人權(quán)國家與文明

大力向全世界輸出科學(xué)民主人權(quán)的價值觀另一方面，在不間斷的局部戰(zhàn)爭中任意入侵肢解與自己有文明差異與意識形態(tài)茶藝的國家對于自己有實際利益沖突的國家與地區(qū)則毫無商量于地，堅決以戰(zhàn)爭方式解決對所謂的利益相關(guān)地區(qū)，這絕對的以自身價值觀

當(dāng)人群的觀念傳播到世界范圍之后，已成世界性話語，無論你持何種意識形態(tài)，無論你是拒絕亦或反對，你都無法置之不理置身室外，因為人權(quán)已經(jīng)成為現(xiàn)代國家建構(gòu)的軸心，里面一個試圖成為現(xiàn)代國家的后發(fā)國家，必須將其國家建構(gòu)的正當(dāng)性建立在人權(quán)保護(hù)之上，否則就無法獲得國家建構(gòu)的正當(dāng)性與合法性

想起來國家尊重和保障人權(quán)，這個國家尊重和保障人權(quán)，大家注意一個。恰好我剛才給大家講了一個人叫徐顯明，這個徐憲林老師對于國家尊重和保障人權(quán)，進(jìn)入憲法，做了一很多貢獻(xiàn)

人類社會發(fā)展的很長一段時間才出現(xiàn)的國家出現(xiàn)的法律是先有人和人權(quán)，再有國家合法，那么當(dāng)法律出現(xiàn)之后，再回過頭來認(rèn)可人權(quán)，保障人權(quán)這個人權(quán)，他同時是法律權(quán)利，道德權(quán)利

我們還認(rèn)為，人權(quán)是一個過程，每一個國家都處于這個過程之中，處于前后左右，不同的位置上不存在哪一個國家，人權(quán)已經(jīng)盡善盡美，不需要再改善了，也不應(yīng)該由哪個國家專門對別國人權(quán)指手畫腳

光是生態(tài)文明重要的價值觀，生態(tài)文明的價值，既關(guān)注人的權(quán)利，特別是普通人權(quán)更強調(diào)人的責(zé)任，倡導(dǎo)活血與理性消費，在人與自然的關(guān)系上，生態(tài)文明倡導(dǎo)的生態(tài)倫理，接受環(huán)境倫理，生態(tài)倫理的基本精神，也就是擴(kuò)展了倫理關(guān)懷要范圍，使人與自然的關(guān)系建立起一種新的文明原則的基礎(chǔ)之上

此次修憲在寫入人權(quán)概念，同時將國家尊重和保障人權(quán)，注意憲法關(guān)于公益權(quán)利原則性規(guī)定條款之一，既賦予人權(quán)概念以確定的內(nèi)涵，又從原則上提升了公益權(quán)利概念的實質(zhì)含義與價值，實現(xiàn)了兩者統(tǒng)一

盡管中國的官方意識形態(tài)與西方現(xiàn)代文明的意識形態(tài)還存在較大的差異，但從形式上看，中國官方意識形態(tài)也是接受民主自由，法治人權(quán)等源于西方現(xiàn)西現(xiàn)代西方文明的基本理念，也承認(rèn)中國在這方面存在的不足可以改進(jìn)

以美國為首的西方大國一直宣揚人權(quán)高于主權(quán)，借口，維護(hù)其所謂的民族人權(quán)，任意干涉其他國家的內(nèi)政，侵犯其他國家的主權(quán)和領(lǐng)土完整，無疑違反了聯(lián)合國憲章精神，破壞了世界的和平與穩(wěn)定

一、憲法一方面規(guī)定國家尊重和保障人權(quán)另一方面根據(jù)國情和社會發(fā)展?fàn)顩r，具體列舉了公民的基本權(quán)利和義務(wù)，體現(xiàn)了人權(quán)的普遍性和中國具體國情的結(jié)合，使國家尊重和保障人權(quán)的憲法原則具有真實

四，人權(quán)寄予本課重點是把握國家尊重和保障人權(quán)這一憲法的基本原則及其體現(xiàn)，希望學(xué)生樹立憲法意識和憲法觀念，更好地維護(hù)自己和他人的人權(quán)，教學(xué)國家尊重和保障人權(quán)教師首先要進(jìn)行主題解讀及人權(quán)主題人權(quán)的實質(zhì)，內(nèi)容和目標(biāo)

讓學(xué)生體認(rèn)憲法的核心價值，初步理解憲法精神第一框公民權(quán)利的保障書由國家權(quán)力屬于人民與國家尊重和保障人權(quán)兩目組成，分別看出了一切權(quán)人力屬于人民與尊重和保障人權(quán)的憲法原則

第一部分殘疾人的定義和殘疾人的分類。殘疾人是人類大家庭的成員，應(yīng)尊重和保障殘疾人的人權(quán)和人格尊嚴(yán)，使他們能以平等的地位和均等的機會，充分參與社會生活，共享物質(zhì)文明和精神文明成果

第四條保護(hù)各方當(dāng)事人合法權(quán)益原則。在處理國際司法關(guān)系時，不但要注意保護(hù)不同國家的雇主與勞動者、生產(chǎn)與消費者，男人與婦女、父母與子女之間的弱方當(dāng)事人權(quán)利，而且要在發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家之間充分照顧發(fā)展中國家的利益

大家同意之后，注意第二份協(xié)議誕生，第二份協(xié)議還生出來了一個新東西叫做國家，而且國家手中的權(quán)利是從哪兒來的人給他的大家注意了憲法的根本思維到底是先有人還是先有國家，先有人，到底是人權(quán)高于主權(quán)，還是主權(quán)高于人權(quán)