中國(guó)古代的家

孔子，名科自子玉，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)人，古代中國(guó)古代著名思想家，教育家，戰(zhàn)國(guó)十七魯魯家，代表人物。著有孔子一書(shū)，孔子繼承必發(fā)并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想，成為依次進(jìn)成為僅次于孔子的一代魯家宗師

正是這些煉丹理論和著作翻開(kāi)了中國(guó)古代化學(xué)史重要的一頁(yè)稻料道教煉丹家往往監(jiān)通醫(yī)學(xué)和藥物學(xué)，許多造圖也是醫(yī)學(xué)藥育學(xué)專家，如葛紅桃，紅整，孫思茂都對(duì)古代醫(yī)學(xué)與藥物學(xué)的發(fā)展有重大共散

中國(guó)古代史第七個(gè)時(shí)間段是統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和封建制度的逐漸衰落時(shí)期，也就是明清時(shí)期一明一三六八年，參加元末紅金起義的朱元璋在印天稱帝，建立明朝，他就是民太主

形成中國(guó)古代繪畫(huà)獨(dú)特發(fā)展體系，青綠山水畫(huà)派有展子乾，李思訊，李昭道水墨山水畫(huà)派有王維，張棗，我們現(xiàn)在講一下青綠山水畫(huà)派展子前一隋代青綠山水畫(huà)家以青綠溝田法描寫(xiě)山川人物

一，中國(guó)古代的敘述制度，一努力社會(huì)下三周時(shí)期，隨手制度的建立，總是與國(guó)家的建立相伴的考察。我國(guó)歷史下朝勢(shì)力一個(gè)努力，治國(guó)家下朝期以后的商朝和周朝，都是我們和獨(dú)立社會(huì)發(fā)展的重要事情

因此，可以說(shuō)，希洛多德的歷史就是當(dāng)時(shí)希臘人已知世界的歷史，比希洛多德晚出的中國(guó)古代歷史學(xué)家司馬遷所著史記全書(shū)的主體是漢天子統(tǒng)治之下的中國(guó)，但其所既史事的地理范圍

二，中國(guó)古代教育是中國(guó)古代文化賴以延續(xù)和發(fā)展的基礎(chǔ)，是中國(guó)文化不斷創(chuàng)新的動(dòng)力，重視教育的優(yōu)然傳統(tǒng)，使得中國(guó)古代家庭教學(xué)校教育社會(huì)教育得以發(fā)展，成為中國(guó)五代各文化鮮活商船既往開(kāi)來(lái)的保證

其重要的文化發(fā)明，在古人眼中，火是非常水保證的食物相關(guān)神話傳說(shuō)原普遍中國(guó)古代最常見(jiàn)有關(guān)火的神話是雖然是鉆木起火，近代王家的食儀集中記載在遙遠(yuǎn)的西方荒野有一個(gè)睡眠果，那里是日月照不到

今天我給大家講的是講給孩子的故宮枝紙上看展六玉馬圖。在中國(guó)古代繪畫(huà)中有不少以馬為主題的畫(huà)卷，比如放木，圖照，葉白，圖郡古圖等，不同朝代的不同畫(huà)家筆下的馬姿態(tài)各異

官德思想在中國(guó)古代傳統(tǒng)社會(huì)中，包括遵責(zé)和承德兩方面，獨(dú)家的觀眾思想突出強(qiáng)調(diào)均得身為君主，不僅要率先垂范，還要任顯納賤。唐太宗李世民把統(tǒng)治者應(yīng)有的軍德列為官德之手，強(qiáng)調(diào)尊臣一體

中國(guó)的古代戲曲還有一個(gè)特點(diǎn)，我們中國(guó)古代戲曲的演出往往是在節(jié)日里面演紅樓夢(mèng)，里面就寫(xiě)了他們家里演戲往往是老人祝壽，什么時(shí)候喜慶的時(shí)候演這個(gè)中國(guó)有一個(gè)人的一個(gè)理論家講過(guò)，他說(shuō)你到別人家里演了你，最后人都死光了，家里人肯定不高興的

在漢武帝時(shí)期開(kāi)始推行該思想已非春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的儒家思想原貌，而是摻雜了道家，法，家，陰陽(yáng)五行家的一些思想，是一種與時(shí)俱進(jìn)的新思想。它維護(hù)了封建統(tǒng)治秩序，神化了專制神權(quán)，因而受到中國(guó)古代封建統(tǒng)治者的推崇

這一思想文化的繁榮局面，歷史上稱為百家爭(zhēng)鳴，促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國(guó)古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響

雖然同學(xué)都專家說(shuō)的那樣，車(chē)船的發(fā)明給當(dāng)今輪船的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，也顯示了中國(guó)古代人民的創(chuàng)造才能。但他只能算作輪船的始祖，因?yàn)橥鈬?guó)人發(fā)明輪船不是受中國(guó)古代車(chē)船的啟發(fā)

聽(tīng)眾朋友們大家好上一回，我們聊到先秦到漢初的長(zhǎng)城故事，那么我們今天接著聊漢長(zhǎng)城以及后面的明長(zhǎng)城和清長(zhǎng)城先聊漢長(zhǎng)城。這個(gè)漢朝是我們中國(guó)古代修筑長(zhǎng)城三個(gè)高潮當(dāng)中的第二個(gè)高潮期