語(yǔ)曰九世之地，方名勝遲，橫聚九州平天下雨洛書(shū)真要杜月赤三德昌九世會(huì)修復(fù)和地紀(jì)，免客風(fēng)孝經(jīng)，功命絕緣

做的第一件事兒就是重修圓明園，因?yàn)閳A明園理的天地一家春就是慈禧發(fā)悸的地方。重修圓明園時(shí)恢復(fù)的第一景兒也是天地以家春重修圓明園時(shí)，兩宮太后正在垂簾聽(tīng)政，大臣們業(yè)了幾次都沒(méi)有個(gè)結(jié)果

利用幽王剛長(zhǎng)眼富，其見(jiàn)天地之星乎，相約雷載地中負(fù)相望，以置日閉關(guān)，傷慮不行，秋不醒方，初九不遠(yuǎn)，赴無(wú)奇悔，緣己相緣不遠(yuǎn)之父，以修身業(yè)，六二修復(fù)及相緣，修復(fù)之極，以下人也

后得葉修而言，異性雖在方寸，回復(fù)之間初期言足以感召天下祥和之氣，手期末足以保持天地之太和，是以是中屬與千劫之后也中福人的中心誠(chéng)信，服感與物者一般中福居九二月名和在陰

流瀉誠(chéng)辱，體內(nèi)生出很多花，充滿天空，即在此地誕生的阿舍黎謀提達(dá)婆拔陀羅即慶許賢以數(shù)千修多羅作為侯巖，助于十二度多功德得無(wú)生乏人，他也恢復(fù)一切以前受破壞的他每個(gè)塔各建

前世是作為眾生出生之前的人生，輪回是眾生死亡之后，根據(jù)每個(gè)陵墓的業(yè)力輪回于地獄分叉處，畜生，阿修羅，人間，天商等六道反復(fù)生死的事情，相信有前世是承認(rèn)自己通過(guò)輪回重新出生