文學(xué)教育視角下的文學(xué)選本研究

我的視野所及尚沒有專門建構(gòu)這一理論的專注，即使是兒童文學(xué)視野下的小學(xué)語文教育研究，也只有小學(xué)，語文，文學(xué)教育，兒童文學(xué)與中小學(xué)，語文教學(xué)，兒童文學(xué)，視野下小學(xué)，語文教學(xué)研究等為數(shù)極少的幾部著作

初中國文課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)里有養(yǎng)成欣賞文藝之興趣。一項(xiàng)閱讀教材里有注釋之詩歌選本一項(xiàng)高中國文課程標(biāo)準(zhǔn)，目標(biāo)里又有培養(yǎng)學(xué)生欣賞中國文學(xué)名著之能力。一項(xiàng)關(guān)于閱讀材料也有選讀診部或選本之名著的話，欣賞文藝，欣賞中國文學(xué)名著，都不能忽略讀詩

我本人所著小學(xué)語文文學(xué)教育是以兒童文學(xué)為主體建構(gòu)，并倡導(dǎo)文學(xué)教育這一小學(xué)語文教育的主體理念，其中涉及兒童文學(xué)閱讀教學(xué)的部分也只有第十章文本閱讀理論及其應(yīng)用和第十三章文學(xué)教材的閱讀教學(xué)王全根，趙靜等著的兒童文學(xué)與中小學(xué)語文教學(xué)涉及兒童文學(xué)閱讀教學(xué)的是第四邊文體教學(xué)研究小學(xué)低年級語文童話教學(xué)探討，如標(biāo)題瑣事研究對象僅限于想學(xué)低年級童話，而閱讀教學(xué)研究又只占其中不多的篇幅

我只主張聽著心里明白所聽的事說夢，這和我勸那些認(rèn)真的讀者不要專憑選本和標(biāo)點(diǎn)為法寶來研究文學(xué)的意思，大致并無不同自己放出眼光，看過較多的作品就知道歷來的偉大，作者是沒有一個(gè)渾身是靜目的

經(jīng)國初期的文學(xué)選本，常常把散文和特寫并舉，光明的贊歌開國十年，文學(xué)創(chuàng)作選散文特寫序有中曾經(jīng)有這樣的號召，讓我們更多的人更好地掌握一種能夠迅速反映生活，直接配合斗爭的文學(xué)樣式

王松州不僅是特級教師，而且是語文教育研究方面的專家，他幾乎看不到現(xiàn)行小學(xué)語文教材的這一問題。最大原因是他既缺乏兒童文學(xué)的學(xué)養(yǎng)知識(shí)，也沒有研究小學(xué)語文教育，必得研究兒童文學(xué)這一意識(shí)和認(rèn)識(shí)

同時(shí)，我再次提醒各位同學(xué)，在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中還是要多讀文學(xué)作品，不要僅僅以我們的文學(xué)作品史一這門教材作為一個(gè)復(fù)習(xí)的，主要的這么一個(gè)材料，希望大家能夠把古代文學(xué)史一甚至大家能夠看到，更多看一些更多的文學(xué)的選本

這四類訪談對象也成為本書四個(gè)篇章，從學(xué)前教育，事業(yè)發(fā)展，學(xué)前教育政策，幼兒園教師培養(yǎng)，幼兒園教育教學(xué)及學(xué)前教育研究等多個(gè)視角，展現(xiàn)了我國學(xué)前教育事業(yè)取得的巨大成就

二，對二漢語學(xué)科的特點(diǎn)，漢語一對漢語是專門的學(xué)科，就是指它有專門的研究對象，研究任務(wù)和研究視角應(yīng)對像是漢語作為第二語言的教育現(xiàn)象，教育原理和教育方法，并以對漢語教學(xué)為核心，研究漢語作為第二元教學(xué)的全過程以及整個(gè)教學(xué)系統(tǒng)中的各內(nèi)部和外部的因素及相關(guān)的作用

民族文學(xué)研究或國別文學(xué)研究就是以當(dāng)個(gè)民族或國家文學(xué)為對象的文學(xué)研究，比較文學(xué)或總體文學(xué)就是把文學(xué)看作一個(gè)整體，并且不考慮各民族語言上的差別，去探索文學(xué)的發(fā)展和發(fā)生

新教育新父母研究所創(chuàng)辦人，先所找教育讀寫生活雜志執(zhí)行主編，新家庭教育研究院理事長，新教育理事會(huì)副理事長，新教育研究院副院長，其作品曾獲比冰心文學(xué)獎(jiǎng)全國優(yōu)秀暢銷書獎(jiǎng)

那么我們研究文學(xué)，作文，研究文學(xué)作品的語言，研究，文學(xué)作品的修辭研究文學(xué)作品，它的也是韻律研究，文學(xué)作品，它的結(jié)構(gòu)甚至可能當(dāng)然，再多一點(diǎn)可能會(huì)研究文學(xué)作品的思想內(nèi)容

首先，問題提出的過程這一概念展開討論在總結(jié)大量的問題提出研究違憲的觀點(diǎn)基礎(chǔ)上，將問題提出的過程所研究分為哲學(xué)視角下的問題，提出所經(jīng)歷的緩解研究和心理學(xué)家視角下問題提出的認(rèn)知過程

在已有研究的基礎(chǔ)上，我們可以進(jìn)一步從教育學(xué)，哲學(xué)和心理學(xué)視角解讀和挖掘赫爾巴特教育理論背后的原理，也可以從實(shí)踐出發(fā)，在實(shí)際教學(xué)中，如何運(yùn)用赫爾巴特教育理論展開探討

手工藝術(shù)學(xué)院的手工藝術(shù)研究中心，影視與動(dòng)畫藝術(shù)學(xué)院的人文動(dòng)畫研究所，失信短影研究所，游戲藝術(shù)研究所，華語青年電影研究中心，藝術(shù)人文學(xué)院的貢布利息斯克爾巴克森德爾研究中心金石文獻(xiàn)古器物研究中心藝術(shù)管理與教育學(xué)院的美術(shù)教育研究所