從敦煌到平遙

在隨后的五十多年歲月中，從參與敦煌壁畫病害防治到崖體加固，從環(huán)境監(jiān)測到風(fēng)沙治理，從將先進(jìn)的保護(hù)理念和技術(shù)引入敦煌遺產(chǎn)，保護(hù)到推動敦煌莫高窟保護(hù)條例和敦煌莫高窟保護(hù)總體規(guī)劃的公布實(shí)施

記者從有關(guān)部門了解到，作為第三屆絲綢之路敦煌國際文化博覽會的展覽項(xiàng)目之一，由法國家自然博物館，敦煌研究院，敦煌市博物館聯(lián)合舉辦，敦煌石窟文物保護(hù)研究陳列中心城同伴的書寫的溫度從古代文獻(xiàn)到書籍藝術(shù)展覽

言外之意是我覺得很有意思的平遙的攝影展。呂良文學(xué)記這些可能會在之后的日子當(dāng)中去分擔(dān)平遙電影節(jié)，從第五年開始所面臨的一些未可知的壓力跟風(fēng)險(xiǎn)假家裝又可能去分擔(dān)假裝科離開平遙之后所承擔(dān)的或者是落空的一些風(fēng)險(xiǎn)

綜合諸多學(xué)者的看法，敦煌學(xué)是由敦煌史地學(xué)，敦煌考古學(xué)，敦煌藝術(shù)學(xué)，敦煌宗教學(xué)，敦煌文學(xué)，敦煌語文學(xué)，敦煌民俗學(xué)，敦煌文獻(xiàn)學(xué)，敦煌古代科學(xué)技術(shù)，敦煌文物保護(hù)科學(xué)以及敦煌學(xué)學(xué)等十一個(gè)分支學(xué)科組合而成

西域城是當(dāng)時(shí)京城內(nèi)最大的顏料，商人常常有山西同鄉(xiāng)，拜托雷呂泰從京城往老家燒銀兩，他們把銀子交給區(qū)域城北京分號由分號寫信通知平遙總號在平遙提取西域城從中賺取一些會費(fèi)實(shí)稱內(nèi)貼

五一九八一年，國慶同濟(jì)大學(xué)陳從周教授為保護(hù)古城特色的平遙縣城規(guī)劃一文體驗(yàn)妥保思成務(wù)實(shí)舊成新，貌量不干擾，現(xiàn)在不僅平遙，而且麗江的規(guī)劃都采取了古城區(qū)與新建區(qū)分開的方針

每次提到敦煌，總有一種難以名狀的情感，在落筆的時(shí)候反而亂了私信，索性就從我第一次到敦煌。說起八月份的敦煌一下，火車就有一種無處左藏的曬熱和曬在我的概念里邊，第一次分得這么清晰

原來太原會戰(zhàn)結(jié)束時(shí)，平遙的許多大商人都隨閻錫山撤退，縣城內(nèi)本來還有晉隋軍住房，但十一月十二日，也就是前天，一百多個(gè)鬼子騎兵開進(jìn)了平遙晉，隋軍隨即撤退，小鬼子進(jìn)了平遙后

進(jìn)行交叉學(xué)科研究，從多學(xué)科角度深入揭示敦煌文獻(xiàn)和敦煌石窟的價(jià)值和意義，要深入拓展對敦煌石窟以及絲綢之路沿線石窟和文化遺產(chǎn)在藝術(shù)史方面的研究，以敦煌石窟為代表的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)反映了歷代無名藝術(shù)家

二早期民間詞敦煌詞一敦煌曲子詞中存有大量民間詞，敦煌詞創(chuàng)作的早期性與作者來源的民間性是作品，從內(nèi)容體制到語言風(fēng)格，都表現(xiàn)出這些初期的詞，逐步脫離一般詩歌的大文化系統(tǒng)

安心讀書，敦煌七講石室藏書的研究，敦煌研究一般說來是從石室藏書的研究開始的，以石室藏書為中心的研究工作，大體可以分為三期，第一期從石室藏書發(fā)現(xiàn)開始到民國十年左右

利用敦煌莫高窟洞窟數(shù)字檔案資源制作，敦煌數(shù)字電影建造莫高窟數(shù)字展示中心設(shè)施，將洞窟內(nèi)的文物搬到窟外展示，增加觀賞敦煌藝術(shù)的展示內(nèi)容，破展哭外敦煌藝術(shù)展示空間，滿足游客參觀敦煌藝術(shù)的需求，再次創(chuàng)新設(shè)計(jì)出了跡象

記得一九五一年在北京舉行敦煌文物展覽會，我和徐飛鴻先生談?wù)摫诋嫊r(shí)，曾經(jīng)從敦煌壁畫中北魏的馬唐代畫家韓干的馬談到印度、埃及、希臘的馬和法國十九世紀(jì)以畫馬出名的吉利吉古爾的馬

到了清代中葉以后，由于晉商和票號小小的平遙城成了全國的商業(yè)金融中心，有拉不完填不滿的平遙城之說，城內(nèi)大小街巷商鋪臨次至比繁華異常，形成了各具特色的十五個(gè)市場區(qū)域

敦煌學(xué)與敦煌之謎如今的敦煌莫高窟是國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，已經(jīng)被列入了世界文化遺產(chǎn)。慕名而來的各地游人絡(luò)繹不絕，從敦煌流散出去的文物給中國帶來了不可計(jì)量的損失，但在客觀上也吸引了中西學(xué)者對他們進(jìn)行研究