中國幼教之父陳鶴琴

隨著陳鶴琴一步步著作的問世，新教育運(yùn)動(dòng)中的民主、科學(xué)的思想也一直進(jìn)幼兒教育被人們真正重視并研究成和企業(yè)，被人們譽(yù)為中國幼教之父、中國幼兒教育的奠基人、中國兒童心理研究的開創(chuàng)者

通過整理提煉，繼承吸收陳鶴琴教學(xué)法系統(tǒng)總結(jié)其教育思想理念，開展實(shí)驗(yàn)研究，將其推廣應(yīng)用于幼兒園課程建設(shè)及教學(xué)實(shí)踐研究內(nèi)容陳鶴琴教學(xué)法運(yùn)用現(xiàn)狀調(diào)查和陳鶴琴教學(xué)法應(yīng)用及其價(jià)值研究

論述陳鶴琴的火教育思想，第一大點(diǎn)，陳鶴琴是我國著名的教育家，他提出了活教育思想，由活教育的目的論課程論和教學(xué)論構(gòu)成第二大點(diǎn)，陳鶴琴的活教育思想，第一小點(diǎn)目的論或教育的目的是做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人

在教育教學(xué)改革利益深入的今天，我們常常想起陳鶴琴，因?yàn)殛慂Q琴也成為一種教育符號(hào)，代表著中國教育的品格與風(fēng)格，它的教育思想，教育理念之間都是先進(jìn)的，科學(xué)的，現(xiàn)貨的基金都有重要的指導(dǎo)意義

同年十一月，新創(chuàng)辦了上海市立幼稚園師范學(xué)校陳鶴琴任校長兼辦幼師附小級(jí)幼稚園，確定幼師辦學(xué)宗旨。為培養(yǎng)優(yōu)良師資實(shí)驗(yàn)級(jí)推行活教育，陳鶴琴開始推廣完善發(fā)展活教育在江西的實(shí)驗(yàn)成果

有許多創(chuàng)建，鄭宗海在魏晨所著家庭教育一書所作的序中稱有數(shù)處神乎其技，以臻乎藝術(shù)的范鈺陶行知，在其序言中還專門列舉了陳鶴琴的游戲式教育法，概括陳鶴琴兒童家庭教育的具體方法

研究內(nèi)容主要研究陳鶴琴教學(xué)法在幼兒園科學(xué)領(lǐng)域教學(xué)中的實(shí)踐應(yīng)用，重點(diǎn)從幼兒園科學(xué)教育的目標(biāo)構(gòu)建，內(nèi)容選擇，活動(dòng)設(shè)計(jì)與實(shí)時(shí)方法，活動(dòng)評價(jià)等方面入手，體現(xiàn)陳鶴琴教育思想的理論精髓，并遵循綱要精神研究過程第一，恰當(dāng)確定恰當(dāng)?shù)挠變嚎茖W(xué)教育目標(biāo)

在世界最著名的哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)校陳鶴琴聆聽了目錄的教育，史桑代克的心理學(xué)為這些赫赫有名的教育家淵博學(xué)識(shí)打動(dòng)，讓陳鶴琴印象深刻的還有一位哲教哲學(xué)的科爾帕屈克教授，他是最受學(xué)生歡迎的一位教授

恒星天文學(xué)之父，英國天文學(xué)家，赫歇爾，近代化學(xué)之父，法國化學(xué)家，拉瓦西現(xiàn)代化學(xué)之父，英國化學(xué)家，道爾頓地質(zhì)學(xué)之父，英國賴爾天體物理學(xué)之父，德國天文學(xué)家富郎和費(fèi)照相機(jī)支付法國達(dá)蓋爾近代醫(yī)學(xué)之父，法國巴斯德科學(xué)幻想之父，法國如樂凡爾納

三、兒童家庭教育的原則。陳鶴琴在其家庭教育一書中提出了一百零一條原則但又分綱要性的原則和針對具體內(nèi)容的原則。陳鶴琴稱之為普通教導(dǎo)法的綱要性原則共有十一條一對于教育小孩子做父母的最好用積極的暗示，不要用消極的命令

帶動(dòng)了現(xiàn)代中國幼教課程教學(xué)的本土化復(fù)規(guī)和現(xiàn)代化發(fā)展，適于蒙開梭里幼兒教學(xué)法，美國實(shí)用主義幼兒教學(xué)法，同時(shí)代的幼兒園課程教學(xué)體系具有中國化，現(xiàn)代化，科學(xué)化，國際化，操作化等特色，產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響

德國物理學(xué)家，克拉尼詞學(xué)之父，美國物理學(xué)家范弗萊克加速器支付，美國勞倫斯計(jì)算機(jī)支付，英國數(shù)學(xué)家馮諾伊，曼原子彈之父，美國物理學(xué)家，奧本海默噴氣式發(fā)動(dòng)機(jī)支付英國惠特爾，現(xiàn)代免疫學(xué)之父，丹麥免疫學(xué)家耶納德國火箭之父

任教期間在南京建立教學(xué)實(shí)驗(yàn)區(qū)，為推廣小學(xué)教育做實(shí)驗(yàn)為推廣與普及。關(guān)于幼兒教育和兒童教育，他與陶行知?jiǎng)?chuàng)辦與領(lǐng)導(dǎo)了中國幼教、幼稚教育社，中華兒童教育社通過學(xué)術(shù)團(tuán)體的活動(dòng)，幼兒教師，小學(xué)教師和研究教育者進(jìn)行輔導(dǎo)

當(dāng)然，一些添加?xùn)|西名都計(jì)貨價(jià)值還能多期，結(jié)果自己反正這樣到處都有過剩的，因?yàn)槲覟榘查T之花，我好家安門之后，我為安門之父，我為安民之父，我為安民之父，我為安民之父，我為安民之父

課程內(nèi)容生活化。陳鶴琴教學(xué)法的課程內(nèi)容是以大自然，大社會(huì)為中心的五指活動(dòng)內(nèi)容。他反對機(jī)械的書本學(xué)習(xí)反對，采用固定的教材認(rèn)為教材是活的，那就是大自然大社會(huì)的一切方面