中華法律文明探賾

本書以中華文明的眼睛為基本線索探索，而根據(jù)文明演進宏觀歷程中的時代性主題為依據(jù)，作出分期，每一大的時期各為一邊商以前為中華文明的起源時代，商到戰(zhàn)國為中華文明的古典時代

全球的文明的一個角度去做更大范圍的研究，而不是說僅僅總是去探索中華文明是不是原生的，一定要把中華文明和其他的文明的把它給分割開來，就要證明我們是我們自己的獨立的

根據(jù)這一點，我認為當今世界的人類文明可以分為三個世界第一世界的第一名，是西方現(xiàn)代文明第一世界的第二名，是伊斯蘭文明第一世界的第三名中華文明，也就是說西方現(xiàn)代文明伊斯蘭文明和中華文明

東正教文明，印度文明，中華文明，日本文明和伊斯蘭文明還有非洲，他有可能成為第八個文明。每個文明圈兒像是個同心圓，其中可能會有一個核心國家，比如中華文明的核心是中國

并可以參照適用本編或者其他法律最相類似合同的規(guī)定，在中華人民共和國境內(nèi)旅行的中外合資經(jīng)營企業(yè)合同中外合作經(jīng)營企業(yè)合同，中外合作勘探，開發(fā)自然資源合同，適用中華人民共和國法律條文主旨本條是關(guān)于非典型合同與在中華人民共和國境內(nèi)履行的三種涉外合同，法律適用的規(guī)定

地理，霧口，氣象等研究成果承載了中華民族文化的傳承，以研究人體發(fā)病和病房治療。五音六氣理論揭示了中華文明是中華民族偉大的發(fā)現(xiàn)，可與四大文明相臨，是中華文明的寶貴遺產(chǎn)

哲學里弄產(chǎn)生與否產(chǎn)生遲早，以及此種哲學的發(fā)展完善提高或產(chǎn)生重大歷史善變，是影響這個民族歷史文化優(yōu)劣，文明化發(fā)達，進程快慢以及民族歷史興衰的重要歷史因素，至少本書對中華文明歷史的探討

第一，中華文明的搖籃，絲綢之路的起點，周秦，漢唐等十四個王朝的建都之地，大家對周齊漢，唐十四個王朝建都之地都非常熟悉，絲綢之路的起點也非常熟悉，但是大家對中華文明的搖籃這句話體會不是那么深，還真是中華文明的搖籃

在中華人民共和國境內(nèi)履行的中外合資經(jīng)營企業(yè)合同、中外合作勘探開發(fā)自然資源合同，適用中華人民共和國法律第四百六十八條非因合同產(chǎn)生的債權(quán)債務(wù)關(guān)系，適用有關(guān)該債權(quán)債務(wù)關(guān)系的法律規(guī)定

今天，世界上強大的文明只剩下興起于十二十三世紀的日耳曼基督教文明和從上古一直延續(xù)至今的中華文明。相對于其他古文明，中華文明雖然在近代落后了還是很幸運的，好歹沒有消亡或徹底衰落

設(shè)定了武威，張業(yè)，九泉，敦煌四個郡河西走廊是中原王朝通向西方各國的唯一通道，將中華文明與世界文明進行了有效連接，這樣就避免了中華文明的孤立，但連接世界的同時，也可能帶來敵人此時的中華文明

我們再看中華法系，接著看中華法系，說它是中華民族數(shù)千年法律實踐的這樣的一個結(jié)晶。從夏商周至近代源遠流長，讀書一致，為我們中國至人類為人類法治文明做出了巨大的貢獻

大歷史給了我們一個幾乎是不一樣的歷史觀，也就是在前半部分我去看的時候會有一個非常深刻的感覺，是其實我們從漢代開始，中華文明或者華夏文明或者是中原地區(qū)的人，他就一直在試圖向外去探索

這是我們中華文明是有自己獨特的，非常燦爛的文明的，而且很驕傲的說起來一點就教科書，不管是以牛說這個三大文明來說，還是以教科書，人類古四大文明來說，只有我們的中華文明是唯一個

傳說中的武帝就在紅山一帶活動，文明也是有其源頭的中華文明最早的源泉。雖然我們還不得而知，但從諸多考古發(fā)現(xiàn)得知中華文明是有諸多文化經(jīng)過無數(shù)次碰撞，交流融合而行政的多元一體文化